Сборник - Жития византийских Святых

...и сыну их Михаилу...— император Михаил III Пьяница (842—867) до 856 г. разделял власть со своей матерью Феодорой.

Возведи очи твои, Сион... — парафраз. Исх. 49, 18.

Нечестивый Иоанн — константинопольский патриарх-иконоборец Иоанн VII Грамматик (837— 843).

Иоанникий Великий (754—846) — монах, подвизавшийся на Олимпе, видный сторонник иконопочитания. Первоначально сочувствовал иконосжигателям.

Элеовомитский монастырь — один из монастырей на горе Олимпе (Вифиния).

Монастырь Хора был после сильного землетрясения вновь отстроен императором Юстинианом (527—565).

Если кто назовет его... — автор перечисляет особо чтимые святыни: Хорив — отрог горы Синай; Кармил — город в Палестине, местопребывание библейских пророков Илии и Елисея, здесь же были посрамлены жрецы Ваала; Синай — гора в Каменистой Аравии (Синайский полуостров); там, по легенде, Моисей получил от Бога скрижали завета; Фавор — гора вблизи Назарета, на которой, как верили, преобразился Христос; Ливан — гора на границе Сирии и Иудеи, в Писании — синоним всего великого и славного.

Савва — см. примеч. 10; иерусалимский патриарх Петр занимал престол с 524 по 544 г.

...из-за набегов безбожных самаритян...— агиограф имеет в виду восстание 529 г., поднятое против византийского господства палестинским племенем самаритян, близким по быту и верованиям к евреям, и проходившее под религиозными лозунгами.

...дабы он осмотрел и освятил этот построенный им монастырь.— Рассказ о посещении монастыря Саввою Освященным — легенда (Савва прибыл в Константинополь в 530 г., а Хора была восстановлена Юстинианом после землетрясения в 558 г.), появление которой преследовало цель прославить эту обитель и объяснить обычай, согласно которому духовные лица из Иерусалима останавливались в этом монастыре.

Константин V Копроним (741—755) сменил на престоле тоже иконоборческого императора, своего отца, Льва III (717—741).

Герман — константинопольский патриарх (715—730), сторонник иконопочитания.

...первый из ересеначальников...— император Лев III, издавший первый эдикт против иконопочитания (726).

Иудействующим император назван за то, что, придерживаясь ветхозаветных норм, он отвергал изображения; так именовали и еретиков, отклоняющихся в религиозно-бытовом строе жизни и верованиях в сторону ветхозаветного иудейства.

...сослал патриарха в упомянутый этот честной и православный монастырь.— По сведениям других источников, Герман не был сослан в этот монастырь, а, сложив с себя сан, удалился в свое поместье.

Артавасд, зять Константина V, опираясь на иконопочитателей, поднял против него восстание (743); когда оно было подавлено, император жестоко расправился со своими врагами.

...где при святом и великом императоре Константине... собрался первый святой вселенский собор...— I вселенский собор в Никее состоялся в 325 г. и был посвящен критике арианства. Вопреки Арию, считавшему, что Бог Сын как рожденный Отцом имеет тварную природу и потому ниже своего безначального Отца, сторонники ортодоксального православия признавали все ипостаси Троицы (Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой) равносущными. Арий был предан анафеме, а император издал окружную грамоту, призывавшую исповедовать установленную на этом соборе веру как “мысль Божию, объявленную Святым Духом через согласие столь многих и столь великих архиереев”.

80. “Кинолик” — буквально: “Собаковолк”; сочинение до нас не дошло.

81. Господи, предаю дух свой в руки твои.— Лук. 23, 46.

Канон — серия песнопений для церковной службы; полные каноны состоят из девяти песен, неполные содержат от одной до четырех.

...разрешиться и быть со Христом...— Филипп. 1, 23.

Било — на Востоке о начале службы оповещали ударами деревянного била, или молотка, которым стучали в двери монастырских келий. Это заменяло неизвестные до X в. колокола.

Константин, Феодосий, Елсевой (Елзевой) — агиограф называет известных ревнителей православия, императоров Константина I (324—337), прославившегося укреплением в империи христианства и непримиримостью к арианской ереси, Феодосия I (379—395), который продолжал дело Константина, а также эфиопского царя Елсевоя (VI в.); он восстановил христианство в земле гомеритов и оставил царский престол, чтобы стать монахом.

...мощи святых мучеников Вавилы и 84 его учеников.— Вавила никомидийский — мученик IV в. За отказ принести жертву языческим богам был замучен вместе с детьми, которых он обучал.

...отслужить панихиду в его приделе...— т. е. в особом алтаре, отделенном от других частей здания; приделы устраивались в больших храмах, чтобы в одном и том же помещении можно было дважды совершать литургию. Память Игнатия Богоносца праздновалась 20 декабря, так что, говоря о 19 декабря, агиограф ошибается.

Дорога в очах Господних смерть святых его.— Пс. 115, 6.

Дорога в очах Господних смерть святых его.— Пс. 115, 6.

Монах одержим нечистым духом — т. е. болен душевной болезнью.

...Бог знает, по слову апостола...— II Коринф. 11, 11.

...соименник архангелам...— агиограф подразумевает, что Михаил синкелл и архангел Михаил — тезки.

Они, посаженные при потоках благочестия, вовремя приносят плод...— ср. Пс. 1, 3: “И будет он, как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое”.

...тот рождением своим разрешил родильные муки матери, а этот навеяно скончал.— Иоанн Креститель был поздним (потому он “разрешил родильные муки своей матери”) и единственным сыном, а Николай “скончал”, так как после него мать уже больше не имела детей.

...следуя... святому правилу...— подразумевается соблюдение двух постных дней, среды и пятницы.

Пресвитер — вторая степень священства; сан, соответствующий священническому.

Миры — город в Ликии.

Укажи мне, Господь, путь, по которому мне идти...— Пс. 142 (143), 8.

Научи меня исполнять волю твою...— Пс. 142 (143), 10.

...на тебя оставлен я от утробы...— Пс. 21 (22), 11.

Когда богатство умножается, не прилагайте к нему сердца...— Пс. 61 (62), 11.