Леонид Фелькерзам - Курс развития скрытых душевных сил человека

Наше окончательное совершенствование и приближение к конечной цели в потустороннем мире совершается только по соединении с «душой-сестрой», недостающей, утраченной при земном существовании половиной. Ангелы не имеют пола. И, если апостол рекомендует исключительно стойким натурам («могущим вместить») безбрачие, то только потому, что на земле слишком трудно найти ту утраченную половину, которую более слабым приходится заменять хоть немного подходящей, что однако весьма редко удается.

В сущности мы любим всегда только душу-сестру, которую бессознательно ищем в нравящихся нам женщине или мужчине, но которая походит на нее только в нашем воображении. Иногда проза жизни открывает нам глаза на нашу ошибку и мы ищем нового обманчивого воплощения нашего идеала, живущего в Бессознательном. Вот причина вечной неутомимой погони людей за призраком любви на земле.

Интересно отметить, что на Востоке в древности (в Индии по законам Ману) люди делались аскетами не с молодости, а лишь в старости, т. е. уже по исполнении их роли в обществе и по прохождении ими школы жизни, причем их часто сопровождала и жена. Такое положение дела нельзя не признать правильным: когда человеку нечего больше делать на земле, он может готовиться к новой жизни.

Развитие наших сил служит подготовкой к нашей будущей жизни в потустороннем мире. Некоторые исключительно сильные натуры смогут путем выделения астрального тела, еще при жизни здесь на земле изучить, до известной степени, «тот свет» и приучиться действовать в нем, что значительно облегчит им переход в загробный мир и лишит для них смерть всего ее ужаса, хотя это, конечно, удел не многих.

Действительно, если нам рано или поздно неизбежно придется умереть и жить в потустороннем мире, то не будет ли благоразумнее приучит себя заранее к мысли об этом, а быть может и к самой этой жизни, путем астрального выхода? Конечно, только исключительно сильные натуры смогут это сделать без опасности для себя. Остальные же хорошо сделают, если по крайней мере не будут «прятать голову под крыло», как это делает страус при виде опасности. Не странно ли, что, хорошо зная неизбежность смерти, мы стараемся не думать о ней, и живем так, как будто бы мы никогда не должны были умереть.

На этом мы должны распроститься с читателями.

Мы позволим себе надеяться, что они не злоупотребят доверенными нами им сведениями, являющимися ключевыми к достижению почти беспредельного могущества, ключом, который впервые дается в руки публике. Если бы наша надежда не оправдалась — тем хуже для тех, которые нарушат Великий Закон Воздаяния.