Лафайет Хаббард - Настольная книга для Преклиров

Теперь пройдитесь по колонкам, относящимся к прошлым, настоящим и будущим страхам, и посмотрите, не сможете ли вы найти какого-нибудь человека в вашем прошлом, у которого, возможно, были те же страхи, что и у вас. Вы ищете кого-то другого, не себя.

После того как вы выписали этих людей (или одного человека), ответьте на следующие вопросы:

Умер ли этот человек? Умерли ли эти люди? Потерпели ли они неудачу?

Вы должны быть способны отделить ваши собственные цели от целей тех, кто умер. И вы должны быть способны отделить ваши собственные страхи от страхов тех, кто умер.

«Очень странно», что вы, возможно, пытаетесь найти способы продолжения жизни и её реализации у тех, кого больше нет среди нас в том обличье, в котором вы их знали.

Человек, из чувства благородства и от горя, берёт на себя ношу тех, кто сложил её с плеч. Это относится и к домашним животным.

Может быть один умерший человек или полдюжины; одно умершее животное, два или три. Перечислите кратко цели каждого из умерших людей, которых вы любили. Затем кратко перечислите цели каждого из домашних животных.

Возможно, вы всплакнули, делая это. Если так, придите в настоящее время. Теперь вспомните последний приятный момент, который был в вашей жизни, в мельчайших подробностях. Попытайтесь повторно пережить этот приятный момент, делая это очень тщательно.

Вам стало лучше?

Давайте посмотрим теперь, можете ли вы вспомнить следующие вещи, касающиеся каждого из тех людей и животных, которых вы перечислили.

Точный момент, когда вы впервые решили, что испытываете к ним тёплые чувства. Любой момент, когда вы решили, что испытываете к ним тёплые чувства.Любой момент, когда вы решили, что похожи на них. Первый момент, когда вы решили, что похожи на них.Любой момент, когда вы пожалели о том, что сделали им что-то. Первый момент, когда вы пожалели о том, что сделали им что-то.Любой момент, когда вы испытывали к ним сочувствие. Первый момент, когда вы испытывали к ним сочувствие.

Проделайте это с каждым человеком и каждым домашним животным из тех, кого вы перечислили.

Теперь проделайте это снова, лаже если вы затронете те же самые инциденты.

Проделайте это в третий раз с каждым человеком.

Проделайте это в четвёртый раз с каждым человеком.

Проделайте это в пятый раз с каждым человеком.

Проделайте это в шестой раз с каждым человеком.

Проделайте это в седьмой раз с каждым человеком.

Теперь пройдитесь по всему тому, что вы делали в рамках этого действия. Ещё раз. Объявите это действие завершённым.

(Если процессинг, который вы проводили по предыдущим главам книги, был несколько затруднителен для вас, вам рекомендуется провести себе немного МЭСТ-процессинга подтверждения значимости 1 1 МЭСТ-процессинг подтверждения значимости: техника процессинга, в которой используется прямой провод (человек, будучи в настоящем времени, вспоминает имевшие место в прошлом инциденты, получая при этом какие-нибудь восприятия или, по меньшей мере, некоторое представление о том, какими были эти восприятия) в отношении случаев, когда способствующие выживанию объекты, энергии, пространства и моменты времени были поблизости от преклира и имела место гармония или, по крайней мере, когда не существовало угрозы, что они покинут преклира, и в отношении случаев, когда контрвыживательные объекты, энергии, пространства и моменты времени отсутствовали целиком и полностью или, если они и находились в поле зрения, не имели никакого отношения к преклиру. . Он приведён в другой книге. * * * «Самоанализ» Л. Рона Хаббарда. - Примечание редактора. Но если у вас всего лишь небольшой слом, то продолжайте. Дальше будет легче.)

До сих пор мы имели дело главным образом с процессами мысли. Пора заняться функциями тела и их нарушениями.

Когда-то это был довольно серьёзный предмет. Двести лет назад врач должен был уметь рассортировать кости человеческого тела с завязанными глазами, на ощупь. В более поздние времена по поводу функций тела существовали самые удивительные теории. Врач выпускал из больного пол-литра или литр крови, и это излечивало от всего, даже от жизни. Не так давно эндокринологам 2 2 эндокринологи: специалисты в области эндокринологии - отрасли биологии, занимающейся эндокринными железами и их секрецией, особенно тем, что касается функций желёз и протекающих в них процессов. См. также эндокринная система в глоссарии. потребовались годы исследований, чтобы открыть метод работы с железами, который иногда приносит результаты. Но за всё время не было найдено ни одного метода, который был бы эффективен в работе с функциями тела. Редкие случаи ремиссии 3 3 ремиссия: ослабление или исчезновение симптомов заболевания на относительно продолжительное время. позволяли врачам сохранять своё дело и зарабатывать себе на хлеб. К хирургии стали прибегать как к сильнодействующему, но безрезультатному средству в отместку за неспособность справиться с болезнями тела.

Основная причина, по которой этой новой науке, при всей её эффективности, было так невероятно трудно пробиться в сферу медицины, заключалась в традиции, основанной на опыте многих тысячелетий, в соответствии с которой для человеческого тела нельзя сделать ровным счётом ничего, разве что, возможно, извлечь из него инородное тело, заштопать рану, а при переломе - примотать сломанную кость к какой- нибудь деревяшке. Если человек выздоравливал, причина заключалась в способности самого тела к быстрому восстановлению. Свойства «волшебных лекарств», таких, как пенициллин, зависят от способностей тела, а не лекарства.

Имея за плечами такой длинный ряд неудач, мир был в апатии по поводу тела. Тело рождалось, росло, умирало. Хирургия и лекарства могли ненадолго противодействовать течению времени. Но этим всё и ограничивалось. Эта драматичная борьба за познание человеческого тела была борьбой против времени. Коса под названием «время» в руках этой костлявой старухи. Смерти, побеждала в любом состязании.

Бывало, в мире появлялся какой-нибудь мистик и с помощью нескольких пассов руки вдыхал новую жизнь в хромых, слепых и ослабших. Затем этот мистик, этот умелец, этот мастер исчезал, а люди продолжали борьбу. Останкам таких людей оказывали почести, но повторить чудеса удавалось лишь очень немногим.

То, что вера или мысль могли творить такие удивительные вещи в руках мастера или умельца, породило у людей вроде Фрейда сильное стремление устранить болезни человеческого тела за счёт устранения болезней разума. Врачи, современники Фрейда, подвергли его остракизму 4 4 остракизм: исключение человека из общества с согласия всего этого общества, лишение человека дружеского расположения, общения, привилегий и т.п.. . Сегодняшние психоаналитики и психологи говорят о Фрейде с пренебрежением - возможно, они обязаны ему слишком многим. Но Фрейд был патриархом лечения психосоматических болезней. Он популяризировал идею о том, что с несчастьями человека можно что-то сделать, работая с разумом, и что с болезнями человека можно справиться, работая с «эго 5 5 эго: (психоанализ) та часть психе (души), которая получает опыт из внешнего мира посредством чувств, рационально организует мыслительные процессы и управляет действиями человека. (От лат. ego - «я».) », «ид 6 6 ид: (психоанализ) часть психе (души), ассоциирующаяся с инстинктивными побуждениями и требованиями немедленного удовлетворения примитивных потребностей. (От лат. ed - «оно».) » и другими частями разума, которые Фрейд, как он думал, открыл.