Андрей Рамзес - Башня магов. Эзотерический дневник

Есть еще один момент — если я остановлюсь во время тренировки, то просто упаду — не смогу двигаться. Ибо за прошедшие два часа тренировки, я уже давно перешел за грань своих физических возможностей. Только движение не дает мне свалиться и лежать неподвижно. Движение — единственный способ развиваться и постигать Дао. А как же моральные принципы, этика и прочее? Они есть. Но иногда урок требует, чтобы мы через них переступили. Важно другое. Чтобы это было только уроком, а не способом нашего существования. На самом деле грань между темным и светлым на столько тонка, что даже очень продвинутые Сущности ее не замечают. Но именно в этом смысл урока, который мы должны усвоить — научиться различать. Но при этом воспринимать как единое целое. «Знай магию — избегай магии» — «Хроники Дао» неотразимы. Сколько нужных и своевременных подсказок. Я с благодарностью вспоминаю Профессора. «Когда я покупал эту книгу, то думал о вас. Это то, что вам понадобится» — говорит Профессор, отдавая мне книгу.

«Значит, и убить сможете?» — спросите вы. Снова обратимся к «Хроникам Дао». Сайхун спрашивает Великого Мастера: «А если кто-то придет вас убить, когда вы медитируете?» «Убью их и продолжу медитацию» «А как же мораль, духовность и монашеские обеты?»

«Они пришли меня убить — я защищался. Мораль и обеты тут не при чем. Равновесие не нарушено. В этом и заключается смысл Ву Вэй — ты не привязываешься к результатам своего труда. Значит, не несешь ответственности, даже если убьешь».

Только дурак найдет в этом оправдание убийства, насилия и жестокости. Но когда на меня нападают и хотят убить, то убийство нападающего соответствует Дао или Божественным Принципам — «они пришли меня убить — я защищался». Переступать за моральные принципы лишь по собственному желанию — это грех. Переступать черту в соответствии с Законами Неба — означает следовать своей природе, но отнюдь не потакать ей. Только поняв это можно понять дзэнского монаха, который сказал, что готов убить Будду после его слов о том, что на небе и на земле нет никого выше его.

Когда я уходил со стадиона, на дороге, с другой стороны корта, лежал теннисный мяч — девушка подготовилась основательно. Вопрос лишь в том, сможет ли новый парень разрешить старые проблемы?

Несколько дней спустя я снова на стадионе. Та же тренировка. Через час появляется Профессор. Он изменился. Сбрил бороду, коротко постригся и снова выглядит лет на двадцать моложе, чем есть на самом деле. И конечно — одет во все белое. Мастера системы Айванкова всегда носят белое в память об их Великом Учителе. Я так и знал, что он будет в белом. В начале я его не узнал. Но когда Учитель сел в свой любимый полулотос и начал выполнять знакомые упражнения, я понял, что это может быть только Профессор.

День был теплый, но ветреный. В начале я решил одеть только шорты, но мне показалось, что на улице стало прохладней. Надел тренировочные и футболку. На улице было тепло и я начал жалеть о своем выборе. Футболку тут же содрал с тела, но без штанов как-то неудобно. Но через четыре часа я понял, что так сработала интуиция — создав ощущение холода. После тренировки мы общались с Профессором 2 часа. За это время ветер усилился, и сильно похолодало. Футболка и тренировочные оказались весьма кстати. Что-то подсказывало, что к Профессору не стоит подходить: каждый занят своим делом — он медитирует (опять «он медитирует»), я выполняю комплексы Тайцзи-цюань. Неожиданно мои внутренние ощущения изменяются. Вместо концентрации легкость в движениях, словно кто-то наполнил меня воздухом, и я стал невесомым, как пушинка на ветру. Я ощутил приток энергии, чуждый для меня. Моя энергия более тяжеловесная, ибо я отрабатываю усилие-цзинь. А оно как стальной прут, обернутый в вату или хлопок. До сих пор я так и не смог до конца разобраться в том, что такое цзинь. Является ли оно разновидностью ци, или это нечто большее? Я знаю лишь то, что без ци цзинь невозможно. Но это нечто большее, чем ци. Ибо цзинь может не использовать дыхание. Выполняя формы, я нахожусь в состоянии «погруженности в созерцание», открытое мастером Чжоу Цзунхуа. Дыхание то есть, то его нет. Вдох заполняет лишь 10 % моего объема легких. Пульс не превышает 83 ударов в минуту. В идеале он вообще должен понижаться до 50–60 ударов в минуту. Между формами хожу маленькими кругами, неожиданно взрываясь круговыми ударами пяткой вправо и влево, захожусь целыми сериями круговых ударов с разворотами в разные стороны, наношу удары назад, вперед, вбок, совершаю вандамовские прыжки. Все эти маваши урамаваши и майи мелькают в воздухе с головокружительной скоростью. Тело движется и сгибается как на хорошо смазанных шарнирах. Я понимаю, что в эти моменты мною управляет Профессор. Зачем он это делает? Зачем накачивает чуждой для меня энергетикой? Обязательно надо спросить после тренировки. Мне не нужна его помощь. И без него справлялся неплохо. Под конец колесо без рук. Это мой любимый элемент, но я редко его применяю. Для этого надо идеально размять суставы, в которых до сих пор живет ревматизм. Тренировка окончена. Поклон Учителю и быстрый уход со стадиона.

Через некоторое время Профессор нагоняет меня. «Как ваши дела?» — спрашивает он — «Вы встречались с этими людьми?» Он имеет в виду Bendgavaza и Василису. «Нет. Я решил полностью прекратить все отношения. Даже если мне будет очень плохо, я к ним не обращусь» «Это хорошо» — Учитель доволен. «Но и с вами я тоже не хочу общаться. К вам у меня такое же недоверие, как и к ним» «Я и не ожидал ничего другого» — Профессор серьезен. «А вы разобрались на счет трансгрессии и того, что вы из параллельного мира?» — спросил я Учителя. «Я думаю это ложная информация, внушенная вам этими людьми. Кстати, чтобы раскусить их вам понадобилось всего три года. Я потратил 12 лет» — Профессор немного удивлен. «Да, но я общался с ними более плотно. Последнее время я приезжал к ним каждые две недели» «И каково ваше мнение относительно этих людей?» — в голосе Профессора неподдельный интерес. «Я потратил на них слишком много денег. При этом они иногда нагло меня обманывали. Например, они знают, что у человека должно получиться дело, о котором он давно мечтает. Они примерно знают, когда это произойдет. Из самого человека эту информацию и выкачивают. Человек-то сам этого не осознает. А очень хочется. Они и предлагают ему «смазать» это дело деньгами — мол, быстрее получится, верняк. Человек деньги-то дает и даже не подозревает, что дело и без этого выгорит. Или используют инстинкты этого человека, особенно сексуальный. Или тягу к приобретательству — приобретаешь что-то для себя, о чем давно мечтаешь и их не забываешь. Получаются двойные затраты. Человек и попадает в зависимость. А сколько они мне мешали личную жизнь устроить. Находил я девушку, которая по энергетике мне подходит. Ведь для этого йогой или единоборствами заниматься не надо. Девушки могли быть природными целительницами, художниками и так далее. Ведь развиваться можно разными путями и разными способами вырабатывать энергетику. На цигуне свет клином не сошелся» «Правильно» — кивает головой Профессор. «Так они сразу заводили разговор о том, что девушку надо к ним пригласить и не бесплатно. Как только я на эту тему разговор заводил, люди от меня шарахаться начинали» «Совершенно верно» — Профессор кивает головой — «Девушки-то чувствовали, что здесь что-то не так. У них срабатывала защита» «Я уже не говорю про работу. Я им предложил, чтобы они мне помогли людей нагнать, а я бы с ними делился» «Это была ошибка» — Профессор нахмурился — «Вы отдали им свой центр и силу. Вы сами привлекали этих людей. Это все равно, что взять свои руки и вложить их в руки другому человеку, чтобы он ими манипулировал вместо вас. А они не заинтересованы, чтобы у вас все было хорошо. А когда вы им добровольно отдаете свой центр, к ним еще прибывает. Таков их способ существования» «В общем, мне это надоело — сидеть без работы. И я уволился. Они мне запретили это делать, но меня такая злость взяла, что я не послушал» «И правильно сделали» — Профессор доволен — «Я вам книгу по боевой магии не просто так давал. Там все это описано. Вы действовали как по классике. Когда речь идет о темной стороне, то там, в начале строятся грандиозные планы. Но потом круги сужаются, и все вертится вокруг одного центра — темного мага. Он является центром всего, а вы всего лишь инструменты в его руках для достижения его собственных целей. Кстати, ваша идея об инструменте мною еще не рассматривалась. Я никогда не смотрел на это с подобной точки зрения. Спасибо, это существенная подсказка. В белой магии много центров. Это как бы много кругов или сфер, каждая из которых имеет центр. И все сферы объединены одним общим центром — Истоком. Движение начинается с малого, но круги постепенно расширяются, охватывая все большее пространство, пока не приходят к Источнику. Все едино, но в тоже время каждый имеет и свой центр. В темной магии вас лишают своего центра, а в итоге своей индивидуальности. Вы сами добровольно отдаете центр. Но когда вы принимаете самостоятельное решение, то все возвращается. Вы снова становитесь хозяином самому себе. Это классика. Я рад, что вы познакомились с темной стороной и устояли. Теперь вы твердо держитесь на ногах» «Да, но я не уверен, что хочу примкнуть к вам. Меня теперь не привлекает ни темная сторона, ни светлая. Ибо и та и другая пытались меня использовать, не спрашивая моего мнения, а, используя мои инстинкты и низменные желания» «Да, это так» — Профессор кивает головой — «Кстати, как вы себе представляете диаграмму Тайцзи?»