Николай Велимирович - Вера Святых. Катехизис Восточной Православной Церкви

Как завершается молитва Господня?

Славословием, или величанием, которое звучит так: «Ибо Твое есть Царство, и сила, и слава, Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Что мы выражаем славословием?

Свою веру в Бога как самого могущественного и самого славного Царя, Который может исполнить все наши мольбы, Он и никто другой, поэтому мы славословим, величаем и любим Его.

Что значит слово «Аминь»?

Аминь – одно из имен Божиих. Господь сказал апостолу Иоанну: «так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия» (Откр. 3: 14). Каждую молитву и каждое благодарение мы завершаем словом «Аминь», а могли бы сказать – Бог, Истина.

Новый, или последний, Закон Божий дан людям через Иисуса Христа, воплотившегося Бога, чтобы сформировать в человеке новый характер, создать нового человека, достойного назваться чадом Божиим и наследовать Небесное Царство Божие.

Этот новый человек, развивая в себе все евангельские добродетели, личные и соборные, должен быть богоподобным и христоподобным.

Духовный и нравственный характер христианина развивается на основании трех слагаемых.

Какие это слагаемые?

Послушание Христу и Его Церкви, личные усилия в стяжании добродетелей и Божия благодать, подаваемая в святых Таинствах как особая милость.

Какие самые великие христианские добродетели?

Вера, надежда, любовь.

Как это объяснить?

Чистота помыслов по вере во Христа, чистота чувств в надежде на Христа и добрые дела по любви ко Христу.

Есть ли другие христианские добродетели?

Их много, но семь считаются наиболее важными.

Какие?

Смирение. Нестяжательность. Нравственная чистота. Милосердие. Воздержание. Кротость. Ревность в вере.

Как нам стяжать добродетели?

Постоянным упражнением, пока они не станут для нас естественными, как дыхание.

Насколько упражнение в добродетели важно для развития христианского характера?

Так же как образование состоит преимущественно из повторения, развитие христианского характера зависит от постоянного применения христианских добродетелей в жизни.

Что мешает правильному развитию христианского характера?

Грех.

Что такое грех?

По сути, любой грех – это ложь и насилие.

Какие грехи считаются смертными?

Ведущие к вечной смерти. Их семь.

Как они соотносятся с семью главными добродетелями?

Они противоположны им.

Гордость противоположна смирению.

Сребролюбие противоположно нестяжательности.

Разврат противоположен нравственной чистоте.

Зависть противоположна милосердию.

Неумеренность противоположна воздержанию.

Гнев противоположен кротости.

Отчаяние противоположно ревности в вере.

Существуют ли другие тяжкие грехи?

Существуют грехи, которые, как говорят, вопиют к Небу о наказании.

Что это за грехи?

Умышленное убийство и разбой.

Содомия.

Удержание платы.

Истязание вдов и сирот.

Есть и другие, менее тяжкие грехи?

Существует множество менее тяжких, простительных грехов, в мыслях, словах, желаниях и делах.

Как мы можем освободиться от грехов?

Святым Таинством Покаяния, строгой самодисциплиной и упражнением в добродетели.

Господь наш Иисус Христос взошел на гору и учил Своих учеников, говоря:

Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное…

Нищие духом те, которые считают себя ничтожными в сравнении с Божиим величием и стремятся богатеть в Боге и Его Царстве.

Блаженны плачущие, ибо они утешатся…

Плачущие об этом преходящем мире подобны Сыну Божию, Который никогда не смеялся, но часто плакал из-за человеческого непонимания грехов и страданий.

Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю…

Речь идет о человеколюбивых и долготерпеливых людях. За кротость Христос назван Агнцем Божиим. Надменные и гневливые противоположны кротким. Они быстро получают и быстро теряют… кроткие обретают спустя долгое время. Христиане были гонимы язычниками и почти истреблены, но сегодня они преобладают на земле.

Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся…

Алчущие и жаждущие правды – это люди, которые тяжело переживают несправедливость в мире. Они увидят воскресшего Христа, Который победит все силы зла, и сердца их исполнятся радостью. Увидят они и победу гонимой Церкви и возрадуются.

Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут…

Как мы поступаем с детьми Божиими, так поступит с нами и Господь. Милость за милость. Но награда Божьего милосердия будет много богаче человеческого милосердия. «Они стократно примут», – сказал Господь о милостивых.

Милосердие – двоякая добродетель, и личная и соборная. Мы должны быть милостивы и к самим себе, когда заботимся о спасении своей души. Эгоизм, месть и жестокость противоположны милосердию.

Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят…

Человеческое сердце является органом зрения духовной реальности, в первую очередь – Бога. Длительным упражнением и по Божьей благодати сердце может очиститься от всех пятен греха, об этом свидетельствуют жития святых. Дурные мысли и желания загрязняют и ослепляют сердце.

Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими…

Христос назван Князем мира. Он даровал мир Своим ученикам. Каждый может дать только то, что имеет сам. Если в наших душах мир, мы можем дать его и другим. Мир разума, мир сердца и воли – тройственный мир в единстве. Вот истинный Божественный мир в душе. Неуравновешенная душа не может дать мира.

Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное…

Быть гонимым за правду – значит уподобиться Христу и апостолам. В Православной Церкви существует огромное количество мучеников, пострадавших за правду и наследовавших Христово Небесное Царство. Святой апостол Петр пишет: «Ибо, если угодно воле Божией, лучше пострадать за добрые дела, нежели за злые» (1 Пет. 3: 17).

Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня…

Здесь Христос говорит о страдании Его последователей ради Него. Они будут терпеть поношения, клевету и мучения. Но все это они должны вытерпеть с непоколебимой верой и надеждой на Него, Который придет, когда должно, как последний Победитель и праведный Судия и навсегда отделит праведных от неправедных.

Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах.