Галина Калинина - Курс выживания для девочек

Кроме половой близости, нам дано такое чудо, как нежность. В добрачных отношениях она играет очень большую роль, потому что ее можно проявлять в любой момент и в самых разнообразных формах, даже когда вы воздерживаетесь от интимной близости. Нежность необыкновенно обогащает нашу эмоциональную сферу, делает чувства возвышенными, тонкими, красивыми, учит угадывать каждое движение души любимого человека. В браке это выльется в более гармоничный союз, чем если бы вы начали знакомство друг с другом в постели.

Первый опыт половой близости двух людей обладает уникальной ценностью — такого мгновения у вас больше не будет никогда. Особенно это важно для женщины. В этот момент любящие люди дарят, открывают себя друг другу целиком. Прежний сексуальный опыт лишает это событие его высокой значимости. А если первая близость проходила у девушки совсем иначе, если ее просто использовали как инструмент для удовлетворения своей потребности или, хуже того, сделали это насильно, — как она будет относиться к интимной жизни вообще? С отвращением? С цинизмом? С презрением к себе и недоверием к своему партнеру?

Не потому ли у некоторых современных девушек такая безнадежная печаль в глазах, а на руках — следы порезов и уколов — попыток разорвать этот порочный круг?

Многие молодые пары сейчас венчаются в церкви. Каждый из них объявляет, что принимает другого навечно, как дар, посланный Богом. Если молодые уже имели интимную связь до брака, это означает, что вместо того, чтобы дождаться дара, они в нетерпении, поспешно и грубо вырвали его из рук Дарителя. Таинство оказывается обкраденным: жених и невеста делают вид, что принимают от Бога то, чем уже завладели самовольно, то есть их союз начинается со лжи, произнесенной перед Богом и людьми, — с греха Адама и Евы.

Не стоит думать, что это распространяется только на верующих людей. Та же самая фальшь закрадывается и в церемонию гражданской регистрации брака. Это неприятно, это обесценивает торжество в глазах самих молодоженов. Надо ли начинать совместную жизнь со лжи?

Целомудрие — не просто способ избежать дурной болезни, а прочная нравственная основа благополучного брака. Конечно, крепость его зависит от двоих. У мужчины, имевшего беспорядочные связи до брака, неминуемо падает уважение к женщине как таковой, и, даже если его жена чиста, он невольно будет считать ее орудием наслаждения, предметом, которым он вправе владеть. Конфликты в такой семье неизбежны.

Так что лучший способ избежать неудачи — владеть не другим человеком, а собой [31] Выражаю благодарность психологу В. Черновой за ее замечательную статью «Близость до брака» («Выбери жизнь», 1999 г., № 3), благодаря которой и появилась эта глава. .

Ныне, когда идет настоящая война против чистоты и целомудрия, мы вынуждены говорить с вами в открытую: как известно, врага надо знать в лицо. Поэтому поговорим о таких неприятных вещах, как половые извращения. Да, для духовно здорового человека ничего приятного в этом нет, как бы ни пытались спорить с этим пресловутые горе-психологи.

Скажем несколько слов об онанизме или рукоблудии — так этот порок именуется в православной аскетике. Статистика показывает, что чуть ли не большинство подростков страдает от этого греха в период полового созревания [32] По мат. протоиерея В. Зеньковского «На пороге зрелости». . В современных журналах и книжках есть злые и душевредные советы, например, что онанизм — дело несерьезное, «сексуальная разрядка» и только, и ничего дурного в нем нет. Это — неправда.

Слово это происходит от имени библейского персонажа Онана. Вообще-то библейский Онан вовсе не занимался онанизмом. По крайней мере, об этом в Библии не говорится. Грех Онана заключался в том, что он не хотел, как предписывал закон, восстановить семя умершему брату. Родословные записи в древнем Израиле были очень важны, и родовая линия не должна была прерваться. Этот закон был у евреев еще до Моисея, потому мы находим его в истории Онана, как это описано в Книге Бытия (глава 38, 8–10). «И сказал Иуда Онану: войди к жене брата твоего, женись на ней, как деверь, и восстанови семя брату твоему. Онан знал, что семя будет не ему, и потому, когда входил к жене брата своего, изливал на землю, чтобы не дать семени брату своему. Зло было пред очами Господа то, что он делал; и Он умертвил и его». Суть греха Онана состояла в том, что он не желал дать семени своему брату, а не в том, что он «изливал семя на землю». Рукоблудие, неточно называемое в медицине по имени Онана «онанизмом» — это, по сути, совсем другой грех (извращенное удовлетворение собственной похоти), тогда как Онан сотворил свое зло после реального соития с женщиной.

Сегодня трудно сказать, почему мастурбация называется онанизмом. Скорее всего кто-то когда-то неправильно понял историю Онана. Важно нам правильно понять, почему, собственно, это плохо. В Евангелии есть слова: Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии (1 Кор. 6, 19–20). Из этого текста следует, что христианин не может совершать со своим телом то, что он не стал бы делать в Храме Божием.

Когда крепнет привычка к рукоблудию, то самая тяжелая сторона в нем заключается как раз в том, что человек чувствует себя во власти какой-то роковой силы, которую он не может победить. Это создает неуверенность в себе, а потому и подозрительность к другим (начинает казаться, что и другие его не уважают). Действуя на нервную систему, эта греховная привычка может вызвать депрессию, плохое настроение, равнодушие и вялость, упадок интереса к жизни. Все это, конечно, расстраивает душевное здоровье и иногда может привести к настоящему душевному заболеванию. Вообще же, между онанизмом и психическими болезнями нет прямой и безусловной связи; этот порок вовсе не обязательно ведет к психическому заболеванию. Хотя он, прямо сказать, может навсегда испортить радость от интимной близости с любимым человеком в замужестве.

Очень часто можно услышать, что в борьбе с этой пагубной привычкой помогают принятие холодного душа, занятия спортом на свежем воздухе (например, катание на роликах или велосипеде), увлечение чтением или музыкой. Но самый верный рецепт — твоя решимость этого не делать. Как и всякая привычка, онанизм может быть побежден лишь при вере в возможность победы над привычкой: вот оно, испытание собственной веры в Бога и получение от Него помощи на победу.

В сущности, сила привычки (всякой) не так велика, как кажется.Она создает очень острые вершины, наполняющие душу жгучим желанием удовлетворения — но стоит одолеть эти вершины, как сила и давление этого жгучего желания совершенно пропадают. Сосредоточенность силы привычки в этих острых, мучительных точках показывает, что нужно продержаться лишь несколько трудных моментов — и победа обеспечена. Но для того, чтобы устоять в эти мучительные точки, нужно иметь перед собой определенную, одушевляющую, дорогую задачу, ради которой душа действительно готова перемучиться. Искушение в эти мучительные точки так подчиняет себе, так зовет и смущает, что душа часто не выдерживает, говоря себе: «Сегодня я еще не буду бороться, а вот уже завтра».