Виктория Бегунова - Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст Ананда Лахари (8-9 в н.э)

Но вернемся мы к пупочному центру. Итак, отрицательная сторона - это умение нападать, подчинять, порабощать, это умение держать ситуацию. Как правило, люди с развитым пупочный центром - это очень хорошие руководители. Почему? Всегда найдется пара-тройка болтунов, которые заболтают даже самое прекрасное начинание. Или просто ленивых людей. Знаете, в любом коллективе это всегда бывает. И если ты не будешь их держать, чтоб где-то даже боялись, то любое дело развалится просто в ноль.

И отличие хорошего руководителя от плохого руководителя только лишь в том, до какой грани он может пользоваться этой естественной способностью сдерживать. Он где-то, в известной степени, любой руководитель переходит свои границы, он уже начинает управлять людьми, это как бы уже не совсем его вотчина. Но если люди добровольно принимают эту его направляющую роль, то это очень необходимо, потому что человек может быть к пропасти идет, его надо остановить. И вот эта вот способность управлять, эта способность держать все окружение в дисциплине, без него никак нельзя. Если у корабля не будет капитана, то это до первой мели корабль плывет, или до первой попойки в каком-нибудь портовом городке. Так вот, хороший руководитель и плохой руководитель, и тот и другой пользуются этой мощью огня – держать всех в подчинении, держать в известном страхе даже. Но хороший отличается от плохого только тем, что хороший пользуется этим по делу, а плохой иногда без дела.

И есть третий тип людей, который вообще не руководитель. Знаете, есть три типа людей: хороший руководитель, плохой руководитель и вообще не руководитель. Хороший руководитель - это когда все трудятся, все процветают, все счастливы, и все признают авторитет. Плохой руководитель, это когда все трудятся, все процветает, но руководителя не любят. Боятся, выполняют, но не любят. Почему? Жесткий. Иной раз даже незаслуженно жесткий. И третий тип - это вообще не руководитель. Он может быть добрый, он может быть отзывчивый, но он никакой. Он не может удержать людей, и это не его вина. Это просто не его. У него, может быть более высшие центры развиты, может быть и не надо это. Это ведь вопрос такой – какую роль мы хотим играть в этой жизни. Но так как учение Йоги говорит, что каждая личность должна быть развита гармонично, что если даже вам не нравится быть руководителем, вы должны хотя бы уметь это делать. Может быть, вы никогда этим не воспользуетесь. Но если вы не разовьете этот центр, то прогресса не будет. Будут загвоздки.

Так вот это – отрицательные стороны, подавление. Отрицательные стороны в плане эмоциональных сторон: действительно, гнев. В качестве положительных сторон - это какая-то такая напористая сила, понимаете? Там все люди сомневаются: «А как мне, пойти, не пойти? Начать новое дело, не начать? Ах, ах, ах», у них инсинуации, у них мигрени от этих нескончаемых мыслей: «Быть или не быть». Они все взвешивают, все никак не могут решить. А этот человек не думает, он просто идет и делает. Это тип такого варвара- завоевателя – он просто идет, и, как говорится, берет, если угодно силой. И иногда это стоит сотен теорий, это стоит сотен мыслей, сотен жизней обдумывания. Иногда просто надо прийти, взять и сделать. Это очень положительное качество потому, что это известная смелость.

Так вот, если вы видите за этим центром Богиню Шри, то вы понимаете, что у центра нет отрицательного проявления, есть только неправильное ваше его применение. И другое, что все эти центры - очень сильные вещи, действительно очень замечательные, научиться управлять, действительно быть лидером, которого все боятся и уважают или просто уважают. Но вы должны понимать, что Богиня Шри выше, она вне кармы. Центр пупочный это, в некотором смысле, кармические центр. Они сильно развит – все хорошо, он не развит – не очень хорошо. Но принцип Шри выше этого всего. И если Богине Шри будет угодно, чтобы вы овладели этим центром, даже если вы никогда им не владели, вы им овладеете и гораздо быстрее. И на первый взгляд будет казаться, что вы нарушаете закон кармы. Почему? Директор завода последние двадцать жизней был лидером во всех своих предыдущих жизнях. А вы за одну жизнь достигли того же самого.

Но ответ очень простой. Потому, что есть принцип выше, есть принцип порождающий. И принцип Шри – он принцип всех принципов. Весь этот мир был придуман только лишь для того, говорит Йога Шри Видьи, чтобы вы осознали наличие Шри, грандиозность Шри. Чтобы вы поняли этот принцип: почему девушка любит юношу, почему юноша любит девушку, почему? Почему вся эта красивая жизнь есть со своей хорошей стороны. Если вы поняли эту сторону, вам не надо знать отрицательную сторону. Потому что отрицательная сторона возникает только тогда, когда вы не хотите через положительную понять этот высший принцип. Тогда, что называется, за волосы тянут. Поэтому столь быстро и можно развить этот центр.

Идем далее. « Когда огонь - Рудра испепеляет мир взглядом своих глаз, дышащих яростью, то она (имеется в виду его Шакти - Самайа) успокаивает его своими глазами, увлажнёнными добротой ». И, знаете, я вспоминаю,. У казаков на северном Кавказе. Вот казаки, они постоянно воевали на границе, в Турции, что там еще рядом, постоянная война была. И это качество, на самом деле, идти напролом, что называется, и в хорошем и плохом смысле, оно как бы их поколения в поколение передавалось. Вот поему их практически после революции и не осталось. Они либо сами погибли, либо их перебили всех, либо сослали. В общем, уничтожили, как говорили, казачество, как класс. Так вот там такой анекдот был, что казаки не боятся никого и ничего: не смерти, не болезни, они достаточно с пренебрежением относились ко всякого рода таким вот мелочам. И если он расходился со страшной силой, знаете, напьется, разойдется, то места мало было всем.

Так вот он никого не боялся, кроме своей жены. И стоит его жене взглянуть на него с таким укором, либо с нежностью, как все, он тут же таял. И этот анекдот на этот счет, не буду его сейчас пересказывать, что сдерживающий фактор для такого рода личностей. Личности типа директоров, которые такие, ух! Его нельзя заставить остановиться ни доводами разума, ничем, потому что когда возникает гнев, то разум зачастую вообще отключается. Единственное, что его может успокоить, это такие проявления чьей-то нежности, чьей-то заботы, что-то такое, знаете, материнское. То есть энергия этого пупочного центра - это та энергия, которая вскармливает ребенка. Вот почему даже воин, который разошелся в войне, рубил головы направо и налево, но вот увидел маленького ребенка, пусть даже это ребенок поверженного врага, меленький, беззащитный. И вот он увидел этот отблеск этих успокаивающих глаз, чего-то женского, чего-то доброго, мягкого, того, что дает жизнь, положительная сторона этого же принципа. Еще раз подчеркну, все остальные доводы разума бесполезны.