Шамиль Аляутдинов - Стань самым умным и самым богатым. Часть 2
- Название:Стань самым умным и самым богатым. Часть 2
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Издательство «ДИЛЯ»
- Год:2014
- Город:СПб.
- ISBN:978-5-4236-0194-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Шамиль Аляутдинов - Стань самым умным и самым богатым. Часть 2 краткое содержание
Стань самым умным и самым богатым
Часть 2
subtitle
5 umma.ru
empty-line
4
Стань самым умным и самым богатым. Часть 2 - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
“Скажи: “Будьте покорны Богу и Его посланнику”. [Ничего сверхъестественного от вас не требуется, покорность Ему — это неподдельное состояние души и поступков человека.] Если они проигнорируют (отвернутся), тогда на нем (на Посланнике) то, что на нем, а на них — то, что на них. [Человеку предоставлена свобода выбора; за принятые решения и взятые на себя обязательства или полномочия каждый ответит сам лично.]
Если [прислушаетесь к пророческим наставлениям и] проявите покорность, тогда непременно скорректируете свой жизненный курс, придав ему верное направление. [Помните!] Миссией Божьего посланника является лишь ясное доведение до вас информации [он вас ни заставлять, ни принуждать не будет и не обязан. Он наставляет, вы же, если хотите, — внемлите, а не желаете — таков ваш выбор]” (Св. Коран, 24:54).
“Если бы Аллах (Бог, Господь) пожелал, то сделал бы их (людей) одним народом [всех похожими или одинаковыми как в убеждениях, менталитете, так и цветом кожи, культурой, языком]. Однако же [принимая в расчет право выбора и свободу воли [103], предоставленные людям, как и экзаменационную составляющую земной жизни] вводит Он желанных Ему в лоно Своей милости [104][альтернативный перевод: “вводит Он в лоно Своей милости тех, кто желает (стремится к этому)”]. Притеснителям (очевидным грешникам) [не желающим для себя этого, избравшим путь греха в качестве наиболее короткого пути к удовлетворению своих земных потребностей] ни покровителей [друзей], ни помощников [в Судный День] не найти” (Св. Коран, 42:8).
Безвыходных ситуаций не бывает! Выбор есть всегда! Особенно если ты уверовал (не только на словах, но и сердцем, сознанием) в Бога, Господа миров. В Священном Коране сказано: “Кто набожен пред Аллахом (Богом, Господом) [следует морально-нравственным нормам, переданным через пророков и развитым праведниками; обязателен в меру сил и возможностей в выполнении предписаний; сторонится явно запретного; следует законам и закономерностям, установленным Творцом в этом мироздании], тому Господь непременно предоставит выход [из на первый взгляд безвыходной ситуации, неразрешимой проблемы, непреодолимой беды, нестерпимой боли] и обязательно наделит (одарит) его уделом [интеллектуальным, духовным или материальным достатком] оттуда, откуда он его и не ожидает [откуда он даже и не предполагает, не рассчитывает его получить]” (см. Св. Коран, 65:2, 3).
(2)
ПЕРЕОЦЕНКА ПРОИСХОДЯЩЕГО
Кевин Окснер из Колумбийского университета изучает нейробиологию переоценки. Он говорит: “Наши эмоциональные реакции в конечном итоге вытекают из нашей оценки окружающего мира, поэтому, изменив эту оценку, мы можем изменить и собственную эмоциональную реакцию” [105].
Задание . Человек публично высказался о вас некрасиво. Первая реакция — вас оскорбили, задели честь и достоинство. Это опечаливает, снижает самооценку, вызывает негодование и злость. Как изменить собственную реакцию, интерпретировать произошедшее так, чтобы почувствовать прилив хорошего адреналина, воодушевиться на новые подвиги и получить заряд положительной энергии? Подумайте над этим и напишите ответ. Письменное формулирование его поможет вашему мозгу “подкачать” нужные мышцы. Рекомендую делать это всякий раз, когда сталкиваетесь с тем, что вызывает первоочередно негативную реакцию. Успокоившись, улыбнувшись (или даже посмеявшись) и переключившись на воодушевление и желание “жать на газ” в том, что является важным и нужным для вас, в чем вы реализуетесь и раскрываете свой неограниченный потенциал; зарядившись положительной энергией, — не забудьте себя похвалить! [106]
“Оказывается, сознательное управление лимбической системой возможно, но для этого нужно не подавлять эмоции, а скорее менять отношение к ситуации, которое собственно их и порождает” [107]. Как научить себя относиться ко всему ровно, спокойно, не паникуя, а умело интерпретируя, с улыбкой на лице и радостью в душе? Рекомендую каждому из нас задавать себе этот вопрос периодически. Мы — люди, а потому имеем полное право быть счастливыми здесь и сейчас! [108]
Сразу предупреждаю, что работа с мозгом и приучение его быстро интерпретировать так, как нам нужно, а не так, как диктуют нам обстоятельства и утвердившиеся в обществе стереотипы, — непростой процесс, требующий сосредоточенных усилий. “Способ переоценки связан с реорганизацией громадного числа нейронов в мозге в новые иерархические структуры, а также с налаживанием новых связей между ними и громадным количеством существующих нейронов и структур.
…Реорганизация ценностной шкалы меняет в мозге иерархическую структуру хранения информации, а значит — и режим взаимодействия мозга с окружающим миром” [109].
Задание . Напишите пять [110]наиболее важных направлений инвестирования ваших жизненных сил и энергии, первоочередно — энергии мозга. Напишите то, о чем вам следует более сосредоточенно думать, что наиболее важно для вас, дабы быть и оставаться счастливым, причем в обоих мирах [111]. Дайте им (наиболее важным направлениям инвестирования сил и энергии) свою последовательность по ценностной шкале. Держите при себе этот лист бумаги день-другой, возвращайтесь к нему еженедельно. Это серьезно поможет вам в наведении порядка в голове и в непростом для мозга процессе расстановки приоритетов в дне, неделе, месяце, году, жизни в целом. Успехов всем нам!
Научиться переоценке… В Священном Коране сказано: “Испытывать вас [людей, пока живете] Мы [говорит Господь миров] будем как злом [болезнями, материальными проблемами, унижениями, оскорблениями со стороны других или необоснованной критикой], так и добром [крепким здоровьем, изобилием благ, общим благополучием или возможностью влиять и властвовать], внося смуту [в души] и очаровывая (искушая) вас. [Как зло, так и добро могут разрушить кажущуюся непоколебимость духовных принципов; в обоих этих явлениях есть то, что может повернуть вас спиною к Богу: в период благополучия и достатка появится соблазн измениться и потерять праведную стезю; в периоды же трудностей и бедствий либо если возымеете “безграничную” власть и влияние, одолеет искушение нарушить границы дозволенного, посягнуть на жизнь или имущество другого. Всегда есть соблазн стать тунеядцем и бездельником под “благовидным” предлогом (отшельничество, “нежелание грешить” и т. п.). Важно не то, что происходит (предпосылки радости, ликования либо предрасположенность обстоятельств к злобе и ненависти), а то, как человек к этому относится: (1) как трансформирует и интерпретирует в душе и сознании, (2) какие выводы для себя делает, (3) какие действия предпринимает (как реагирует), (4) благодарит ли Творца, насторожен пред Ним или недоволен и самоуверен. (5) Увязывает ли намерение и свое состояние с вечным, которое может обернуться невыносимой жарой и ужасом Ада либо неповторимыми ароматами, свежестью и сладостью Рая].
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: