Шамиль Аляутдинов - Триллионер действует

Подробное пояснение смысла данного аята вы можете прослушать в моем воскресном ваазе за 24.04.2011 (“Триллионер слушает”).

Внимательно слушать, слышать, извлекать полезное из речи или чтения — не столь легко, как это порой кажется. Для приобретения умения слушать и слышать рекомендую прочесть книгу М. Гоулстона “Я слышу вас насквозь”.

“Мудрость — это то, в поиске чего верующий человек находится постоянно, и где бы он ее ни нашел, — берет”. Подробнее см., например: Аль-‘Аджлюни И. Кяшф аль-хафа’ ва музиль аль-ильбас. С. 323, хадис № 1157; Заглюль М. Мавсу‘а атраф аль-хадис ан-набави аш-шариф. Т. 4. С. 571.

См., например: “Мы записали ему в свитках, в скрижалях [в Торе] в качестве назидания все [необходимое], дали всему [нужному] разъяснение. Ухватись [Моисей] за это [как за лучшее руководство к жизни] и не отпускай [крепко держи]. Призывай народ свой следовать лучшему. И Мы покажем вам обитель грешников [вы увидите, чем закончилась их эпоха, будете лицезреть конец империи фараонов]” (Св. Коран, 7:145).

Когнитивные (познавательные) возможности являются высшими функциями мозга, которые обеспечивают человеку возможность быть человеком. К ним относятся мышление, пространственная ориентация, понимание, вычисление, обучение, речь, способность рассуждать.

“Куркума — это растение, из высушенного корня которого готовят вкусную и полезную специю. В диком виде она встречается в Индии, а выращивают ее в таких странах, как Камбоджа, Индонезия, Шри-Ланка, Китай, Япония, а также на островах Гаити и Мадагаскар.

В куркуме содержатся фосфор, железо, йод и кальций, из витаминов — С, В, К, В2, ВЗ. Также куркума обладает свойствами антибиотиков. А мы знаем, что природные антибиотики, в отличие от синтетических, не приносят вреда организму. В куркуме также есть эфирное масло, содержащее некоторые терпены, а также фитопитательные вещества, выполняющие функцию антиоксидантов — “омолаживателей” организма и защитников от различных опухолей”.

“Атеросклероз сосудов головного мозга является довольно распространенным недугом, в результате которого происходит постепенное уплотнение стенок внутренней оболочки сосудов холестериновыми бляшками, приводящее к сужению просвета. Как следствие, возникают следующие нарушения: ухудшается питание клеток; нарушается циркуляция крови; создается дефицит поступления кислорода в отделы головного мозга”. См.: http://www.neuroplus.ru.

См.: Носырев И. Гвозди в ботинках ученых. РБК (итоговый 2013). С. 92.

См.: Носырев И. Гвозди в ботинках ученых. РБК (итоговый 2013). С. 93.

Местоимение “Мы” указывает не на множественность Творца, а на Его величие.

См.: Носырев И. Гвозди в ботинках ученых. РБК (итоговый 2013). С. 95.

Неведение — незнание, неосведомленность.

Полагаю, что это с учетом умножившегося количества людей на Земле и новых возможностей, в том числе технических.

Ср.: “Когда небо [небосвод, казавшийся нам прежде бесконечным] будет содрано [подобно легкому навесу или снесенной ветром крыше]” (см. Св. Коран, 81:11).

Макки Р. История на миллион долларов. М.: Альпина нон-фикшн, 2008. С. 17.

“Потерпели крах (понесли непомерные убытки и потери) те, кто счел ложью встречу с Богом. [Их неверие и упрямство продолжались до тех пор] пока не увидели они [воочию] нежданно-негаданно Конец Света. [Увидев это] воскликнут: “Горе нам за то, что упустили [время, смысл бытия], за то, что пренебрегали [тратили зря, бесцельно расточали мирские блага и дары; не уверовали, не совершали благих дел] в мирской жизни [мы ведь обо всем этом знали, слышали многократно, но всерьез не воспринимали]!” Они [в Судный День] будут нести на спинах тяжеленный груз своих грехов. Сколь же плох этот груз!” (Св. Коран, 6:31).

“Лучшие из вас — это те, кто не оставляет вечное ради мирского, а также мирское ради вечного [умеют уловить и выстроить гармонию между ними в соответствии с существующими обстоятельствами и тщательным анализом их в контексте мирской и вечной перспектив]. [Лучшие — те] кто не становится бременем, ношей для других”. См., например: ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр. С. 250, хадис № 4112, “сахих”.

Томас Манн (1875–1955) — немецкий писатель. В многочисленных новеллах показал кризисное состояние мира и человека XX века, утратившего устойчивость традиционных ориентиров; судьбы культуры и европейской цивилизации, их несовместимость со всеми формами диктата — социального, прагматического и культурно-потребительского; нравственные, духовные и интеллектуальные искания европейского интеллигента; усложнившееся индивидуалистическое сознание, чреватое опасностью трагической замкнутости. Присуждена Нобелевская премия в 1929 г. См.: Новый иллюстрированный энциклопедический словарь. М.: Большая Российская энциклопедия, 2000. С. 430.

Грехов не так много, как нам порой кажется. Наиболее распространенные из них в наших реалиях: обман, безответственность; причинение зла другому; употребление спиртного, азартные игры, сигареты, наркотики, прелюбодеяние, колдовство; клевета, черная зависть; отсутствие религиозной практики.

Вопрос. Что означает слово “суратин”, употребленное в аяте 82:8?

Ответ.В 8-м аяте 82-й суры Священного Корана использовано слово “сура”, которое пишется через букву “сод” и переводится как “вид, образ”, “картина, изображение, фигура”, “форма”.

Также см., например: Св. Коран, 86:4; аз-Зухайли В. Ат-тафсир аль-мунир. Т. 15. С. 550, 554.

См., например: Аз-Зухайли В. Ат-тафсир аль-мунир. Т. 7. С. 134, 138, а также т. 4. С. 245.

“Кто заступится пред Ним, не иначе как по воле Его?!” (см. Св. Коран, 2:255).

Пророк Мухаммад говорил: “Есть два блага [бесценных Божественных дарования], которые люди не ценят (в отношении которых обманываются) [беспечно пренебрегают ими, нанося себе огромный ущерб; не извлекают должную пользу и выгоду]. Это — здоровье [сохранение его и развитие; здоровье тела и мозга подразумевает наличие жизненной энергии] и свободное время [которое люди в основном не заполняют чем-то полезным, будь то в земной перспективе либо в вечной]”. Хадис от Ибн ‘Аббаса; св. х. аль-Бухари, ат-Тирмизи, Ибн Маджа. См., например: Аль-Бухари М. Сахих аль-бухари. Т. 4. С. 2015, хадис № 6412; ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр. С. 555, хадис № 9280, “сахих”.