Данила Добромиров - Метаморфозум

4. После этого попытайтесь «удерживать», состояние смысловых переживаний, как можно дольше. То есть актуализировав смысл числа, остановите переход к следующему числу, полностью сконцентрировавшись на текущем смысловом переживание. При отвлечение внимания на какой-то внешний или внутренний стимул, продолжите счёт повторяя всё то, что написано в 4 пункте. Время выполнения 10—15 минут.

Делайте тотальную дКВ и смысловую актуализацию 1—2 раза в день, на протяжении минимум 1 недели. И только после этого переходите к с этапу самонаблюдения.

Идеальной ситуацией для первого опыта самонаблюдения будет неделя полностью свободная от любых обязательств и контактов с внешним миром.

Можно конечно пытаться наблюдать себя и в обычной жизни, но скорее всего у вас не получиться в должной степени растождествиться с наблюдаемым, и войти в нужную позицию восприятия.

Но я прекрасно понимаю, что далеко не все могут позволить себе такую «роскошь», как неделя наедине с собой, поэтому если не можете выделить неделю, постарайтесь выделить день, не может день, хотя бы пару часов.

Хотя, стоит сказать, что в плане результативности непрерывное наблюдение в течение недели, даст вам гораздо больше, чем в совокупности несколько месяцев, разрозненных наблюдений, так как для вхождения в ту позицию, о которой я говорю, нужна определенная интенсивность, а когда вы делайте что-то один день, потом перерыв, затем снова попытка, вы этой интенсивности не достигаете, это как с зажиганием спички, если вы легонько проведете её по коробку она не загорится, для этого нужно приложить больше усилий за определённое время.

Цель: увидеть и осознать себя как есть. Своё текущие положение, способности, ограничения и т. п.

Задача: максимально полно и непрерывно осознавать весь поток впечатлений без вторичной интерпретации.

Пояснение: вспомните конфигурацию своего внимания при тотальной деконцентрации внимания. Именно из этой позиции целостного восприятия внешнего и внутреннего, попробуйте осознавать себя во всём, что вы делайте в моменте. Даже такие простые действия как открытие двери, прикосновение к предметам и т. д.

Будьте на острие своего восприятия в моменте сейчас, оставив мысли о прошлом и будущим, охватывайте своим вниманием всё внутреннее и внешнее пространство, осознавая цель каждого действия, и не позволяя вниманию «схлопываться» на чём бы то ни было.

Да, это тяжело, но только так вы сможете увидеть те вещи, которые обычно с вами случаются на автомате.

Каждый раз, когда ваше внимание будет уходить в мысли о прошлом или будущем, вспоминайте себя и возвращаетесь в настоящие, сколько бы раз вы не отвлекались и не утрачивали осознание, возвращаетесь к наблюдения того, что происходит с вами и вокруг вас.

Здесь важно не обвинять себя за отвлечения, просто продолжаете наблюдать наблюдаемое столько сколько можете, не перенапрягайтесь, но и не жалейте себя, действуйте с полной самоотдачей. В тоже время будьте максимально расслаблены, старайтесь каждое действие сделать максимально безупречно, отдавая всего себя, всё своё внимание тому, что вы делайте – станьте действием, отбросив всё лишнее, то что не имеет отношение к текущему моменту.

При этом не пытайтесь контролировать привычный самотёк мыслей, действий и чувств, просто наблюдайте за собой не вмешиваясь в процесс, наблюдайте за тем как они возникают, как вы теряете осознанность и отождествляетесь с ними, наблюдайте как к вам приходят различные стимулы, и как вы реагируйте на них.

Сам по себе процесс наблюдение не связан с каким-либо усилием – это просто чистая восприимчивость и открытость тому что есть. Поэтому различайте, если вы делайте усилие для осознания себя, то вы не наблюдаете себя, а контролируйте и это не одно и тоже. Но если вы это осознали, не пытайтесь отбросить самоконтроль, так как так вы продолжите делать усилие, пытаться одной частью себя контролировать другую, просто наблюдайте за своими усилиями, и тем как вы пытаетесь контролировать себя. Таким образом, не важно, что будет объектом вашего наблюдения – просто и спокойно продолжайте наблюдать за всем, что происходит вне и внутри вас.

Цель: научится входить в позицию «первичного» восприятия.

Задача: осознавать поток изменений во всех модальностях.

Пояснение: если в первом опыте самонаблюдения фокус нашего внимания был сосредоточен по большей части на конкретных впечатлениях потока сенсорной информации, то во втором опыте вам предлагается сфокусироваться на самом потоке. Иными словами, нужно будет удерживать внимание на самом процессе изменений, а не на том, что изменяется, конечно же одно не существует без другого, но при этом мы можем сделать акцент именно на процессе.

Иначе говоря, вам нужно сосредоточится на том, что в вас меняется от момента к моменту, эти изменения могут происходить на уровне ощущений, например, вы можете заметить как вам становиться холоднее или теплее; на уровне мышечного тонуса – переходы из напряжения в расслабление и наоборот; на уровне мышления, вы можете наблюдать как за одной мыслью следует другая, как они уходят в непроявленное и появляются из него; на уровне эмоций, вы можете наблюдать как меняется ваше эмоциональное состояние во времени и т. д.

При этом, как уже было сказано, вы должны абстрагироваться от конкретных форм чувственного опыта и направить своё внимание на сам поток изменений. Вместе с тем не нужно подменять восприятие потока какими-либо представлениями, у вас не должно быть задействовано воображение, это тонкий момент, но он очень важен, вы не представляете поток, а проживаете его.

Для того чтобы проживать не обязательно себе это представлять, это как с чувствами, они есть на уровне ощущений, но при этом они не имеют опорного образа в сознании. То есть мы не представляем само переживание. Например, испытывая радость мы не представляем себе это в образе, да у нас могут быть какие ассоциативные мысли связанные с какой-либо ситуацией, но это другое, само по себе ощущение радости безо́бразно.

Таким образом, мы стремимся удерживать своё внимание именно на самом процессе изменений в ощущениях потока сенсорных впечатлений. Именно они должны стать для нашего внимания точкой опоры, а не те или иные интерпретации своих переживаний. То есть задача быть на «острие» своего восприятия, в постоянном контакте с реальностью, не давая своим переживаниям никаких определений, просто проживая всё как есть…

Конечно, это потребует от вас определённых усилий, ведь мы настолько привыкли жить в своей «голове», что утратили способность к непосредственному (первичному) восприятию. И когда у нас возникает возможность выйти за пределы своей рациональности, мы чувствуем себя уязвимыми перед пугающий неизвестностью этого мира. Так как боимся того, что она нас поглотит и мы потеряем в ней себя, утратив контроль над происходящим. Поэтому от вас потребуется определённая смелость, чтобы сделать шаг навстречу неизведанному.