И цветы расцвели...
- Название:И цветы расцвели...
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
И цветы расцвели... краткое содержание
И цветы расцвели... - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Беспокоиться о других глупо, беспокоиться о самом себе - еще более глупо - потому что беспокойство уже есть глупость, не имеет значения, на кого оно направлено.
Люди, которые беспокоятся о других, производят впечатление более здоровых; поэтому на Западе психоаналитики помогают людям перестать думать только о себе и начать думать о других. Психологи пытаются научить людей быть экстравертами и не быть интровертами, потому что интроверты заболевают, интроверты становятся извращенцами. Они постоянно думают о себе. Они замыкаются. Они остаются наедине со своими разочарованиями, беспокойствами, тревогами, страданиями, депрессиями, гневом, завистью, ненавистью и тому подобным - и они только и делают, что беспокоятся.
Вы только подумайте, какого рода страданиями наполнена их жизнь! - они постоянно обеспокоены: «Почему я злюсь? Как мне перестать злиться? Почему я ненавижу? Как мне это преодолеть? Почему я угнетен? Как достичь благодати?» - они постоянно беспокоятся, и именно их беспокойство порождает те ощущения, которые их беспокоят. Это становится порочным кругом.
Замечали ли вы когда-нибудь, что, когда вы пытаетесь выйти из депрессии, она становится еще глубже? Когда вы пытаетесь перестать злиться, вы злитесь еще больше? Когда вам грустно и хочется, чтобы так не было, еще большая грусть охватывает вас. Разве с вами такого не было? Это происходит по Закону Обратного Следствия.
Если вам грустно и вам хочется перестать грустить, что вы будете делать? Вы будете замечать свою грусть, будете пытаться подавить ее, будете обращать на нее внимание - а внимание - это пища
Психоаналитики нашли выход; в конечном итоге, этот выход малозначим, он не может привести вас к реальности; в лучшем случае, он может вернуть вам нормальное нездоровье. Он может помочь вам приспособиться к окружающим людям. Они советуют: уделяйте внимание беспокойствам других. Помогайте людям. Служите людям.
Ротарианцы, члены Клуба Львов, и другие, всегда говорят: Мы служим - это и есть экстраверты. Вы можете заметить, что люди, которые занимаются общественной работой, которые заботятся о других и меньше заботятся о себе, счастливее тех, кто думает только о себе.
Слишком сильная озабоченность собой - это что-то вроде болезни. И потом, чем глубже вы двигаетесь внутрь - вы открываете Ящик Пандоры: многое выходит на поверхность, и, кажется, ему нет конца. Вас окружают ваши собственные тревоги, и вы постоянно играете, со своими собственными ранами, вы трогаете их снова и снова, чтобы проверить, зажили они или нет. Вы стали извращенцем.
Что делать? Выходов видится два: либо быть экстравертом - но, будучи экстравертом, вы никогда не станете буддой, потому что, если вы беспокоитесь о других, эта забота может стать бегством. Это так и есть. Если вы беспокоитесь о других, вы не можете видеть своих собственных проблем. Ваше внимание сосредоточено на других; вы сами в тени.
Но как, в таком случае, будет расти ваша внутренняя сущность? Да, у вас будет счастливый вид: вид человека, получающего от жизни удовольствие, но как вы собираетесь расти? Как ваша внутренняя сущность достигнет того состояния, когда она превратится в свет? Если вы совершенно не уделяете ей внимания, она не будет расти.
Быть экстравертом хорошо в том смысле, что это помогает вам оставаться здоровыми: вы не становитесь извращенцем. Быть интровертом опасно. Если вы двигаетесь не в том направлении, вы станете извращенцем, - и неправильное направление заключается в том, что вы слишком обеспокоены.
Что же делать теперь?
Относитесь к себе так, как если бы вы тоже были одним из окружающих; не будьте слишком озабочены. Вы и есть для самого себя другой человек. Ваше тело - тело другого, ваш ум - ум другого.
Вопрос лишь в расстоянии. Ваше тело находится в пяти футах от меня, мое собственное тело - немного ближе, только и всего. Ваш ум там, мой ум здесь - разница лишь в расстоянии. Но мой ум для меня такой же другой, как и ваш, и мое тело так же далеко от меня, как ваше тело.
И если весь этот мир не составляет для меня беспокойства, к чему делать поводом для беспокойства самого себя?
Почему бы не оставить и то, и другое и не быть ни экстравертом, ни интровертом? - вот смысл моих слов.
Если вы не можете следовать этому, тогда лучше следуйте психоаналитикам: будьте экстравертом, оставьте заботы. Вы не будете расти, но, по крайней мере, вы будете избавлены от страданий интроверта. Но не будьте интровертом и не носитесь со своими болячками.
Не будьте слишком озабоченными. Не будьте слишком эгоистичными - и не зацикливайтесь на самом себе. Смотрите на себя как будто на расстоянии, это расстояние есть, вам достаточно почувствовать его один раз, вы для себя самого другой человек.
Когда ваше тело больно, это все равно что больно тело другого человека: делайте все, что в ваших силах, но не придавайте этому слишком большого значения, потому что излишняя беспокойность - болезнь более серьезная, чем болезнь тела.
Если у вас жар, сходите к врачу, примите лекарство, заботьтесь о своем теле, и этого достаточно! К чему излишнее беспокойство? Зачем вам нужен еще один жар, который не вылечит врач? Жар тела поддается лечению, но если вы чересчур обеспокоены, возникает другой жар; этот жар глубже - и с ним вам не поможет ни один врач.
И вот в чем проблема: тело может выздороветь быстро, но тот, другой жар продолжается, и поскольку другой жар может продолжаться - у вас может возникать ощущение, что физически вы все еще больны. Такое случается ежедневно. Болезнь уходит из тела, но не из ума, и ум продолжает ее нести. Таких случаев было множество.
Однажды кто-то рассказал мне историю о своем друге, пьянице - он ходил на костылях, не мог обходиться без них. Он ходил на костылях много лет - после несчастного случая лет двадцать тому назад. Потом как-то раз он выпил лишнего; позабыв про костыли, он пошел гулять. Через час он прибегает обратно в панике: «Где мои костыли? Я же не могу без них! Наверное, я слишком много выпил».
Но если вы можете ходить в пьяном виде, то почему не можете ходить в трезвом?
По всему миру подобное случается с парализованными людьми. Человек парализован, а тут в доме возникает пожар, и все выбегают на улицу - и человек, который был прикован к постели - тоже выбегает; потому что он забывает. Дом горит, он совершенно забывает, что парализован. В этой забывчивости он не парализован. И, увидев его на улице, родственники скажут: «Ты что? Ты же не можешь бегать!» - и он падает; память возвращается.
Вы можете вызвать множество болезней, но не потому, что тело больно, а потому, что ум несет в себе семя; стоит вам однажды заболеть - с тех пор ум будет нести в себе семя болезни и проецировать его снова и снова. Множество болезней, девяносто процентов, имеют свои корни в уме.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: