Бхагаван Раджниш - Жизнь и смерть

Мы боимся неведомого. Страх в том, что мы потеряем и те капли счастье, которые собрали. У нас такое впечатление, что по мере нашего продвижения вперед они исчезают. Причина в том, что мы построили свои дома на мосту, который был предназначен только для перехода. Но мы стали жить на нем. Мы поселились на нем, превратив переход в гостиную. И теперь, когда кто-то призывает нас идти вперед, мы чувствуем беспокойство, потому что можем потерять то, что накопили. Нам становится очевидно, что движение вперед означает оставление позади всего, что у нас есть сейчас.

Итак, мы говорим: «пусть пройдет время. Когда я постарею, когда смерть склонится надо мной, когда все, что есть у меня, начнет отпадать, я пойду вперед. Тогда мне будет не о чем беспокоиться». Но чем ближе мы подходим к смерти, тем больше мы напрягаемся. При приближении смерти вы крепче сжимаем кулаки. Поэтому старик становится абсолютно несчастным, а молодой человек никогда не бывает таким несчастным.

Старик становится несчастным при любом исходе. Он напряжен. В момент отхода в мир иной старик охвачен диким страхом того, что все его имущество может выскользнуть у него из рук. Он цепко держится за свое имущество, чтобы хватка его не ослабла. И это самое цепляние за вещи делает человека несчастным, иначе красота и благодать пожилого человека была бы бесподобной.

Мы осознаем красоту детей, и мы знаем не меньше красивых молодых людей, но мы редко находим красивых стариков. Только изредка мы встречаем человека, который, постарев, сохранил красоту. Обычно же, по мере увеличения скупости и одержимости вещами, человек становится все более отвратительным. У открытой руки прекрасный вид, а у сжатого кулака вид отвратительный. Свобода прекрасна, а привязанность - это рабство.

Каждый человек полагает, что перестанет привязываться к вещам в будущем, когда ему выпадет хорошая возможность. Он ждет до последнего момента и отпускает себя, только когда, в конце концов, смерть забирает у него все. Человеку никогда не нравится отпускать вещи, и ему больно, когда от него уходят вещи. Но нет никакой боли в добровольном расставании с вещами.

Мы только сами выбираем движение вперед. Движущая сила может быть направлена на совершение этого выбора. Мост уже есть, и это тоже естественно. Вы улавливаете суть? Мост готов перенести вас вперед, и он позволяет вам идти вперед. Это также естественно. И мост готов обеспечить вам проход назад. Это также естественно.

Природа готова приветствовать вас в любом условии. На всех ее дверях написано «Добро пожаловать», Ни на одной двери нет надписи «Входа нет», но на каждой двери есть надпись «Добро пожаловать». Итак, выбор за вами. Природа сострадает нам, не мешая нам входить в любую дверь. Вы свободны идти, куда хотите. Дверь в ад говорит: «Добро пожаловать», и дверь в рай говорит то же самое. И только вам решать, какой радушный знак принять. В этом случае вы не сможете возложить на природу ответственность за то, что она вывесила где-то этот знак. Дело в том, что она вывесила его повсюду. У природы нет затруднений, она не создавала препятствия.

Радушно приветствовать значит позволять свободу. Это значит, что по сути своей природа абсолютно свободна. Мы часть природы, поэтому мы абсолютно свободны. Мы действительно делаем то, что хотим делать. Природа помогает нам во всех наших поступках, но выбор всегда за нами. Поймите меня правильно, когда я говорю, что выбор всегда за вами, потому что мы по своей сути частица природы. Говоря откровенно, это значит, что мы бесконечные возможности самой природы, мы бесконечные открытия природы. По сути, именно природа, ища через свои бесконечные части, стучится в бесчисленные двери - она выбирает, странствует, сбивается с пути и достигает.

Но это спиралевидное устройство мироздания, у которого нет никаких угловатостей. Дело в том, что все развитие природы спиралевидно, здесь нет углов, нет ломаных линий. Все звезды, луны, планеты и спутники круглые. Их движение во вселенной совершается по кругу По этой причине мы обнаруживаем, что круг использовался во многих религиозных символах. Итак, природа - это явление круга. Вы можете начать откуда угодно и попасть, куда хотите - выбор всегда за вами.

Поняв, что выбираете всегда именно вы, можно пользоваться законами природы в правильном ключе. Например, идя по улице, вы тоже используете закон земного притяжения. Если бы земля не притягивала предметы, то вы не смогли бы ходить по земле. К тому времени как вы поднимаете ногу, где бы вы оказались, если бы ваша первая нога не стояла твердо на земле и была предоставлена самой себе? Где бы вы стояли? Когда вы поднимаете левую ногу, земля удерживает правую ногу, и поэтому вы способны поднять левую ногу. Земля, удерживая правую ногу, несет ответственность за подъем вашей правой ноги. Если бы правая нога также поднималась в это же время, вы бы упали! В то время как земля удерживает правую ногу, вы поднимаете левую ногу. Вы опускаете левую ногу на землю, и природа удерживает ее до тех пор, пока вы не поднимите правую ногу.

Именно так работает земное притяжение. Гравитация также работает, когда человек прыгает с крыши. В этот момент земля радушно встречает человек и притягивает его. Так же, как земля притягивает левую и правую ногу человека, она притягивает и всего прыгнувшего человека. Кости прыгнувшего человека врезаются в землю и ломаются. И мы жалуемся: «Что же это за природа? Она переломала бедняге кости!» Ног природа просто делает свою работу. Она говорит: «Милости прошу, приди ко мне и сломай себе кости».

Здесь работает все тот же закон. Прежнее земное притяжение, которое помогало вам идти, сломает вам кости и сделает вас уродом. Тем не менее, вы не сможете возложить на нее ответственность, потому что природа просто выполняет свою работу. Она выполняет совершенную работу, и она никогда не ошибается. У нее просто нет недостатков. Не важно, движете вы ногами или ломаете шею - закон природы всегда работает исправно, чтобы вы ни захотели сделать. Учитывая этот закон, вам нужно выбрать, хотите ли вы сломать себе кости, и в этом случае вы можете прыгнуть с крыши. Если же вы хотите ходить, тогда вам будет нужно последовательно поднимать ноги. Вам придется следить за тем, что вы не противоречите закону природы.

Я считаю, что у науки есть только одно значение. Применение науки не означает, что мы завоевали природу, поскольку завоевать ее невозможно. Наука просто означает, что мы открыли определенные способы и средства жизни в согласии с природой. Вот и вся ее суть. Откажитесь от завоевания. Вопрос в том, кто кого завоюет?

Мы открыли способы, как жить в согласии с природой. Например, природа долго хотела запустить этот вентилятор. И нам понадобилось много времени, чтобы поместить вентилятор в нужное место и заставить его работать. Вы понимаете меня? Ветер всегда был готов обдувать нас извне. Мы воспрепятствовали ему, возведя стену, мы не сделали окно. Но если бы вы сделали окно, означало бы это, что вы завоевали ветер? Вы просто пустили ветер внутрь. Ветер всегда был готов проскользнуть внутрь.