Виктория Бегунова - Курс Йоги 110. Теория йоги. Введение в фундаментальную аксиоматику йоги

Тут можно читать онлайн Виктория Бегунова - Курс Йоги 110. Теория йоги. Введение в фундаментальную аксиоматику йоги - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Самосовершенствование. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Виктория Бегунова - Курс Йоги 110. Теория йоги. Введение в фундаментальную аксиоматику йоги краткое содержание

Курс Йоги 110. Теория йоги. Введение в фундаментальную аксиоматику йоги - описание и краткое содержание, автор Виктория Бегунова, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Аксиоматика – основополагающая тема в йоге. Что такое аксиомы в йоге, и откуда они взялись? Как связаны математика и йога? Что такое нелогичность? Какова роль логики в изучении йоги? Как перейти на уровень сверхлогики? Существуют ли противоречия между логикой и сверхлогикой? Можно ли логикой разрушить сверхлогику? Как отличить сверхлогику от нелогичности? Чем подход йоги отличается от подхода науки? Почему так важна гармония? Можно ли подойти к сверхлогике без гармонии? Почему при занятиях йогой необходимо ощущать радость? Что такое авторитетное свидетельство? Знаком ли каждый из нас с проявлением сверхлогики в нашей обычной жизни? Что есть состояние влюбленности относительно логики и сверхлогики, и от чего же именно свободно наше Высшее «Я»?


Курс Йоги 110. Теория йоги. Введение в фундаментальную аксиоматику йоги - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Курс Йоги 110. Теория йоги. Введение в фундаментальную аксиоматику йоги - читать книгу онлайн бесплатно, автор Виктория Бегунова
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

И йога призывает нас черпать эти знания в первую очередь из нашего высшего «Я», потому что оно обладает всезнанием.Другой разговор - как это делать, какова методика? Я не буду сейчас на это отвлекаться. Действительно, у нашего сознания есть такая способность: любой объект или явление, на котором долго удерживаются лучи нашего сознания, полностью раскрывает себя нашему сознанию. Нашему сознанию достаточно сфокусироваться на долгое время (обычно наше сознание мечется) на объекте или явлении, как объект или явление полностью себя раскрывает.

Этим, кстати, объясняются многочисленные сверхспособности йогов, учителей-мастеров. Вот он берет какой-нибудь предмет и говорит: «Этот предмет принадлежал такому-то человеку» и все рассказывает об этом человеке. Можно, конечно, в мистику впадать, а можно просто с позиции аксиом йоги подойти. Все очень просто: он достиг такой степени сосредоточения, что если он сконцентрировал свое сознание на этом объекте, то этот объект «выворачивается» наизнанку, образно говоря, он предоставляет всю информацию, все знание, которое в нем заложено.

То же самое касается могущества.

Теорема №5. Все могущество - внутри нас.

В качестве примера приведу интересный закон, который сейчас у всех на слуху. Все о нем говорят, все друг друга им пугают и сами пугаются. Я имею в виду закон кармы. Какую я только чушь ни слышу по этому поводу, прямо, знаете, какая-то страна непуганых идиотов. Каждый по этому поводу начинает петь что-то совершенно свое. А закон-то на самом деле с логической точки зрения очень простой: что посеешь, то и пожнешь. Или по-другому: с аксиоматической точки зрения наше «Я» всемогуще, у него есть проявления. А майя, которая окружает наше «Я», не может противостоять нашим проявлениям и полностью подчиняется им.

Теорема №6.Как следствие, вы творите тот мир, в котором живете.

Сначала вы устанавливаете правила игры, а потом (так как вы считаете себя своими проявлениями, а ваши проявления находятся в том мире, для которого вы придумали правила игры) получается так, что эти установленные вами правила начинают действовать в отношении вас самих. В этом смысл кармы. Вначале мы придумываем правила игры, затем сами под них подпадаем. Почему? Да потому что мы отождествляем себя со своими проявлениями, а майя это просто услужливо нам преподносит.

Теорема №7.Другой вывод касается других людей и живых существ: вы сами привлекаете тех живых существ, которых хотите видеть. Действительно, мало ли какую я хочу внутреннюю Вселенную. Ведь мы привыкли к нашему миру. А представьте, на Альфацентавре есть какие-то живые существа, которые живут в полном одиночестве. Почему? Потому что они волеизъявили никого не видеть, а если видеть, то раз в десять тысяч лет для продолжения рода или еще что-то в этом роде. Сейчас мы страдаем от бандитизма, от каких-то коррупционеров, просто невменяемых маргиналов, каких-нибудь тупых политиков, которые во имя власти делают все что угодно, но по большому счету мы когда-то сами волеизъявили пригласить их в свою личную вселенную. Поэтому, что посеяли, то и пожинаем. Это называется законом кармы.

Вы еще ни разу не страдали незаслуженно в своей жизни, не было такого. Точно так же и не наслаждались незаслуженно. Все те страдания, которые вы имели и имеете сейчас, и наслаждения, которые имели, имеете или будете иметь, вы волеизъявили. Вот это называется простым законом кармы. На самом деле, не так уж интересно: сначала причина, затем следствие. Какая мистика? «Маг, экстрасенс снимает карму, порчу!» Господи, где они этого набрались? Друзья, это тема иногда бывает очень смешной, если понимать истинный смысл.

Теорема №8. Закон ассоциативных связей- интересный закон, краеугольный камень.

Рис10 закон ассоциативных связей это краеугольный камень всех дальнейших - фото 46

Рис.10. закон ассоциативных связей - это краеугольный камень всех дальнейших положений.

Этот закон хорошо бы изучать всем практикующим психологом, а не заниматься мифотворчеством. Каждые десять лет будут появляться новые учения, течения в области психологии. Когда-то было нейролингвистическое программирование, и все кричали по этому поводу: «Ура, браво!» - забыли. Потом еще что-то появилось. Все снова кричат: «Ура, браво!» - забыли. И я вас уверяю: каждые пять-десять лет будет отыскиваться какой-нибудь гуру, который будет предлагать свои собственные методы, а по сути дела это будет все хорошо забытое старое и будет все вертеться вокруг одной оси. Эта ось называется закон ассоциативных связей. Если вы это будете понимать, вам не будет нужен никакой психоанализ. Вам будут рассказывать сказки в отношении вас самих, в отношении других людей, а вы просто будете видеть, где концы с концами не сходятся.

К сожалению, я должен констатировать факт, что на одного психолога от бога приходится девять посторонних людей. То же самое, правда, психологи говорят про йогу, и, самое смешное, я с ними согласен. Но у нас джентльменское соглашение: йог йога не ругает. Хотя бывает, руки так и чешутся, точнее язык. Поэтому у нас с психологами джентльменское соглашение. Я ругаю плохих психологов, а хороших наоборот хвалю. А психологи ругают плохих йогов, а о хороших молчат. И все довольны.

Итак, закон ассоциативных связей - это краеугольный камень вообще всех дальнейших положений. Он вытекает как раз из наличия майи или из самой возможности, когда мы что-то одно можем считать чем-то другим.Возникает очень интересное следствие между двумя объектами или явлениями, которые попали под действие майи, когда мы что-то одно считаем чем-то другим, другое чем-то третьим и так далее. И вот между этими двумя объектами протягивается то, что называется ассоциативной связью. И самое ужасное и печальное - по этой ассоциативной связи течет прана. Это корень всех наших проблем. Это тот механизм, с помощью которого мы готовим сами себе ловушку, сетку, тюрьму. Хотя в то же время – это возможность с помощью других ассоциативных связей рвать ненужные нити. Но это отдельная, огромная наука.

Теорема №9.Следующая интересная теорема - Закон боли: если есть неведение – это только лишь вопрос времени, когда возникнет такое понятие, как боль.В аксиоматике, как вы помните, ни слова про боль не сказано. Откуда же она берется? Боль – это поделенное на два наше наслаждение, которое столкнулось лбами.

Нарисуем более образную картину: представьте источник ваших проявлений – ваше Высшее «Я». Оттуда идет все наслаждение, снаружи его, как мы уже рассмотрели выше, нет. Но мы по своей глупости, по своему неведению считаем себя своими проявлениями. И вот выстраивается эта ассоциативная связь: с одной стороны, наши проявления выходят из нашего «Я», но параллельно этому возникает вторая соединяющая их ниточка (если угодно, это ассоциативная связь глупости), по ней тоже начинает течь наше проявление. И они сталкиваются лбами. То есть если в майе наши проявления как-то расширяются - сами собой или в результате каких-то действий - мы испытываем радость, счастье. Если же наоборот, кто-то или что-то их сдавливает или не дает им проявиться, получается сталкивание одного с другим, и мы испытываем то, что называется боль.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Виктория Бегунова читать все книги автора по порядку

Виктория Бегунова - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Курс Йоги 110. Теория йоги. Введение в фундаментальную аксиоматику йоги отзывы


Отзывы читателей о книге Курс Йоги 110. Теория йоги. Введение в фундаментальную аксиоматику йоги, автор: Виктория Бегунова. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x