Нил Синайский - «О восьми лукавых духах» и другие аскетические творения

88. Блажен, кто идет путем тесным (Мф. 7:14), потому что венценосцем восходит на небо.

89. Блажен, кто попирает земные удовольствия: борьбы с ним трепещут демоны.

90. Блажен, кто чист в добродетели и нелицемерен в душе: будет он судить мир, а не судим будет вместе с миром (ср. Мф. 19:28; 1 Кор. 11:32).

91. Блажен, кто высок по жизни и смирен по образу мыслей: [Col. 1249] он подражает Христу и с Ним совоссядет.

92. Блажен, у кого Закон не сходит с языка: Бог не оставляет скинию его.

93. Блажен, кто многим делает добро: на Суде найдет он многих защитников.

94. Блажен, у кого в добродетели нет худой примеси, потому что лопата Судии (ср. Мф. 3:12) не вводится им в обман.

95. Блажен, кто украшает дела свои прежде, нежели явит их огонь, которым все искушается (ср. Мк. 9:49).

96. Блажен, кто поспешает к Будущей Жизни, потому что настоящее издает запах тления и влечется к смерти.

97. Блажен, кто расточает, что собрал (ср. Пс. 111:9), и чистым предстает Чистому Судие (ср. Тит. 1:15).

98. А главное в слове следующее: не неради о душе, потому что скоро станешь пред весами на Страшном Судилище Христа, Бога нашего.

99. Ибо, так же как милостивые, и т. д.

[PG. T. 79. Col. 1249]

СВЯТОГО НИЛА, ЕПИСКОПА И МУЧЕНИКА, ГЛАВЫ УВЕЩАТЕЛЬНЫЕ 25

1. Начало спасения есть осуждение самого себя.

2. Лучше бесцельно бросить камень, нежели слово.

3. Ко всем относись так, как хочешь, чтобы все относились к тебе (ср. Лк. 6:31).

4. Упражняйся более в деле праведности, нежели в слове.

5. Благочестив не тот, кто многим оказывает милость, но тот, кто не погрешает против кого-либо.

6. Жить лучше на соломенной подстилке и быть бодрым, чем иметь золотой одр [больного].

7. Приятен тот друг, который душу питает.

8. Бога словами воспевай, делами чти, в мыслях почитай.

9. Священника разумение, жизнь и благородство почитай.

10. Хуже всего быть рабом всем позорным вещам.

11. Словом добродетели учи, делом же ее храни.

12. Не [просто] иметь добродетель считай прекрасным, но [иметь ее] как подобает. [Col. 1252]

13. Закон почитая, по закону и живи.

14. Странник тот, кому чуждо все мирское.

15. Завистник наказывает сам себя, ибо, на другого наговаривая, страдая, впадает в зло от себя самого.

16. Богатому не льсти, не раздражай [его].

17. Укрепляет тело — вино, а душу — словеса Божии.

18. Пищу употребляй не приятную, но полезную.

19. Тот, кто склоняется угождать толпе, станет сам подобен толпе.

20. Более всего — пользуйся телом своим.

21. Трудолюбив тот, кому времени не хватает.

22. Мужа-христианина не вид воспринимай, но помышление души.

23. Порочить невиновного — грешить против Бога 26.

24. Ушей и языка опасность велика.

25. Имей страх Божий и любовь Божию и поступай со всеми по чистому свидетельству совести.

26. Веруй, что при каждом твоем деле присутствует Сам Бог.

27. Похвал бегай, но стыдись и укоризн.

28. Радуйся добродетели, когда поступаешь добродетельно, но не превозносись ею, чтобы не случилось крушения в пристани.

29. Насколько преуспеваешь в законе, настолько же признавай себя далеким 27от совершенства.

30. Исследуй конец всякого дела прежде его начала.

31. Ночью и днем взирай на последний день. И никакая любовь к настоящей жизни да не привлекает тебя к земле 28.

32. Не вступай в общение с тем, кем, как видишь, гнушаются 29добрые.

33. Делаешь ли что, или говоришь, или любомудрствуешь, старайся никому не быть во вред.

34. Не увеселяйся цветами жизни; это цвет травный: как скоро прикоснешься, увядает.

35. В скорбях благодари, и облегчится греховное бремя.

36. В искушениях веди себя осторожно, потому что они обличили многих, которые были выше тебя.

37. Не порицай Божия долготерпения, ибо оно — общее врачевство.

38. Презирай превратности жизни, чтобы на Бога не наклеветать.

39. Будем внимательны к себе и не станем осмеивать других.

40. В нас самих много такого, за что смеемся над другими.

41. Молитвенный псалом да будет в устах твоих, ибо произнесение Божия имени обращает в бегство демонов.

42. Молитва да будет с трезвением, чтобы не просить нам у Бога того, что не благоугодно Ему.

43. Памятуй всегда о Боге, и ум твой сделается небом.

44. Обуздывай око, потому что и сам не знаешь, где оно блуждает.

45. Удерживай язык; он часто произносит то, что лучше было бы утаить. [Col. 1253]

46. Возделывай ум поучением в Законе, потому что поучающийся непрестанно искореняет в себе лукавые помыслы.

47. Добродетели скрывай, но старайся иметь многих свидетелей жизни своей.

48. Возненавидь плотские удовольствия, потому что вместе с телом нечистою делают и душу.

49. Давай плоти то, что ей нужно, а не что хочет она получить.

50. Не люби роскоши, потому что она внушает приверженность к здешней жизни, а от той и другой рождается вражда на Бога.

51. Отвращайся от житейских радостей, ибо доводят они до поползновений и преткновений на жизненном пути.

52. Богатство, если имеешь, расточай, а если не имеешь, не собирай.

53. Пост почитай оружием, молитвы — стеною, слезы — банею.

54. В чем ни согрешишь, обо всем этом воспоминай с воздыханием: от сего происходит в душе сокрушение.

55. Снабжай бедных; они умилостивят к нам Судию.

56. Принимай участие в нуждах святых, потому что через них придешь в общение с Богом.

57. В церковь ходи, как на небо, и в ней не говори и не помышляй ни о чем земном.

58. Иметь в довольстве потребное для жизни признавай необходимым, а попечение о том предоставь Богу.

59. Изнуряй плоть добрыми трудами, но позаботься не приводить ее в совершенное изнеможение.

60. Пей вина как можно меньше; насколько убавляется его мера, настолько же оно и благодетельно для пьющих.

61. Сдерживай в себе гнев, потому что он, выходя из меры, делается отцом безумия.

62. В болезнях прежде врачей и лекарств пользуйся молитвою.

63. Иереев всех почитай, к добрым же прибегай.

64. Люби Божии дома, но и себя устрояй в дом Божий.

65. Часто ходи в церковь, потому что избавляет она нас от смятений и внешней бури.

66. Что на земле временно, то, разлучаясь с тобой, пусть не печалит тебя ныне.

67. Когда зарождается в тебе помысел сладострастия, противопоставь ему стыд перед людьми и оскорбление Богу.

68. Ограждай слух и очи, потому что через них входят все стрелы порока.

69. Когда молишься, возведи помысел к Богу; и если, развлекшись, не удержится на сей высоте, возведи его снова. [Col. 1256]

70. Ум не перестает порождать помыслы 30, а ты худые искореняй, а добрые возделывай.

71. Люби смирение: от него великая высота, которая и пасть не может.

72. Столько подвизайся, сколько нужно, чтобы ослабить плотские восстания; а если изнеможешь, врачуй тело для здравия, а не для удовольствия.

73. Лукавые помыслы вытесняй иными помыслами.

74. Помышляй о благолепии небесных благ — и не войдет в тебя никакая любовь 31к земле и к земным наслаждениям.