Бхагаван Раджниш - Сат Чит Ананда

Тут можно читать онлайн Бхагаван Раджниш - Сат Чит Ананда - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Самосовершенствование, издательство Нирвана, год 2002. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Бхагаван Раджниш - Сат Чит Ананда краткое содержание

Сат Чит Ананда - описание и краткое содержание, автор Бхагаван Раджниш, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Гаутама Будда никогда не определял высший опыт как красоту. Красота, в каком-то смысле, несет отголосок повседневной жизни. Вы можете сказать, что это высшая красота, но всё равно в ней остается привкус обыденности. И в тот миг, в который вы говорите: красота, вы спускаетесь на уровень тела, приходите к цветам, к солнечному рассвету. Но красота, о которой говорят мистики — это не красота вашего маленького ежедневного опыта. Это красота целого, о котором мы не имеем никакого понятия, о котором мы даже не мечтали.

В этой книге публикуются беседы Ошо с учениками, состоявшиеся с 22 ноября по 6 декабря 1987 года.

Сат Чит Ананда - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Сат Чит Ананда - читать книгу онлайн бесплатно, автор Бхагаван Раджниш
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Когда я гляжу на твой вопрос, все, что я вижу - так это то, что ты не интеллектуал, ты не должен быть человеком головы. Ты не человек головы. Я видел слезы в твоих глазах, видел, как ты смеешься, и я знаю, что ты не на своем месте. Я вижу внутри тебя попытки освежить сердце, которое так долго было подавлено, и вижу желание отбросить голову; она не должна влиять на твою судьбу. Твоя судьба в том, чтобы осознать свое бытие. А бытие можно осознать только посредством сердца. И до тех пор, пока ты не научишься искусству любви, до тех пор, пока ты не будешь достаточно чувствительным и творческим, до тех пор, пока ты не позабудешь Аристотелевскую логику, ты никогда не достигнешь своего бытия. А твое бытие -это то место, в котором живет сат чит ананда: истина, сознание, блаженство. Небольшое усилие опуститься от головы к сердцу - это все, что нужно для того, чтобы найти себя. Потому что все мы с самого начала были научены находиться в сердце. Современный ум, особенно западный, сталкивается с тем, что ему очень трудно понять то, что можно чего-то достигнуть без усилий. Нужно сделать какие-то усилия - так он думает. И причина этой трудности в том, что современный человек ориентирован на голову, а люди, которые говорили о пути без усилий, были ориентированы на сердце. Положение изменилось.

Именно поэтому современному человеку трудно понять мистику Востока. Возникает определенный промежуток. Мистики Востока говорят на языке сердца, а вы слушаете на языке головы, и нет связи между головой и сердцем.

Перейти от головы к сердцу - это первый шаг на пути к истинной медитации. Второй шаг вам не нужно делать. Он случается самостоятельно. Есть только два шага. Один вы должны сделать. Это шаг от головы к сердцу. И другой шаг происходит спонтанно. Вы просто расслабляетесь и видите, как соскальзываете все глубже и глубже. И однажды внезапно вы достигаете всего. Целое принадлежит вам. Вся тайна принадлежит вам.

Вопрос: Возлюбленный Ошо, когда я около вас, я чувствую себя как дома; у меня возникает такое ощущение, что я нахожусь на благодатной почве. Когда я уезжаю на Запад я думаю: «Когда же я снова буду с Ошо?» И часто из-за этого мне трудно медитировать. Ошо, можно ли действительно расти и цвести в грубом окружении Запада?

Према Чандо, конечно, это трудно: вырасти в медитацию в современном окружении Запада. Но это не невозможно. Это требует определенного мужества, потому что все окружение выступает против медитации. Все ориентировано на ум, а медитация - это состояние не-ума. Все образование, культура, общество, люди - все они верят в то, что нет ничего выше ума. Ум - это весь их мир.

Медитация просто отрицает ум и хочет выйти за его пределы. Поэтому я могу понять: это сложно. Но даже на Западе вы можете найти тихие мгновения, когда общество не может больше вмешиваться. Это ваша собственная комната, прямо посреди ночи, когда все уснули. Когда шум города стих, вы можете найти Восток прямо в вашей комнате. Когда у вас есть немного времени в конце недели, во время каникул, в праздники, вы можете поехать в уединенное место, в лес, допустим. Не едьте туда, куда ездят все, просто избегайте этих мест. И вы можете найти нужное место. Запад не такой населенный, как Восток: здесь очень трудно найти такое место, где нет людей.

Я слышал историю про первого космонавта, который попал на Луну. Когда он приземлился на Луне, он увидел индусов, которые курили биди. Он сказал: «Боже мой, как вам это удалось? У вас нет достаточно развитой технологии, особенно космической технологии, у вас вообще нет ничего. Как вам удалось прилететь сюда, причем не в одиночку, а целой группой?»

Они сказали: «Это очень просто, тут не нужна никакая технология. Мы просто вставали на плечи друг другу, и все. В конце концов мы достигли Луны».

Восток такой перенаселенный, и там очень трудно найти свободное место. Но Запад не такой перенаселенный. Вы можете найти здесь спокойные укромные местечки, которые еще не испорчены обществом, ориентированным на ум. Деревья не получают образования в университетах, и горы ничего не слышали о Ватикане. Просто сядь в маленькую лодочку в океане, и ты вне Запада. Вам не нужно для этого уходить далеко, вам достаточно выехать на реку или к морю. Просто остановите свою лодочку там, и солнечный восход будет таким свежим, как никогда. Запад и Восток - не имеет значения. И звездная ночь сверху будет такой же прекрасной и чистой, как всегда было в вечности.

Поэтому тебе нужно быть немного бдительнее, чтобы найти такие мгновения, пространство, в котором ты сможешь расслабиться, медитировать. Я не советую вам медитировать, сидя на лондонских улицах. Это возможно только тогда, когда вы познали медитацию и прошли по пути не один раз, и вам уже все равно, медитировать на улицах Лондона, Нью-Йорка, или в любом другом месте; в любом месте вы можете соскользнуть глубоко внутрь себя. И ваше внутреннее бытие не принадлежит Западу или Востоку, оно превосходит всю двойственность.

Но трудность, определенно, присутствует, и единственный способ разрешить ее вот какой: когда вы можете приезжать сюда, приезжайте. И тогда полностью забудьте о Западе и не тратьте ваше время на что-либо еще. Вложите всю вашу энергию в медитацию. И после того как однажды вы будете укорененными в своем бытие, после того как вы познаете внутренний путь, какими бы вы ни были, вы можете попасть в центр без труда. Даже тогда, когда вы умираете, вам будет нетрудно сделать это. Вы можете быть больными, разницы нет.

С одним великим английским философом произошел странный случай. Его звали Лоуд. Он всегда выступал против Гурджиева. А в современном мире Гурджиев - это единственный человек, который очень искренен, который впитал в себя послание внутренней кристаллизации, перенеся его с Востока на Запад.

Многие другие обращались к Западу, большинство из них просто показывали фокусы, они приезжали на Запад просто для того, чтобы заработать деньги. Теперь на всем Западе есть индийские монахи, японские монахи, тибетские монахи, но они не настоящие. Все, что им нужно - это воспользоваться интересом Запада к Востоку.

Из-за того, что Запад так сильно развил ум, вы не можете сравниться с ним интеллектуально. Вы не можете завоевать его. Но Запад полностью забыл о внутреннем мире, настолько, что даже идиоты могут его эксплуатировать, говорить, что они могут показать путь. Запад стал однобоким, ограниченным. Интеллект развился очень сильно, а сердце осталось маленьким, неподготовленным, необразованным. Поэтому когда кто-то приходит и приносит послание сердца, Запад не может понять, искренний ли это человек, или он просто притворщик.

Насколько я знаю, никто, кроме Гурджиева, не старался так принести восточный метод самоосознания на Запад. Но такие люди, как Лоуд, несмотря на то, что он - великий философ и написал много красивых книг, -они смеются, когда слышат имя Гурджиева. Они говорят: «Этот человек просто обманщик, выскочка. У него нет ничего внутри, нет центра. Что такое кристаллизация? Он просто пользуется этими словами и обманывает людей».

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Бхагаван Раджниш читать все книги автора по порядку

Бхагаван Раджниш - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Сат Чит Ананда отзывы


Отзывы читателей о книге Сат Чит Ананда, автор: Бхагаван Раджниш. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x