Виктория Бегунова - Курс Йоги 006. Кто донес до нас йогу? Образ жизни древних йогов и йогинь

Вопрос: «Необходима ли консультация врача перед практикой йоги, чтобы, например, эпилептический припадок не случился?»

Вадим Запорожцев: «Здесь мы говорим о разных йогах. Та йога, которая обычно преподается, абсолютно не опасна, она заведомо состоит из таких упражнений. Но когда я говорил про маргинальные практики, я говорил о тех, которые вы даже и не встретите в Москве. Но даже и перед тем, как посещать немаргинальные практики, нужно проконсультироваться с врачом - а вдруг у вас смещение позвоночника или перелом какой-нибудь был? Что может быть от этого плохого? - Ну, растянется у вас что-нибудь, заболит. Я же говорил о более серьезных практиках».

Вопрос: «А практика рейки – это «маргинальщина»?»

Вадим Запорожцев: «Я не знаю, что такое рейки. Т.е. у нас такое есть правило: «без комментариев». Я не знаю, это не моя традиция, я отвечаю только за школу йоги традиции Анандасвами. Может быть, очень хорошо, может быть, очень плохо, для этого мне надо самому пройти это, а у меня нет времени для этого. Но насколько я знаю, «маргинальщина» редко встречается. Почему я на этом заострил внимание? Потому что иногда слышу чисто теоретические утверждения, что «друзья, для того, чтобы мне достичь Самадхи, надо мне каким-нибудь особым способом разбудить энергию Кундалини, как-нибудь через третий глаз ее куда-нибудь вытащить и куда-нибудь опять вставить». Т.е. приводят подробности, за которыми действительно чувствуются достаточно сильные моменты.

Я уж не говорю про психотропные вещества. Вы просто не представляете, что полным полно людей, которые заигрывают с этой темой, они говорят, что это помогает им сконцентрироваться или чего-нибудь достичь. А это прямая дорога в могилу. Но они утверждают, что «мне это нужно для последнего рывка, для открытия» - но это так не решается, и такие люди начинают биться, биться, биться. Так же и в Хатха Йоге: приходит ко мне человек, позанимался и говорит: «Ой, мне мало, я хочу больше». А вопрос йоги не в том, что больше, а в том, что нужно делать то, что нужно. Бесполезно раскачивать качели, если ты не попал в такт, ты просто отобьешь себе руки. Так что, я надеюсь, что с рейки все в порядке».

Вопрос: «Я заметил, что йогой в основном занимаются девушки, а мужчин недостаточно. Как вы это можете объяснить?»

Вадим Запорожцев: «Во-первых, у меня такого не наблюдается. Я не знаю, как объяснить - может карма, может, еще какие-то моменты. Допустим, в модном журнале написали, что йога - это круто, что какая-то певица или какая-то актриса занимается йогой - это же пиар, и люди приходят и начинают заниматься. Самые первые волны были очень давно, в тридцатые годы в Голливуде (1929ый, что ли, год). Была одна тетечка, она там преподавала. Я как-то с ней разговаривал, она, кстати, русская сама. Может кто-то ее и знает – Индра Деви. Я когда ее встретил, ей уже было много за девяносто, у нее сложная судьба, ее поносило по миру. И вот она рассказывала, что среди звезд был интерес, и она стала преподавать, потому что это было модно. Это перекос в одну сторону. Бывает перекос, когда только одни мужчины приходят. По-разному бывает».

Логика и сверхлогика в йоге.

Сегодня мы рассматриваем последнюю тему из цикла лекций «Образ жизни йогов и йогинь». Изучаем мы образ жизни йогов и йогинь не для того, чтобы его нам копировать, а для того, чтобы понимать практики, которые до нас дошли с этих древних времен. Не зная контекста, мы не в состоянии их понять. А от непонимания рождаются мифы, случаются перекосы, рождаются иллюзии, потом эти перекосы и иллюзии подхватываются и несутся дальше. Такой «испорченный телефон» убивает йогу. Чтобы избежать таких ситуаций, крайне полезно знать, как это знание передавалось.

И еще я хочу подчеркнуть, что древнее знание йоги невыразимо. И даже при всем желании невозможно в словесной форме передать ядро знания. Оно выше, чем слова, оно выше, чем понятие «мысль». Сама йога начинается с того уровня, когда включается наш сверхразум или наша интуиция. Только лишь после этого момента мы ухватываем то, что называется йогой. Но в то же самое время на уровне обычной логики, на уровне обычного разума то, что называлось «сверх», превращается в систему неких взглядов, и эта система взглядов очень и очень логична. Она такая же логичная, как и высшая математика, как другие науки, где есть причина и следствие, со всеми вытекающими моментами. Поэтому наше отношение к постижению йоги должно быть следующее: йога никогда не будет издеваться над нашим здравым смыслом, даже если будет попытка передать сверхучение.

Даже сверхучение всегда облекается в форму предельной логики. В этом смысле йогу можно изучать как математику, где любое положение выводится из других базисных положений. Это то, что иногда называется аксиоматикой йоги.Из аксиоматики йоги логически выводится любая практика, любая поза в йоге, любое дыхательное упражнение. Игнорирование логики в йоге играет очень дурную службу для йоги. Начинают плодиться самые разные средства, объяснения, пояснения того, как надо выполнять это или то упражнение. А начинаешь копать и понимаешь, что в лучшем случае это плохо понятые слова, которые ученик воспринял у Учителя и сам пытается передать дальше, т.е. «испорченный телефон». Но, слава Богу, что хоть так идет - и на том спасибо.

Мирское и духовное знание.

Все же, строго говоря, любое положение в йоге выводится логически. Хотя, еще раз я подчеркиваю, понятие йоги и цель йоги выше, чем логика. Ядро йоги, ядро этого высшего знания невыразимо. Но в то же самое время, когда оно проникает в логику, оно становится крайне логичным. В древних йогических текстах все знание, которым обладает человек, делится на два вида - одно знание духовное, другое знание мирское. Духовное знание–ведет нас вверх, это какие-то высшие моменты. Мирское знание– это наши повседневные знания. Например, вопросы коммерции, как стать хорошим бизнесменом – это хорошее знание, но оно мирское. То, что вы станете богатым, не предполагает, что вы станете духовным. Но в то же самое время, обратите внимание, высшее знание никогда не противоречит мирскому знанию.

Иногда я слышу призывы, что надо от всего отказаться: от зарабатывания денег, от коммерции, от карьеры, от учебы, от всего-всего, чтобы открылось Высшее. Строго говоря, если вы от всего этого откажитесь, то это не является ни необходимым, ни достаточным условием для того, чтобы открылось Высшее. Высшее на то и Высшее, что оно от этого не зависит. Другое дело, что иногда полезно отказаться от тех или иных заблуждений. Надо как-то себя оградить от того, что нас отвлекает. Но это уже другой разговор, это уже как бы технология пути. Но высшее, запредельное, сверхлогичное знание никогда не противоречит обычному нашему повседневному знанию. Иногда какой-нибудь очередной учитель йоги учит вас высшему знанию, а оно сталкивается лбом с самым обычным жизненным знанием. И как только вы сталкиваетесь с противоречием, в первую очередь надо разобраться, что там с этим высшим знанием: может быть, мы неправильно его интерпретируем, неправильно понимаем, может быть, дан неправильный перевод и т.д.