Тензин Гьяцо - Представь себе… Беседы о деньгах, политике и жизни вообще

Кагью- одна из четырех основных школ тибетского буддизма. В ней существует несколько традиций («четыре больших и восемь малых»). Наиболее (важной и влиятельной является подшкола карма-кагъю .

Калачакра( Калачакра-тантра) (санскр. : колесо времени) – система тантрических духовных практик, чрезвычайно популярных среди Мирян в тибетском буддизме. Далай Лама XIV дает ежегодные массовые проповеди и посвящения в эту тантру .

Калу Ринпоче(1904-1989) – Мастер, йогин, видный деятель мирового буддизма, получил полную передачу учений духовных линий карма-кагъю и шангпа-кагью (которую он фактически возродил), автор ряда сочинений и основатель нескольких монастырей и центров тибетского буддизма в Индии, Северной Америке и Европе.

Кальпа- очень большой промежуток времени в индуистской и буддийской космологии.

Карма- фундаментальное понятие индийских религий. Его суть заключается в том, что человеческая жизнь считается одним из звеньев в цепи перерождений. Каждая последующая жизнь человека определяется поступками, совершенными им в предыдущих жизнях.

Кармапа( тибет. : человек действия) – духовный глава школы тибетского буддизма кагью . Перерождающийся лама ( тулку ) считается земным воплощением бодхисаттвы Авалокитешвары . По своему рангу считается третьим по статусу иерархом Тибета (после Далай Ламы и Панчен Ламы), В тексте Его Святейшество упоминает шестнадцатого Кармапу (1923-1981).

Колесница(на санскрите – яна ) - направление в буддизме. Существует три колесницы : Малая колесница, или Хинаяна , в основе которой лежит идея самоотречения; Великая колесница, или Махаяна , ее основная идея – сострадание; Алмазная колесница, или Ваджраяна , ее основу составляют тантрические практики. Лама(на санскрите – гуру) – буквально «тяжелый» или «обремененный» (достоинствами). Человек, способный вести других к духовной реализации; учитель.

Кхандрома(на санскрите – дакини ) - в мифологии Ваджраяны женские божества и духи, проявления энергии в женской форме, олицетворение мудрости. Помогают адептам, хранят и передают знания о тантрических практиках. Более всего известны как безжалостные защитницы дхармы , не гнушающиеся убивать, казнить ее врагов.

Мадхьямика- первая философская школа Махаяны , основанная Нагарджуной . Учение Срединного пути о пустоте. «Срединный» означает пролегающий посередине между крайностями нигилизма и этернализма.

Мандала( санскр. : круг, диск, место творения ритуала) – графический символ сложной структуры. В контексте тантрической практики символизирует Вселенную, в центре которой располагается дворец божества. Как подношение, символизирует всю Вселенную, которую адепт посылает в знак благодарности за получение буддийских учений.

Мантра( санскр. : сокровенное речение) – буквально «то, что защищает ум» (адепта Ваджраяны от всех проявлений невежества). В целом обозначает звуко- и словосочетания. Их произнесение и воспроизведение в памяти является одним из основных элементов в практике медитаций Ваджраяны .

Махаануттара-йога-тантра- одна из систем высшей йоги в Ваджраяне.

Махакала- гневное божество, защитник Дхармы в мифологии Ваджраяны . «Грозный лик» бодхисаттвы Ченрези . Известно семьдесят пять его форм: двурукие, шестирукие и шестнадцатирукие, все они темно-синего цвета.

Махамудра( санскр. : великий символ, печать) – символ всеохватывающей природы Абсолюта. Духовное учение и система высших форм медитации на пустотности и чистом пространстве, широко применяемых в тибетских школах кагью и гелуг .

Махаяна( санскр. : Великая колесница) – название второго (после Хинаяны ) исторического направления в буддизме. Называется великой, поскольку своей целью считает достижение состояния будды всеми живыми существами. Другое название Махаяны - колесница бодхисаттв , поскольку в центре ее доктрины – учение о земных и небесных бодхисаттвах .

Миларепа(1040-1123) – великий тибетский йог и поэт, его биография и песни относятся к числу самых популярных литературных произведений в тибетском буддизме.

Мудрость- способность к правильному пониманию, обычно в более узком смысле – пониманию идеи о пустоте.

Нагарджуна(I-II вв. н. э.) – индийский буддийский Мастер, основоположник Мадхьямики , автор ее основополагающих текстов; считается одним из бодхисаттв Махаяны .

Наропа(1016-1100) – индийский буддийский Мастер йоги, учитель Марпы , передавший ему линию духовной передачи школы тибетского буддизма кагью .

Нирвана( санскр. : недуновение, отсутствие какого бы то ни было влияния, полное прекращение) – свобода от желаний, страданий, привязанностей; освобождение от сансары , колеса перерождений.

Ньингма- одна из четырех основных школ тибетского буддизма.

Падмасамбхава- индийский Мастер, живший в VIII в. Основатель тантрического буддизма и буддизма в Тибете, в частности самой старой его школы – ньингма . В Тибете его называют Гypy Ринпоче и почитают как воплощение будды Амитабхи .

Палден Лхамо(на санскрите – Шридеви) – одно из наиболее почитаемых божеств в Тибете. Считается защитницей Лхасы, покровительницей Далай Ламы и школы гелуг . Согласно тибетским верованиям, Палден Лхамо исцеляет от всех болезней, является хозяйкой времени, хранительницей тайн жизни и смерти. Она оберегает от злых духов, порчи и злых языков, а также от всех внешних врагов. Демоны болезней и кладбищ подчинены ее воле, поэтому ее имя стараются не упоминать.

Пова- одно из шести учений Наропы , практика перемещения сознания в момент смерти. В буддизме она является подготовкой к последним часам жизни посредством реализации иллюзорной природы всех

проявлений сансары.

Праджняпарамита( санскр. : совершенствование мудрости) – 1) одна из главнейших концепций Махаяны , описывающая доктрину дхарм и пустоты, кажущейся реальности и пути бодхисаттв; 2) название отдельных сутр и цикла махаянской канонической литературы.

Пробуждение- синоним просветления.

Пустота(или пустотность) – одна из главных категорий философской теории и религиозной практики буддизма Махаяны .

Ринпоче( тибет. : драгоценность, великоценный) – титул, присваиваемый признанным духовным учителям.