Виктория Бегунова - Курс Йоги 250. Йога Визуализации. Йога Воображения

И вы понимаете, что нужно наказание только лишь такое, которое даст человеку шанс исправиться, осознать свои какие-то огрехи и вернуться. И, по сути дела, весь уголовный кодекс любой страны должен рассматриваться именно с этой точки зрения. Во всяком случае, во всех статьях, кроме высшей меры наказания. Высшая мера наказания, вы говорите: «Все, это неисправимо. Его Вселенная – это его Вселенная. А Вселенная общества – это Вселенная общества». А все промежуточные пять лет с конфискацией и т.д., или какое-то другое наказание – это возможность осознать человеком эти моменты, где он осуществлял свою свободу за счет свободы других и исправиться.

Понятие «преступление»

Т.е. что такое (по большому счету) преступление в этом смысле? В этом смысле, преступление - это когда вы начинаете реализовывать свою собственную свободу, которая у вас и так есть абсолютная и ничем не обусловленная, но со всем (прошу прощения) корявым образом или недальновидным образом за счет ущемления свободы других людей, которых вы сами пригласили в свою Вселенную. Вот это называется «преступлением».

Отсюда рождается огромное количество психологических нюансов. Иногда даже закоренелый преступник кричит: «Да кто меня будет судить? А судьи кто?».

Помните, классическое высказывание? «Меня судил судья, который взятки берет?», и т.д. И никак такой человек не может понять двух вещей, без которых наказание не действует, что судья тут не при чем, преступление не против судьи, а против других членов общества, которые пригласили его в свой мир.

В конце концов, мать каждого преступника родила этого преступника именно в этом обществе. А, согласно законов йоги, просто так ни в одно общество вы войти не можете, вам дают шанс, аванс войти. А вы плохо воспользовались этим авансом.

Поэтому, по большому счету, и наказывает общество. Но наказывает не за то, что вы что-то сделали не так, не за то, что вы нарушили закон. В конце концов, закон – вещь относительная, сегодня одни законы, завтра другие законы. А за то, что вы своими действиями ущемили свободу других членов общества, где родились и которые вас пригласили. Эту идею нужно доносить.

Если вы не донесете ее до уголовника и посадите его на 10 лет, то он будет озлоблен, он заматереет, загрубеет, и вернется еще большим уголовником. Потому что, он не понимает источника наказания, он будет думать, что наказала его какая-то группка людей, милиция, правоохранительные органы, судьи, президент, я уж не знаю, кто. И он никак не может понять, что он фактически нарушил закон.

А закон – это вещь не абсолютная, а относительная, выражающая, что он нарушил свободу других. А за ущемление свободы других в обществе идет тут же санкции. Но, в то же самое время, действительно, любой уголовник в своей потенции, его высшее Я такое же свободное, как и свободен Абсолют. Многие из этих уголовников понимают.

Вот почему большое количество сильных личностей, как ни странно, так или иначе, связанны с криминалом. Они до известной степени чувствуют свободу своего Я, и к ним приходит это могущество. Соответственно, они начинают, так или иначе, доминировать. Они проявляют какую-то харизму, силу, напористость, отвагу, смелость, храбрость и т.д., и т.п., что вызывает восхищение. Но направляют они это все в ущерб свободе других живых существ, и это печально.

Я рекомендую вам, кто не читал, произведение Джека Лондона «Морской волк» прочитайте, это именно описание такой личности сильной, харизматичной. Т.е., с одной стороны, вызывающей восхищение, но, с другой стороны, не уважающей свободу других.

И вот, по-настоящему наказать такого человека можно лишь дав ему понять, где он ошибается, иначе он будет воспринимать, как будто кто-то ущемляет его свободу тем, что его наказывают. Наказывают его совсем за другое, наказывают его не за то, что он проявил свою свободу, пусть даже так коряво, а за то, что он ущемил чужую свободу.

Давать свободу другим

Это же касается такой другой черты «благотворительность». Иногда вы слышите такое классическое выражение, что когда вы делаете что-нибудь хорошее, «одна рука не должна знать, что делает другая». Это не просто хорошая рекомендация вообще по жизни, но еще и средство безопасности. К сожалению, я вам сегодня не выписал очередную цитату Федора Михайловича Достоевского по этому поводу, но звучит она примерно следующим образом. Этот человек сделал мне что-то хорошее, поэтому я должен ему отомстить.

Вот вы нашли бомжа, и давай его отмывать, всячески обхаживать. И вы даете ему почувствовать хотя бы на секунду свою ущербность, то вы рискуете. Почему? Потому что внутри него ощущение, что он свободное высшее Я. Кто может ему какие-либо указания давать? А вы своими действиями можете косвенно дать понять, что он существо второго сорта. И пока будет крайняя необходимость, он будет с этим соглашаться. Но как только будет первая возможность заявить о себе, что он свободный и независимый, то он это сделает.

Как правило, самые наглые, неприятные люди, которые раздувают свое эго на всю Вселенную, если капнуть их предысторию, это где-то были забитые люди, и когда-то им показалось, что кто-то указывает им на их ущербность и затем они начинают компенсировать, они пытаются всему миру доказать, что нет, они крутые, они свободные Я.

Друзья, очень опасно ущемлять свободу, с одной стороны. С другой стороны, не выстроить жестких правил игры также опасно. По середине находится то, что бы мы назвали «реальная жизнь» в каждом конкретном эпизоде вашей жизни. И вы прежде, чем осознавать, как себя вести дальше, должны держать в голове эти две крайности.

С одной стороны, если вы общаетесь с другим человеком, то в конце концов, вы сами его пригласили в свою Вселенную, нравится он вам или не нравится. И он останется в вашей Вселенной (допустим, если он вам нравится) только лишь в одном случае, если вы не будете ущемлять его свободу.

С другой же стороны, вы должны очень быстро осознать степень сознательности того человека, или та степень, насколько этот человек еще заблуждается в отношении самого себя или в иллюзии майи. Или наоборот, насколько глубоко он познал свою высшую суть, и выстроить линию поведения.

Есть люди, которые (грубо говоря) по-хорошему не понимают. Не потому, что это какие-то недочеловеки, а потому что, может быть, они в телах людей еще несколько жизней. Они еще во многом унаследовали черты поведения у животных, им просто еще незнакома ответственность за свои поступки, и т.д., и т.п.

И в этом случае нужно продумывать систему законов их сосуществования в вашем мире, чтобы они своим поведением (опять же), во-первых, сокращали свободу вас самих или других членов вашего общества-сообщества.