Светлана Баранова - Эгоизм как деструктивная составляющая человеческого существа
- Название:Эгоизм как деструктивная составляющая человеческого существа
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Единение
- Год:2011
- Город:Москва
- ISBN:978-5-8040-008
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Светлана Баранова - Эгоизм как деструктивная составляющая человеческого существа краткое содержание
Книга является учебным пособием и предназначена для преподавателей и учащихся системы психофизического совершенствования.
Подробно описан характер негативного влияния эгоистических качеств на различные аспекты бытия отдельного человека, семьи и человеческого общества в целом. Даны отработанные на практике приёмы и методики трансформации базовых эгоистических качеств.
Эгоизм как деструктивная составляющая человеческого существа - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
• жить, делая безупречно и самостоятельно все свои дела. В моменты осуждения быстро определять, какие качества проявляются, и активно их трансформировать;
• контролировать свои чувства по отношению к другим;
• относиться к людям безупречно и без претензий, не обвинять и не приклеивать ярлыков.7.9. О садизме и мазохизме
Садизм – получение удовольствия через причинение страдания другому человеку или живому существу; самоутверждение через унижение другого существа.
Мазохизм – получение удовольствия через причинение страданий самому себе; самоутверждение через самоуничижение. Однако чистых садистов или мазохистов не бывает. Эти качества эго дополняют друг друга и находятся в тесной взаимной связи, образуя садомазохизм.
Человек, который занимается садизмом по отношению к другим людям, живёт в ожидании (пусть бессознательном), что придёт более сильный и его остановит, причинив ему самому боль. Он ждёт, что вся боль вернётся к нему. Кроме того, он может быть садистом по отношению к самому себе, если нет ожидаемого возмездия: пьёт, курит, ведёт неумеренную сексуальную жизнь нт. п., занимается спортом без учёта возможностей физического тела и т. д. Мазохист, который находит удовольствие в получении боли и страдания, на уровне своего внутреннего состояния является садистом, потому что если даже он не осознаёт, что ему хочется отомстить тому, кто его обижает и причиняет боль, то наблюдение за тем, кто ему причиняет боль, доставляет мазохисту истинное наслаждение, потому что он видит его в низком, нечеловеческом состоянии. В этом-то он и является сам садистом по отношению к активно проявляющемуся садисту.
В тело человека эти качества вошли из-за непонимания человеческой природы. Естественное человеческое желание и состояние созидать у этих эгоистических качеств преобразовалось в желание доминировать и самоутверждаться везде и во всём любыми, даже крайними способами и средствами.
Заблокировав волю, садомазохизм образовывает в физическом теле своё собственное. Садомазохизм захватывает мозг, голову, волосы, лёгкие, внедряется в гены. Навязывает отсутствие веры в Любовь, чем блокирует контакт с Божественным. Блокировка контакта с человечностью приводит к фиксации внимания на животных сторонах жизни. Мозг включается в программу: если ты не съешь других, то они съедят тебя. Человек становится хищником по отношению к другим и по закону обратной связи одновременно включается в программу жертвы. Эта программа закрепляется мясоедением. Создаётся и разрастается система «хищник – жертва».
Поскольку садомазохизм проникает в гены, то все действия человека, находящегося под контролем этого качества, направлены на уничтожение физического тела, в том числе и по родовой линии. При этом сокращается продолжительность жизни, развиваются безумие и состояние зомби. Человек перестаёт принадлежать самому себе. Он становится принадлежностью (зомби) эго-системы и живёт только для исполнения её программ.
Разбой по отношению к другим людям приводит к борьбе с разумным и трезвым подходом к своей жизни.
Урывая себе куски энергии через чужую боль, садомазохист вынужден тратить жизненные силы на блокировку собственной совести, которая указывает ему на неправильное поведение. Убеждённость в «правильности» дурного поведения возрастает. Чахнет физическое тело, выпадают волосы, тело заплывает жиром или резко худеет…
Садомазохизм для своего воспроизводства проникает в различные социальные системы на всех уровнях – от семьи до государства, пронизывая садомазохизмом, страданиями, болью и склоками, стремлением одних утвердиться за счёт других, потаканием вампиристическим наклонностям друг друга. Отсутствие взаимопонимания и человеческих взаимоотношений приводит общество на грань гибели.
Садисты и мазохисты воспитываются социальной средой, которая программирует болезненные роды, прививки сразу после рождения, насильственное отнятие ребёнка от матери ещё в роддоме, вследствие чего и у матери, и у ребёнка возникают отрицательные эмоции; ранний, с четырёхмесячного возраста, прикорм ребёнка мясом трупов убитых животных (стимуляция программы «хищник – жертва»). Доминанты садиста или мазохиста проявляются и в различных обстоятельствах семейной жизни. Садомазохизм порождает массу других качеств: страдание, тоску, печаль, ревность и т. п.Вместо садомазохизма в отношениях между людьми должны быть взаимопонимание, гармония, радость и Любовь, служение человечности друг в друге.
Для трансформации садомазохизма необходимо работать со своим физическим телом, очищая его от накопившихся шлаков и перестраивая образ жизни. Важно осознавать себя человеком и признавать других людей равными себе, а также осуществить перепросмотр жизненных ситуаций с трансформацией тирании в служение.
7.10. О взаимодействии зависти, сглаза, порчи, соперничества и гордыни
Зависть – зависимость от других. Представляет собой одно из базовых качеств эгоизма, на котором строится комплекс неполноценности, заставляющий человека стремиться походить на других, с его точки зрения лучших, более удачливых и т. д.
Зависть – это желание иметь предмет вожделения во что бы то ни стало. Завистливый человек желает иметь результаты, не созидая и не вкладывая своих сил и труда. Он находится под впечатлением того, что другому предмет зависти даётся как бы даром, не за что-то, а просто так.
Обращаясь к предмету вожделения, зависть всегда вопит: «Хочу!» Часть энергии предмета вожделения, притягиваемая завистью, начинает тянуться к завидующему. Таким образом, завидующий приобретает возможность иметь эту же или подобную вещь.
Поскольку все процессы в мире построены на обмене энергиями, то вожделенная вещь получает от завистника его жизненную силу. Если же к зависти примешиваются ещё и энергии ненависти, которая нейтрализует всё позитивное, то каналы человека настраиваются на потерю. В результате завидующий начинает терять даже то, что приобрёл своим трудом, и теряет всё, вплоть до своей жизни.
В теле зависть присутствует из-за непонимания способов овладения созидательными энергиями материального мира. Зависть в первую очередь поражает тело желания – печень. Завистник начинает действовать дисгармонично, по чуждой ему программе. Также страдают глаза. У завидующего меняется взгляд на мир, резко сужается и ограничивается кругозор, взгляд приковывается лишь к чужому, «лучшему».
Зависть дополняют энергии сглаза и порчи.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: