Виктория Бегунова - Курс Йоги 110. Теория йоги. Введение в фундаментальную аксиоматику йоги

Тут можно читать онлайн Виктория Бегунова - Курс Йоги 110. Теория йоги. Введение в фундаментальную аксиоматику йоги - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Самосовершенствование. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Виктория Бегунова - Курс Йоги 110. Теория йоги. Введение в фундаментальную аксиоматику йоги краткое содержание

Курс Йоги 110. Теория йоги. Введение в фундаментальную аксиоматику йоги - описание и краткое содержание, автор Виктория Бегунова, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Аксиоматика – основополагающая тема в йоге. Что такое аксиомы в йоге, и откуда они взялись? Как связаны математика и йога? Что такое нелогичность? Какова роль логики в изучении йоги? Как перейти на уровень сверхлогики? Существуют ли противоречия между логикой и сверхлогикой? Можно ли логикой разрушить сверхлогику? Как отличить сверхлогику от нелогичности? Чем подход йоги отличается от подхода науки? Почему так важна гармония? Можно ли подойти к сверхлогике без гармонии? Почему при занятиях йогой необходимо ощущать радость? Что такое авторитетное свидетельство? Знаком ли каждый из нас с проявлением сверхлогики в нашей обычной жизни? Что есть состояние влюбленности относительно логики и сверхлогики, и от чего же именно свободно наше Высшее «Я»?


Курс Йоги 110. Теория йоги. Введение в фундаментальную аксиоматику йоги - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Курс Йоги 110. Теория йоги. Введение в фундаментальную аксиоматику йоги - читать книгу онлайн бесплатно, автор Виктория Бегунова
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Особенности практик в быстрых методах йоги.

Рис2 Переход к быстрым методам йоги через классические Несколько слов - фото 90

Рис.2. Переход к быстрым методам йоги через классические.

Несколько слов скажем про практики и методики в быстрых методах йоги. Иногда эти практики и методики достаточно странно выглядят и внешне похожи на череду каких-то действий, которые проще описать как ритуалы. Но, опять же, ритуал – это вроде что-то церковное, скорее пугающее. А если действительно посмотреть на практики быстрых методов, то они скорее напоминают детскую игру: сидят детки в песочнице и замки строят. Они целый мир создали. Они видят не кучу песка, а стены, башни. У них там целый мир, они сами сгенерировали мир своего воображения. И здесь сложно сказать, воображение это или реальность. Для них это реальность. Куча песка – это что-то внешнее, на что накладывается их воображение, и одно не оторвано от другого, эти два мира не накладываются друг на друга, они являются единым целым. Примерно по такому же принципу работают те или иные практики быстрых методов. Иногда они отчасти напоминают волшебную детскую игру. И, как играющие дети, люди, практикующие эти методы, не ждут результатов от того, что делают. Это мы можем башню построить, а потом ее продать в надежде получить прибыль. Мы живем будущим, кармой: сначала мы что-то сделаем, а потом за это получим результат.

Мы, сами того не понимая, волеизъявляем закон кармы в нашей жизни. Когда мы рассчитываем на получение результата, мы сами для себя в своей личной Вселенной волеизьявляем закон кармы. Помните из аксиоматики: мы созданы по образу и подобию Абсолюта, что хотим, то и получаем, куда смотрим, туда и идем. И мы начинаем чего-то ожидать, или, наоборот, мы что-то делаем от страха, что придет наказание. Мы не столько думаем о будущем, сколько думаем о том, чтобы негативное нас не накрыло. Опять же, бизнесмену нужно кредиты отдавать, и он строит здание не для того, чтобы в нем наслаждаться прибылью, а для того, чтобы расплатиться по долгам. То есть в нашей жизни присутствуют надежда и страх. Мы их всячески волеизъявляем поддерживать. Маленькие дети, когда играют в песочнице, меньше всего рассчитывают продать свой замок из песка и обогатиться или построить его из-за страха наказания. Они просто живут, живут спонтанно. И тем самым исключают волеизъявление кармы (причины и следствия).

Еще одна грань быстрых методов - это состояние, где нет надежды (то есть ожидания чего-либо) и нет страха, то есть по сути дела в обычной жизни игнорируется закон причины и следствия (закон кармы), закон разворачивания времени (что вчера было вчера, сегодня есть сегодня, а завтра будет завтра). Разворачивание времени идет в одну сторону, сколько мы помним, оно идет вперед. Фактор времени, или фактор причины и следствия, или фактор разворачивания во времени, полностью игнорируется в быстрых методах. Быстрые методы – это состояние маленького ребенка, поглощенного своей игрой в песочнице. Для такого ребенка день проходит незаметно в его собственном мире, с его собственными правилами игры, и ребенок счастлив. По мере того как ребенок взрослеет, появляются надежды и страхи, и уже нет того былого счастья. Игнорирование привязки к результату своего собственного труда – это ядро такой науки, как карма йога (которая нас учит, какими способами можно избавиться от негативной кармы, приобрести позитивную и в идеале вообще выйти на уровень вне кармы).

Другой пример для описания быстрых методов йоги – это состояние влюбленности. Когда влюбленный юноша обнимает свою любимую девушку, он в ней растворяется (поглощается), у него нет мыслей о завтра или о вчера. Это как состояние счастья «без задней мысли». Иногда девушки или юноши спрашивают: «А я действительно влюбился или мне кажется?» - Обними свою любимую девушку или парня и проследи, есть ли какие-то другие мысли. Если ты приближаешься к этой истинной влюбленности, то все мысли растворяются. С помощью самых простых действий можно все очень быстро на места поставить. Часто возникает вопрос: «А люблю я его или не люблю?» или «Выходить мне замуж или не выходить?»

Рис3 Если ты приближаешься к истинной влюбленности то все мысли - фото 91

Рис.3. Если ты приближаешься к истинной влюбленности, то все мысли растворяются.

Классические методы – учение для всех людей, быстрые методы – практики для немногих.

В наше изучение аксиоматики йоги не входит детальное изучение быстрых методов, поэтому я старался глубоко не рассматривать их, у нас нет на это времени. В нашем Открытом Йога Университете эта тема изучается только на втором цикле обучения при условии, что первый цикл полностью пройден. Хочу напомнить, что цель Открытого Йога Университета – в первую очередь помощь вполне конкретным людям, которые хотят овладеть классическими методами йоги. Поэтому уделять слишком много времени быстрым методам – это все равно, что обсуждать деликатесы в стране, где нет хлеба и люди с голоду умирают. Это как раз и есть состояние человечества в духовном плане. Многие люди потеряны, они лихорадочно цепляются то за одно, то за другое, чтобы найти в жизни какую-то опору. А так как ситуация может усугубляться проблемами со здоровьем, стрессами и т.д., то лучше было бы заняться обычной хатха-йогой и тем самым решить их первоочередные задачи. А кормить таких людей какими-то деликатесами – это нерационально. Лучше помочь огромному количеству людей теми средствами, которые можно дать в изобилии.

Все-таки быстрые методы рассчитаны на достаточно узкую прослойку людей. По этой причине фактически во всех странах, во всех учениях присутствовало такое деление: есть базовые представления, а есть тайные поучения. Это мы наблюдаем в той же Индии, в Тибете, в Китае, на Ближнем Востоке. Есть учения для большего количества людей, а есть практики для немногих. Есть практики, предназначенные для небольшого числа людей, но не потому, что другие недостойны - просто большинство людей нуждаются в хлебе, а не в черной икре. Так устроено человечество. Людей, которые сразу готовы воспользоваться быстрыми методами, безусловно, меньше. А людей, которые делают свои первые шаги в йоге, значительно больше. И они нуждаются во внимании.

Предпосылки для быстрых методов: желание человека изменить мир к лучшему.

Поэтому в Открытом Йога Университете все четко и жестко. Если к нам приходит человек и начинает нас просить, чтобы мы дали быстрые методы, мы ничего не даем. Почему? Потому что это эгоизм. Воспользоваться он ими не сможет, так как никогда не практиковал классические методы. А если он еще и невменяемый человек, то потом проблем не оберешься. Вы помните, что основополагающий принцип в быстрых методах йоги – это устранение своих страданий, а также помощь всем живым существам в устранении их страданий. И если человек начинает как-то помогать людям, это означает, что он сделал первые шаги в направлении быстрых методов, или по-другому, тем самым он как бы купил билет в быстрые методы. Ведь корень всех страданий заключен в неведении, а неведение следует устранять посредством получения знаний.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Виктория Бегунова читать все книги автора по порядку

Виктория Бегунова - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Курс Йоги 110. Теория йоги. Введение в фундаментальную аксиоматику йоги отзывы


Отзывы читателей о книге Курс Йоги 110. Теория йоги. Введение в фундаментальную аксиоматику йоги, автор: Виктория Бегунова. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x