Любовь Орлова - Ошо. Основные идеи, учения и теория

1. Станьте прямо.

2. Положите руки на боковые поверхности туловища, под мышки, чтобы большие пальцы были обращены к спине, ладони лежали на боках грудной клетки, а остальные пальцы были направлены вперед.

3. Сделайте полный вдох.

4. Ненадолго задержите воздух

5. Слегка сдавливайте бока руками и медленно выдыхайте.

6. Выполните очищающее дыхание.

Соблюдайте умеренность в этом упражнении и не переутомляйтесь

Грудь станет впалой, если человек постоянно сидит согнувшись. Следующее упражнение очень полезно для восстановления естественной позы и развития грудной клетки.

1. Станьте прямо.

2. Сделайте полный вдох.

3. Задержите воздух в легких

4. Вытяните руки вперед и соедините сжатые кулаки друг с другом так, чтобы они находились на уровне плеч.

5. С силой разведите руки в стороны так, чтобы они были вытянуты и находились на одном уровне с атечами.

6. Вернитесь в положение 4 и снова отведите руки в стороны (положение 5). Повторите это несколько раз.

7. С силой выдохните воздух из легких через открытый рот.

8. Выполните очищающее дыхание.

Соблюдайте умеренность, делая это упражнение, и не переутомляйтесь.

1. Идите ровным шагом, держа голову прямо и слегка подняв подбородок, плечи отведены назад.

2. Вдыхайте полным дыханием, мысленно отсчитывая от 1 до 8 — по одному счету на каждый шаг, и заканчивая вдох, когда дойдете до 8.

3. Медленно выдыхайте через нос, отсчитывая шаги, как и раньше, от 1 до 8.

4. Сделайте промежуток между вдохами, продолжая идти и отсчитывать шаги от 1 до 8.

5. Повторите упражнение сначала, выполняя его, пока не почувствуете усталость. Отдохните немного и снова делайте упражнение, пока это доставляет вам удовольствие.

Упражнение следует повторять несколько раз в день. Некоторые йога варьируют это упражнение, удерживая дыхание на счет 1–4, а затем выдыхая воздух при счете до 8 шагов. Выберите, что вам больше нравится.

1. Станьте прямо, руки вдоль туловища, голову поднимите вверх, взгляд направлен прямо, плечи отведены назад, колени вместе.

2. Медленно приподнимитесь на носки, размеренно и постепенно вдыхая воздух полным вдохом.

3. Задержите дыхание на несколько секунд, оставаясь в том же положении.

4. Медленно опуститесь на пятки, постепенно выдыхая воздух через нос.

5. Выполните очищающее дыхание.

6. Повторите упражнение несколько раз, поднимаясь на носок то правой, то левой ноги.

1. Станьте прямо.

2. Сделайте полный вдох и задержите в легких воздух

3. Медленно наклонитесь вперед и возьмите в руки заранее положенную на пол палку или трость. Постепенно собирая всю вашу силу, сжимайте палку все крепче.

4. Опустите палку и, медленно выдыхая, выпрямитесь и вернитесь в исходное положение.

5. Повторите это несколько раз.

6. Закончите упражнение очищающим дыханием.

Это упражнение можно выполнять и без палки, сжимая воображаемый предмет и силой воли увеличивая сжатие. Это любимое упражнение йогов для стимуляции кровообращения. Артериальная кровь при этом приливает к конечностям, а венозная направляется к сердцу и легким, где она снова может окисляться кислородом втя1гутого в легкие воздуха. При недостаточном кровообращении в легких оказывается мало воздуха, чтобы поглотить большое количество кислорода, и организм не извлекает всей пользы из усовершенствования дыхания. В таких случаях особенно полезно выполнять это упражнение, чередуя его с регулярными тренировками полного дыхания.

У йогов существует любимая форма дыхания, которой они пользуются время от времени и которое носит следующее название — великое психическое дыхание йогов. Эта форма дыхания требует от обычного человека большой практики в области ритмичного дыхания, поэтому мы эту форму приберегли напоследок. Общие принципы великого психического дыхания выражаются древнеиндийским изречением: «Благо йогу, если он умеет дышать костями». Это упражнение наполняет проной весь организм, и ученик, проделав его, почувствует, что каждые его кость, мышца, нерв, клеточка, ткань, орган и часть тела налиты силой и насыщены праной. Это дыхание способствует общему очищению организма, и тот, кто старательно упражняется в этом дыхании, чувствует себя так, как будто у него появилось новое тело, словно бы оно заново создано от головы до ног. Именно это дыхание выполняется перед медитацией и концентрацией.

1. Лягте на спину, полностью расслабьтесь.

2. Дышите ритмично, пока этот ритм не установится.

3. Затем, вдыхая и выдыхая воздух, мысленно представьте себе, как дыхание входит в вас через кости ног и проходит по ним; потом оно идет по костям рук; после этого через верхушку черепа; затем через живот; далее через половые органы; после этого оно движется вверх и вниз вдоль позвоночного столба и, наконец, создается картина, что дышит каждая пора кожи: вдыхает и выдыхает воздух, и все тело наполняется праной и жизнью.

4. Продолжая ритмично дышать, направьте поток праны в семь жизненных центров, по очереди вызывая в уме их образы:

• в лоб,

• в затылок,

• в основание мозга,

• в солнечное сплетение,

• в область крестца (нижняя часть спины),

• в область пупка,

• в область половых органов.

В завершение несколько раз проведите поток праны назад и вперед, затем от головы к ногам.

5. Закончите упражнение очищающим дыханием.

Йоги считают, что человеческое тело состоит из миллиона клеточек и каждая из них наделена достаточным количеством материала для обновления организма, достаточной порцией праны (прана — жизненная энергия), а также достаточным напряжением умственной стихии, одаряющей ее долей разума, который направляет всю ее деятельность. Каждая клеточка принадлежит к определенной группе, или семье, и разум одной клетки, тесно сливаясь с разумом других клеток из той же семьи или группы, образует общий разум. Эти группы клеток в свою очередь являются частью других, более обширных сообществ, и, наконец, все они объединяются в огромную республику клеточных разумов, управляемую и контролируемую Инстинктивным Умом человека. Контроль над этими большими группами составляет одну из задач Инстинктивного Ума, который обычно хорошо справляется со своей обязанностью, если в дело не вмешивается интеллект, который порой внушает Инстинктивному Уму страх и так или иначе деморализует его. Иногда интеллект тормозит деятельность Инстинктивного Ума, утверждая, будто тот берется за постороннюю и не свойственную ему работу — управлять физическим телом при посредстве клеточного разума. Например, при запорах интеллект, занятый другой деятельностью, мешает организму отвечать на призывы Инстинктивного Ума, старающегося удовлетворить запрос клеток кишечника; интеллект также не обращает никакого внимания на требования организма доставить ему воду, поэтому Инстинктивный Ум не может отдать необходимых приказаний, в результате и он, и определенная часть клеточных групп уже не знают, что им делать.