Антон ван дер Лаак - Каков Отец, таков и сын. Откройте значение вашей жизни

Мы используем этот же самый принцип в Азии, где проводим школы обучения лидеров. Когда мы начали, у нас была цель не прибавлять, а умножать. Представьте, если миссис Чанг приводит к Господу триста человек в год, тогда через десять лет она приведет к Господу три тысячи человек. «Чудесно, миссис Чанг, вы очень успешная христианка!» – сказали бы мы. Но есть миссис Чунг, которая приводит к Господу только пять человек за год. Но то, что она делает, – она полностью вкладывает себя в этих пятерых человек, и в какой-то момент эти пять человек будут делать то же самое, что делала она, они также приведут пять человек к Господу и полностью вложат себя в тех людей. Те пять человек сделают то же самое. Через десять лет вы достигнете почти все население земли и сформируете их в их духовной жизни. Это умножение, самое восхитительное из того, что вы можете переживать. Мы сосредотачиваемся не на том, сколько школ мы можем начать в Китае, мы ищем лидеров, которые также хотят делать это. В этом году мы начали наше первое обучение по программе «Обучи учителя». Лидеры, которые закончили обучение в первой лидерской подготовке, теперь готовятся к тому, чтобы начать свою собственную школу подготовки лидеров. Я очень восхищен этим, так как это то, для чего мы работали: чтобы лидеры не просто передали что-то своей собственной церкви, но также сами начали школы. Одиннадцать человек принимали участие в подготовке. В настоящий момент, спустя шесть месяцев, у нас есть четыре работающие школы, в которых китайские лидеры передают дальше подготовку, которую они прошли сами. Моя цель – иметь пятьдесят школ через пять лет, которыми будут руководить китайские братья и сестры, – теперь достижима. Они могут делать это намного лучше, потому что они живут в этой стране. Если это продолжит происходить, и их ученики также начнут школы, тогда будет умножение. Я верю, что это поручение для каждого христианина – умножаться. Поручение было не только в том, чтобы покорять землю и владычествовать над ней, но также плодиться и умножаться. И не только биологически!

Мы слишком сильно полагаемся на то, что евангелисты будут свидетелями о том, Кем был Иисус, но тогда вы сами не умножаетесь. Конечно, вы принимаете участие в урожае, если вы вносили свой вклад в молитве и финансах. Так что же такое умножение? Какого рода умножение, по-вашему, хочет видеть Отец? Ваш Отец хочет, чтобы вы передавали другим то, что было доверено вам. Таким образом семя, которое вы приняли, производит новую жизнь. Так вы используете таланты и дары, которые были даны вам, чтобы распространять Царство Божье. Бог хочет гораздо большего, чем ваши деньги для миссий и евангелизаций. Бог хочет вас! Я часто слышу комментарий: «Но мы же не можем все оставить наши работы и поехать в миссии?» Нет, вам не нужно это делать. Ваше миссионерское поле – в вашем «Иерусалиме», в том месте, где вы живете и работаете сейчас. Не ваше дело – быть свидетелем в «Иудее», если вы не являетесь свидетелем в «Иерусалиме». По моему мнению, некоторые миссионеры не должны быть на краях земли. Они никогда не свидетельствовали о своей вере в своем собственном «Иерусалиме».

Я хорошо помню то время, когда решил пойти в библейскую школу. Я работал в переплетной мастерской в Утрехте и сообщил своим коллегам, что уволился с работы и отправляюсь в библейскую школу. Некоторые из них спросили: «О, а ты христианин?» Хорошо, что другие сказали: «Мы всегда знали, что ты христианин». Я был очень сильно смущен. Я подумал: «Я не позволю такому случиться снова».

Вы производите то, чем вы являетесь. Вы никогда не сможете повести людей дальше, чем зашли вы сами. Поэтому вам нужно продолжать расти. Джон Уэсли не хотел, чтобы люди оставались в его команде, если он замечал, что они перестали читать книги. Речь не о том, что чтение книг – единственный способ сделать себя более богатым духовно. Я вижу людей, которые читают книги – может быть, даже эту книгу, – но не растут. Уэсли имел в виду, что люди, которые читали, были людьми, которые работали над собственным развитием.

Согласно Библии, знание надмевает. Оно не всегда меняет жизнь людей. Библия также говорит, что истина освободит вас, но только в том случае, если вы применяете эту истину к своей жизни. Только лишь чистое знание истины не делает меня свободным. Бог любит бросать нам вызов, чтобы мы применяли истину на практике.

Посмотрите на то, как Иисус делал это в Евангелии от Иоанна: «Иисус, возведя очи и увидев, что множество народа идет к Нему, говорит Филиппу: где нам купить хлебов, чтобы их накормить? Говорил же это, испытывая его; ибо Сам знал, что хотел сделать. Филипп отвечал Ему: им на двести динариев не довольно будет хлеба, чтобы каждому из них досталось хотя понемногу. Один из учеников Его, Андрей, брат Симона Петра, говорит Ему: здесь есть у одного мальчика пять хлебов ячменных и две рыбки; но что это для такого множества? Иисус сказал: велите им возлечь…» (Ин. 6:5–10).

В Евангелии от Марка (6:35–42) записана эта же самая история. Ученики пришли к Иисусу, когда настало время поесть, и сказали: «Пожалуйста, отправь людей по домам, потому что им нужно поесть». Но Иисус ответил: «Вы накормите их». Я думаю, что это типичный поступок Иисуса, – Он бросает им вызов сделать что-то, что они сделать не могут. И что же делать нам? Мы всегда остаемся в безопасной зоне, где мы можем делать только то, на что мы способны.

Что происходит, когда Иисус говорит это Своим ученикам? Они точно знают, сколько денег у них в кошельках, двести динариев серебром, и этого недостаточно. «У нас недостаточно денег, чтобы купить хлеба для всех этих людей». Они сразу же сосредотачиваются на том, чего у них нет. Это типично для христиан, потому что большинство из нас сразу же говорит: «У нас недостаточно денег для этого», или «Я не могу это сделать». Даже когда у других людей есть вера, что мы можем сделать больше, мы говорим: «Да, но я не могу это сделать», так, словно это веское оправдание. Ни в коем случае!

Иисус говорит: «Пойдите и посмотрите, что у людей есть с собой из еды». Это была толпа из пяти тысяч мужчин, возможно, даже из четырнадцати тысяч человек, включая женщин и детей. Они идут и узнают в толпе, и находят мальчика с пятью хлебами и двумя рыбками. Был ли он единственным, у кого с собой была пища? Нет, конечно же, нет. Если вы понимаете хоть что-то в восточной культуре, тогда вы будете знать, что никто не путешествует без пищи. Иисус вышел из города с огромной толпой, некоторые из них, возможно, путешествовали. Очень маловероятно, что этот маленький мальчик был единственным, у кого с собой была пища.

Когда я рассказываю об этом в России, все это понимают. Нет ни одного русского человека, кто путешествует без сумки, полной еды. Если вы едете в поезде с русским человеком, вы в полном порядке! Он поделится с вами всем. Но даже в Голландии обычно у людей есть что-то в сумке в дорогу. Если я спрашиваю во время служения в церкви, у кого есть с собой мятные леденцы, примерно 70 процентов поднимают руки. Это человеческая склонность – не выходить из дома без еды, особенно когда речь идет о долгом путешествии! Конечно, в толпе было больше еды, но этот маленький мальчик был готов поделиться своей едой с Господом Иисусом.