Андрей Рамзес - Неизвестное тайцзи. Краткое пособие по цигун и тайцзи-цюань

Через несколько лет Мастер Чжоу основал некоммерческую организацию "Фонд тайцзи" (Tai Chi Foundation). В 1981 году вышло первое издание книги "Путь тайцзицюань". 1984 году Чжоу купил ферму в штате Нью-Йорк и сделал ее базой для своей собственной школы тайцзи.

Поначалу он проводил еженедельные занятия по тайцзи на условиях "пять долларов за занятие или бартер". Со временем на Ферме Тайцзи (Tai Chi Farm) стали проводить занятия и семинары и другие учителя тайцзи и прочих китайских искусств — багуачжан, синъицюань, люхэбафа, медитации, массажа, цигун, траволечения, каллиграфии и И-цзина . Мастер Чжоу славился как учитель щедрый, открытый, приветствующий все достойные школы, все умные идеи, все полезные практики. В первую неделю июня ежегодно на Фестиваль Чжан Саньфэна съезжался народ из всех штатов Америки, чтобы послушать лекции известных мастеров и поучаствовать в показательных выступлениях. А в 1990-е годы поучиться у Чжоу Цзунхуа стали приезжать даже люди из Китая и с Тайваня.

Все лично знавшие Мастер Чжоу отмечают его скромность, простоту и открытость в общении, дружелюбие. Ученики искренне любили его. Добрый, мягкий человек, он, тем не менее, был неуязвим в спарринге и безупречен в выполнении форм тайзи. То есть являл собою живой пример того, чему учил в своей книге, на лекциях и тренировках.

Чжоу Цзунхуа неоднократно заявлял, что он собирается дожить как минимум до 100 лет и на каждом шагу своего жизненного пути демонстрировать дальнейший прогресс в тайцзи. Со временем он собирался еще раз съездить на родину тайцзицюань, в китайскую деревню Чэньцзягоу, чтобы "показать, чем когда-то было тайцзи и чем оно может вновь стать". Еще он планировал построить Университ Тайцзи, в котором бы возродились и расцвели древние учения. В возрасте 81 года Мастер Чжоу был полон идей, здоров и бодр духом, но судьба распорядилсь так, что 3 августа 1998 года, когда он возвращался из местного супермаркета на Ферму, на перекрестке в его автомобиль врезался нарушивший правила грузовик. Так трагически оборвалась жизнь Мастера».

Что же такое обнаружил Чжоу Цзунхуа? Некоторые намеки он сделал к книге «Дао медитации». Самым важным было открытие специфического состояния «жудин» — «погруженность в созерцание». Когда мы говорим о цигун, то в первую очередь воспринимаем эту систему, как метод дыхания. Но удивительная вещь — в жудин не дышат. Получается, что высшая практика цигун приводит к остановке внешнего, то есть физического дыхания. При этом сознание человека проходит через ряд трансформаций. Также изменяется и его физиология. Суть изменений в следующем:

Этап 1й — переход обычного дыхания в экстраординарное.

Этап 2й — изменение питания. Чаще всего это осознанный отказ от мяса, но не всегда это вегетарианское питание.

Этап 3й — естественное самоограничение секса. Секс становится упорядоченным и редким.

Этап 4й — постепенный отказ от обычной пищи. В результате происходит атрофия (редукция) желудочно-кишечного тракта.

Этап 5й — постепенный переход на «праническое дыхание». В результате происходит атрофия (редукция) дыхательной системы.

Этап 6й — постепенный отказ от физического секса и переход на тантрический секс. В результате происходит атрофия (редукция) половой системы. При этом внешние половые признаки сохраняются.

Этап 7й — управляемое сновидение.

Почему редукция? Потому, что человеческий организм устроен таким образом, что если какой-то орган или система не работают, то они редуцируются, то есть исключаются из общей системы организма. А чтобы организм работал, включаются физиологические механизмы замены и компенсации. При условии, если редукция совместима с жизнью. Процесс редукции очень медленный. Он длится десятилетиями. Только так можно объяснить то, что некоторые индийские йоги не едят, не пьют воду и не испражняются десятилетиями. Недавно исследовали одного восьмидесятилетнего йогина, который не ел и не посещал туалет в течение 60 лет. Однако объяснить сей феномен, наука так и не смогла. То, что происходит с этим йогином, есть результат практики, которая проводится после поднятия кундалини.

1. Лоу цзин тун — постижение утечки и истощения. Это понимание того, как мы приобретаем и как мы теряем энергетику тела. В первую очередь это связано с сексуальной энергией. В начале мы учимся управлять своей сексуальностью, контролировать ее. Если раньше мы эякулировали бесконтрольно (женщины менструировали), то потом мы делаем это осознанно. Это первый этап — когда человек решает сам эякулировать или нет. Следующий этап — контролируемый половой акт. Третий этап — отказ от сексуальных контактов. Даже сексуальное кун-фу для пар на высших этапах приводит к этому. Но сексуальная энергия это еще не все. Человек теряет энергию не только в результате полового акта. Здесь важен сам образ жизни — режим, питание, сон, физическая нагрузка, эмоциональная, интеллектуальная жизнь. Все это берется под контроль. Постепенно человек начинает ограничивать свои контакты с другими людьми. Он выбирает тех, с кем он чувствует себя комфортно. Для этого используются и методы психологической подготовки и боевые искусства, при помощи которых мы избегаем негативных контактов.

2. Тянь янь тун — «постижение Небесного Глаза». Упрощенно речь идет о ясновидении и телепатии. Сюда входит умение «читать между строк» и видеть то, что недоступно обычному человеку.

3.Тянь эр тун — «постижение Небесного Уха». На данном этапе наш слух действительно становится тоньше. Чжоу Цзунхуа был слабослышащим, так как в детстве повредил одно ухо. Когда он стал практиковать медитацию и достиг этой стадии, его слух стал на столько тонким, что он мог слышать разговор людей, находящихся в другом помещении при закрытых дверях. «Небесное Ухо» это еще и умение воспринимать информацию с тонкого плана и общаться с ним. Это и есть, то, что называют ченнелинг.

4. Су мин тун — «постижение прошлых жизней» — постигаются не все жизни, а лишь те, которые несут в себе важную информацию для нынешнего воплощения, своеобразные информационные капсулы, которые помогают духовному развитию сущности. Когда сущность достигает абсолютного просветления, тогда к ней приходит память всех воплощений. Это уровень Будды или Христа. Но чаще всего на начальных этапах к нам приходит ложная память о воплощениях, которых на самом деле никогда не было. Это тоже своеобразный этап обучения — умение отличать истинное от ложного. Следует отметить, что любая серьезная религиозная или эзотерическая система воспринимает реинкарнацию как основной компонент эволюции человека. Те религиозные системы, которые отрицают реинкарнацию, являются ложными, либо тщательно скрывают от своих последователей факт реинкарнации. В первую очередь это касается христианства, мусульманства и иудаизма.