Виктория Бегунова - Курс Йоги 250. Йога Визуализации. Йога Воображения

У вас накапливается прана, плюс визуализация, и сбывается все то, что вы наметили. В древней Индии была очень популярна стратегия, что если вы очень хотели чего-то от мира, а это никак к вам не приходило, то йог или йогиня удалялись в джунгли, в безлюдные места, практиковали там и визуализировали на то, что хотели получить.

Единственное, иногда случался казус: визуализировать – визуализировали, и праны накопили, а затем получают результат, и понимают, что хотели чего-то другого. А куда деваться?

Гораздо хуже, когда (согласно индийской мифологии) это демонические существа асуры. Т.е. кто такой асур в их интерпретации? Это уже достаточно активное существо, но бездуховное. Оно хочет власти, денег, всех подавлять, над всеми править, но оно не догадывается о наличии каких-то духовных планов. Иногда т.о. асуры приходили к власти. Т.е. все индийские эпосы об этом рассказывают. Т.е. они приобретали могущество.

Все равно, это могущество с интерпретацией, что оно в нас есть. А о могуществе вы можете мечтать до тех пор, пока вы искренне верите, что есть над кем проявлять это могущество. Когда же вы остаетесь один на один с Абсолютом, то о каком могуществе можно говорить? Вопрос сам собой отходит с повестки дня. Как ни странно, в этот же момент и обретается самое сильное могущество.

Вернемся мы, итак, нам нужна прана в первую очередь, и привычка визуализировать, волеизъявлять то, что мы хотим видеть. Поэтому, с еще одной стороны, йогу Визуализации можно охарактеризовать практическим волеизъявлением.

На что будет опираться это волеизъявление?А ни на что, на нашу волю. Хочу, чтобы было так, и все. Или другими словами, опираться будет на точку опоры, которая называется - наше высшее Я.

Если же вы достигли состояния (о котором мы уже упоминали), когда вы видите Абсолюта за всеми происходящими людьми, объектами, вещами, то и в этом случае все срабатывает. Ваша сильная визуализация и обращение к Абсолюту приводит к тому, что уже с позиции Абсолюта начинает идти изменение, а вы вроде бы как и не причем.

Т.е. либо вы опираетесь на свое Я, именем своего Я, либо Я Абсолюта, как бы сказали в древности. Это реальные источники сил. Плюс еще реальная визуализация, что же вы хотите сделать из этих источников силы.

Что представляет собой процесс визуализации?

В любом случае, к чему все свелось? К визуализации. Вы должны научиться визуализировать. Что же это за процесс визуализации? К примеру, сегодня пред нашим занятием мы с вами визуализировали создание защитного поля.

Что это, игра воображения? Похоже. Что это, реальная практика? Похоже. На самом деле, это как раз и есть один из ярчайших примеров визуализации. Мы просто разыгрываем очень четко и однозначно сценарий. Чем больше раз мы его разыгрываем, чем больше у нас степень концентрации на этот сценарий, тем больше в него вовлекается праны. Т.е. чем с большим чувством мы вовлекаемся в тот или иной процесс, тем сильнее подключается источник сил, и тем большее влияние это показывает по результату. Как вы помните, яблоню по яблокам определяют, и критерий любой визуализации, рано или поздно, это тот результат, который вы получили с помощью визуализации.

Поэтому, если очень долго и упорно практиковать создание защитного поля (в этом вы будете с каждым разом преуспевать все больше и больше), практика будет действовать так, как если бы это была самая обычная сила во Вселенной. Опять же, я не буду здесь касаться природу тех явлений, которые вовлечены в это. Йога поднялась несколько выше, чтобы анализировать, а как это будет происходить на уровне атомарных взаимодействий.

Вы помните, что ученые говорят, что есть всего лишь четыре силы взаимодействий: сильное, слабое, гравитационное и электромагнитное. Ученые больше не знают никаких биоэнергий, потоков чего-то там, они просто этого не знают, они честные люди: чего не знаю, о том не говорят.

Но йога оперирует с тем, что называется «прана». А в дальнейшем прана может проявлять себя либо как Сознание, либо как Энергия, или по-другому, некая праэнеригя. В зависимости от того, как нужно будет Сознанию высвечивать себя как тот или иной вид вполне конкретной физической энергии (уж какая это будет энергия, электромагнитная, гравитационная, сильная, слабая, это уже из области умствования, поэтому, я не буду касаться этих тем).

Факт в том, что как это будет отражаться на реальном мире, это дело десятое, как-нибудь да будет. Если есть прана, то прана найдет, как себя проявить. Поэтому, излишне строить планы по определению праны, мы можем ничего не найти. Потому что прана мгновенно превращается то в один, то в другой, то в третий, то в четвертый вид энергии. И вы приборами можете только зарегистрировать вид энергии, а не из чего он появился, или из чего он трансформировался.

Опять же, вернемся чуть назад. Теперь дальше, более практическая сторона. У всех нас есть наши тела, они как-то сделаны. И йога нам говорит, что они не совершенны. Хотя тело человека самое совершенное из всех видов тел других живых существ, какое только может придумать Вселенная. Это предел развития всех принципов, заложенных в устройство Вселенной.

Скажем, у одного животного разума не хватает, у другого обоняния, осязания, у человека всего, все принципы представлены. Но, опять же, представлены не в совершенном виде, не в отшлифованном, а в зачаточном. Т.е. разум у кого-то хорошо развит, а у кого-то плохо развит.

Каналы, чакры и Центральный канал

В любом случае, йога учит отшлифовывать все наши проявления, все наши органы чувств и в первую очередь наш разум. Кроме того, йога говорит, что то, что мы называем нашим телом, это не одно тело, а группа из нескольких тел, пронизанных многочисленными каналами, которые называются «нади» и по которым циркулирует эта прана, удерживающая эти три тела.

Эти каналы нади сплетаются в большие узлы, которые называются «чакры» или «лотосы». Эти чакры, сплетения и лотосы пронизаны Центральным каналом нашего тела или каналом Сушумной, которая разъединяет нашу основополагающую Энергию (именуемая Энергией Кундалини) и Сознание, находящееся в макушке нашей головы, иногда его изображают, как тысячелепестковый лотос, или как в «Анандалахари», место, залитое светом, но где нет источника света, т.е. свет ниоткуда.

Получается, что фактически, это некий скелет того, как мы когда-то в древности разворачивались и формировали свои тела. Что-то мы отработали лучше, что-то хуже. Более того, своими действиями мы успели какие-то каналы или центры загрязнить, какие-то у нас в зачаточном состоянии. И наше желание идти вперед методами йоги. С одной стороны, методами проб и ошибок мы можем через миллиарды жизней обнаружить грязь и через те или иные каналы, центры более эффективным образом. Но на это уходит очень много времени.