Филлис Кристал - Обуздание нашего обезьяньего ума

Prasanthi Nilayam, PO 515 134 Ananthapur District, Andhra Pradesh, India. Gram: "BOOK TRUST" Phone: 87375, 87236 Fax: 87236 & 87390 STD Code: 08555 ISD: 0091-8555

© Sri Sathya Sai Books & Publications Trust, Prasanthi Nilayam, P.O., 515 134. Ananthapur Dist. (A.P.) India.

ISBN 81-7208-252-5 Third Edition: September 1999

Published by: The Convener, Sri Sathya Sai Books and Publications Trust, Prasanthi Nilayam.

Перевод с английского В.Вернигора, 2000 г.

Я посвящаю эту книгу Шри Сатье Саи Бабе, который объявил, что я писала ее еще до того, как у меня появилась какая-либо мысль написать еще одну книгу, и материализовал мне прекрасную ручку для написания книги, с заверением: "Книга находится в ручке". И вот она — благодаря Бабе!

Глава 2. Возлюбленный Баба, возьми мою руку

Глава 6. Пожалуйста, дай мне то, что, как Ты знаешь, мне нужно

Глава 7. Предайся и доверься. Предайся и доверься.

Глава 8. Мы обычно думаем о себе и о моем

Глава 9. Вы отворачиваете ваши лица

Глава 10. Вы все слишком привязаны к тому, что вы можете видеть

Глава 11. Я — дыхание вашей жизни

Глава 12. Возлюбленный Баба, возьми мое сердце

Глава 13. Вы все мои пальцы

Глава 18. Я — ваш плот в океане глубоком

Глава 20. Мое сердце начинает учащенно биться, когда я созерцаю

Глава 25. Я ваш

Глава 26. Возлюбленный Баба, услышь мое желание

Глава 28. Я бы хотела быть маленьким мотыльком

Глава 29. Весело, весело идите вашим путем

Глава 31. Я люблю вас всех и каждого

Глава 32. Ты — единственный

Глава 34. Возлюбленный Баба, возьми эту оболочку

Глава 35. Вы никогда не верите мне, хотя вы думаете, что верите

Глава 36. Я давно закрыл пути

Глава 37. Я люблю наблюдать, как ты используешь свои руки

Глава 38. Многие жизни я пыталась

Глава 39. Ступай легко в дни, простирающиеся перед тобой

Я посылаю мою любовь всем русскоговорящим людям, которые будут читать эту книгу, и надеюсь, что она поможет многим.

Саи Рам,

6 мая 2000 г. Филлис Кристал

Появление этой книги, подобно трем предыдущим, было вызвано Шри Сатьей Саи Бабой его обычным загадочным способом. Он только изредка дает определенные или ясные руководства; он предпочитает подсказывать нам направление, и затем позволяет нам решать, желаем ли мы следовать этим советам, или мы хотим выбрать что-то другое согласно нашим собственным симпатиям. Он объясняет, что он всегда считается с нашей свободной волей и никогда не будет подавлять ни ее, ни нашу карму (судьбу).

Тем не менее, я наблюдала, что в ситуациях, когда кто-то, несмотря на все свои усилия, все еще не способен принять решение о дальнейшем образе действий, Баба предоставит достаточную информацию, чтобы указать правильное решение. Но он поступает так только тогда, когда человек действительно подчинил свою собственную волю и не оставляет никакого предпочтения в отношении какого-то определенного исхода, и может искренне сказать: "Твоя воля, не моя".

Во время поездки к Бабе в январе 1989 года он не сказал мне приехать к нему снова, но подождать до выхода книги, которую я только что закончила писать, и затем принести ему копию для его благословения. Мой муж, Сидней, с его сметливым умом и обычным предвидением, понял, что ему как сотруднику Американского Общества Сатьи Саи необходимо будет посетить следующую Всемирную Конференцию, проводимую в Индии каждые пять лет и совпадающую с 65-ым днем рождения Бабы в конце ноября 1990 г. Поэтому, прежде чем я смогла что-то ответить, Сидней спросил: "Во время вашего следующего дня рождения, Свами?" Баба, с хитрой улыбкой, нацеленной на меня, прекрасно зная, как я реагирую на огромные толпы вроде тех, что собираются на его день рождения, ответил: "Да, Свами будет очень счастлив". В отличие от Сиднея, я не сообразила достаточно быстро, чтобы спросить, хотел ли он, чтобы мы приехали дважды в течение года, если бы рассматриваемая книга была издана до нашего запланированного посещения. Как обычно, Баба ожидал, что я буду терпеливой и буду ждать, пока он не раскроет мне правильное время поездки, когда это время наступит.

Книга была должным образом издана в июне 1990 г. Тем временем, мы решили не посещать празднование 65-го дня рождения. Эти события сопровождаются чрезвычайным наплывом людей и огромными толпами. В результате, Баба способен предоставить только очень небольшое количество личных интервью. И при этом он не так легко видим во время даршана , как в другое время года.

Мы посетили большие празднования 50-го, 55-го и 60-го дней рождения, каждое из которых сопровождалось большим наплывом людей, чем предыдущее. Мы полагали, что для нашего преклонного возраста такие огромные сборища слишком утомительны. Поэтому, когда я услышала, что два моих друга уезжали в конце июня — и поскольку Сидней не собирался ехать в то время — я решила поехать вместе с ними и сделать так, как просил Баба — дать ему копию книги "как только она будет издана".

Во время интервью в конце того короткого визита он в общей сложности три раза сказал мне очень серьезным тоном и с одинаково серьезным выражением лица, что мне необходимо вернуться на его 65-й день рождения. Поэтому, ввиду его настойчивости, и Сидней, и я решили посетить празднование дня рождения. За эти годы я узнала, что Баба никогда не говорит того, что не содержит очень важный намек или совет для того человека, к которому он обращается. Я также узнала, что обычно смысл сказанного относится ко многим уровням, а не просто к какому-то одному наиболее очевидному. Хотя мы понятия не имели, почему он был столь настойчив (что само по себе было необычно), мой собственный опыт научил меня, что я могу следовать его указаниям с полным доверием. Поэтому в середине ноября Сидней и я, наряду с тысячами других преданных, прибыли в ашрам вовремя, чтобы успеть поселиться перед наступающими событиями.

Они на самом деле сопровождались столь большим наплывом людей, как мы и ожидали. И было поразительно смотреть на то, как эти огромные толпы людей, прибывшие из такого большого количества стран, в дополнение к обширному числу от каждой части Индии, все были размещены и накормлены. Многие из них, я была уверена, урезали свои расходы и экономили, чтобы позволить себе совершить эту поездку, прибыли ли они на самолете из заграницы или из городов и маленьких деревень Индии, часто затрачивая несколько дней на то, чтобы добраться до ашрама . Они прибывали на автомобилях, поездах, автобусах, телегах и даже пешком. Сильная преданность, так выразительно демонстрируемая ими, потрясала своим видом и была наиболее вдохновляющей.