Тань Куй - Отказ от зерна. Би Гу. Метод голодания в цигун-терапии

Опустошенный нижний даньтянь вызывает чувство сильного голода. А когда даньтянь заполнен, отпадает необходимость в еде и поэтому в состоянии отказа от зерна это движение очень важно для устранения чувства голода при возникновении такового чувства. Необходимо терпенье, не всякий может достигать состояния полного отказа от зерна. Новичкам следует начинать с состояния половинного отказа и лишь после практики в течение некоторого времени стараться добиться состояния полного отказа от зерна.

Если практикующий цигун ощущает голод, это упражнение поможет избавиться от этого чувства путем заполнении энергией, однако, я советую выполнять полную форму в качестве ежедневного упражнения.

Вне зависимости от стиля цигуна все они имеют начало и окончание. Отказ от зерна – составная часть цигуна. Действие выполняемых упражнений для перемещения ци позволяет практикующему достичь состояния отказа от зерна. После выполнения упражнений необходимо выполнить завершающие телодвижения. В моей форме цигуна эти телодвижения такие же, как в Тайцзи-даоинь. Завершающие движения разглаживает ци и направляет ее от поверхности внутрь. (Завершающие упражнение называют «собрать работу» – шоугун. – М.Б.).

Встать прямо, ноги на ширине плеч, тело расслабить, руки по бокам и висят свободно. Кончик языка касается выступа над верхними зубами. Поднять руки круговым движением, ладонями наружу. Когда руки окажутся выше головы, ладони автоматически будут направлены вниз. Опустить руки круговым движением ладонями вниз, продолжая круговое движение вдоль передней части тела. Повторить это упражнение шесть раз.

Это упражнение собирает и разглаживает ци, простирающуюся за пределы тела и направляем ее внутрь тела к даньтяню, затем в ноги и, наконец, в землю, тем самым замыкая круг энергии вне, внутри тела. Такое замыкание в круг и введение внутренней энергии защищает практикующего и восстанавливает его силы.

Каждая форма цигуна отличается своим завершающим упражнением, которому многие практикующие не уделяют должного внимания. У них хорошие начальные упражнения, но не очень хорошие завершающие упражнения. Завершающее движение должно установить плавное протекание энергии по всем меридианам, тем самым расслабляя все тело. Аналогично, бегун должен немного пройтись после бега. После выполнения завершающих движений следует возвратиться в положение отсутствия предела (уцзи), расслабиться, отключить сознание и позволить ци свободно протекать в теле.

Интересно отметить, что у некоторых практикующих рот переполняется слюной после завершения формы. Это благоприятный признак, означающий наращивание энергии инь в теле и поэтому эту слюну не надо выплевывать. Согласно китайской медицине слюна связана с долголетием вслествие ее способности растворять яды и токсины в теле, и потому подлежит медленному проглатыванию. До того как появляться на людях во вновь заряженном состоянии необходимо умыться. Потереть руки друг о друга, как при умывании, что предотвратит чрезмерное вытекание ни через ладони рук, заблокирует всякий сток энергии. Если не запереть ни этим моющим движением, то она сможет беспрепятственно вытекать из тела, что может привести к ощущению усталости и опустошения – это напоминает аккумулятор в автомашине, разряжающийся вследствие того, что не были потушены фары. I (отереть руками лицо и шею. Умывание выводит человека из состояния цигуна наподобие умыванию по утрам. При желании можно потереть уши внутри и снаружи, Массаж ушей возбуждает и посылает возобновленную энергию во все органы тела.

«Умывание» завершает предназначенную для отказа от зерна форму Тайцзи-даоинь. Походить в течении нескольких минут, радуясь потоку энергии. Эту форму следует практиковать ежедневно, она полезна для укрепления энергетики, даже если достижение состояния отказа от зерна не служит целью упражнения. Форму можно выполнять утром или вечером, в зависимости от уклада жизни. Некоторые предпочитают утренние упражнения, другие любят завершать день этими упражнениями, выполняя их вечером или ночью. Все люди отличаются друг от друга физическими способностями и психологическим укладом.

В январе 1997 года я пришла на сеанс акупунктуры к мастеру Тань Кую, во время которого он порекомендовал мне принять участие в семинаре по отказу от зерна. Будучи инсулинозависимым диабетиком, принимающим 4 укола в день, я скептически отнеслась к предложению поститься, опасаясь сильной гипогликемической реакции (низкого уровня сахара в крови). Как диабетик, я считаю чрезвычайно важным строго следить за уровнем сахара. Мастер уверил меня, что отказ от зерна будет очень полезен.

1 февраля 1997 г. я пришла на мой первый семинар, оптимистически настроенная, без предубеждений, чтобы попробовать новый «целостный» подход к лечению моего диабета. В расслабленной обстановке, с тихой музыкой в качестве фона, мастер направил свою энергию собравшейся группе, что улучшило гармонию ци в каждом участнике. Ци – это энергия. Во время процесса «передачи ци» животы участников были «заперты», и я действительно ощутила покалывание и затягивание в области желудка. Вместо поглощения пищи мы должны были питаться ци собственного тела. Покидая этот первый сеанс, я была полна решимости использовать метод отказа от зерна. Теперь, при запертом желудке, мне было предложено ввести цигун-тренировку в распорядок дня, поскольку упражнения цигуна укрепляют и балансируют энергетику.

В первый день начались затруднения. Я спрашивала себя «А это на самом деле поможет?». Я начала день с упражнений цигуна, как мне было рекомендовано. Проверила уровень сахара в крови, приняла дозу инсулина и приступила к обычным делам, за исключением того, что не завтракала. Через 2 часа после утренней инъекции уровень сахара оставался на безопасном значении. То же справедливо и относительно предполдниковой, послеполдниковой, обеденной инъекций и поздно вечером. Это был первый случай, когда я, не принимая никакой пищи, не испытала инсулиновой реакции. Закончился день первый, а уровень моей энергии остался высоким. Удивительно, но такая картина сохранялась все 39 дней. Все изумлялись постоянной моей энергии и тому, что я продолжала участвовать в моей повседневной деятельности – учительствовании, балетных выступлениях, тренировке в гимнастике и плавании. Что мне показалось особенно необычным, так это то, что регулируя ежедневный прием инсулина, мне удалось снизить как ежедневную дозу, так и число инъекций. Иногда мне удавалось прожить весь день на одной маленькой дозе! Все время моего опыта отказа от зерна у меня не возникало желания поесть, даже при искушениях, приносимых моими друзьями и учениками. Искушениям было нетрудно противостоять, потому что желания есть, не было. Однако, вкус первой ложки супа после длительного поста был восхитителен.