Парамаханса Йогананда - Научные исцеляющие аффирмации

Процесс освобождения человеческого сознания состоит в его тренировке с помощью обучения, аффирмаций, концентрации и медитации отключать внимание от вибраций грубого тела с его бесконечными волнениями мыслей и эмоций, и чувствовать тонкие и более стабильные вибрации жизненной энергии и высших состояний ума.

Всех, чье материальное сознание крепко, иными словами, тех, кто привык думать о себе как о физическом теле, следует постепенно выводить из зависимости от лекарств и других внешних средств, и учить все больше полагаться на Божественную Силу внутри нас.

1. Сядьте лицом на север или на восток на шерстяном одеяле в Падмасане (поза лотоса) или в любой позе со скрещенными ногами. Также подойдет прямой стул без подлокотников с наброшенным шерстяным одеялом. Ткань служит для изоляции от земных магнитных токов, которые имеют свойство привязывать ум к материальным восприятиям.

2. Закройте глаза и сконцентрируйтесь в медулле (в задней части шеи), если нет других указаний. Держите позвоночник прямым, грудь приподнятой, живот подтянутым. Сделайте 3 глубоких вдоха и выдоха.

3. Расслабьте тело и сохраняйте его неподвижным. Очистите ум от всех беспокойных мыслей и отвлеките его внимание от телесных ощущений: тепла, холода, звуков и т.д.

4. Не думайте о конкретном виде исцеления, которое может понадобиться.

5. Отбросьте прочь опасения, неверие и беспокойство. Спокойно и с доверием осознайте, что Божественный Закон работает, и он всемогущ. Не позволяйте себе никаких сомнений и неверия. Вера и концентрация позволяют закону работать без помех. Удерживайте мысль, что все телесные состояния человека изменчивы и излечимы, и что идея хронического заболевания является иллюзией.

Время. Аффирмации следует использовать утром, сразу после пробуждения, или вечером в период сонливости, перед сном. Группы могут собираться в любое удобное время.

Место. Насколько это возможно, постарайтесь обеспечить тишину. Если приходится собираться в шумном месте, то игнорируйте звуки и преданно концентрируйтесь на вашей практике.

Метод. До начала аффирмации всегда освобождайте ум от тревог и беспокойства. Выберите аффирмацию и повторяйте ее целиком, сначала громко, потом тише и медленнее, пока голос не перейдет в шепот. Затем постепенно переходите только к мысленному повторению, не шевеля губами и языком, до тех пор, пока не почувствуете, что достигли глубокой, нерушимой концентрации — не бессознательности, но абсолютной неразрывности непрерываемой мысли.

Если вы станете продолжать повторять мысленную аффирмацию и пойдете еще глубже, то ощутите чувство нарастающей радости и мира. В состоянии глубокой концентрации ваша аффирмация погрузится в поток подсознания, чтобы позднее вернуться усиленной способностью воздействовать на ваш сознательный ум по закону привычки.

Во время, когда вы будете ощущать все нарастающий мир, ваша аффирмация пойдет глубже, в царство сверхсознания, чтобы позднее вернуться наделенной безграничной силой влияния на ваш сознательный ум и способностью исполнять ваши желания. Не сомневайтесь, и вы станете свидетелем чудес такой научной веры.

Во время групповых аффирмаций для исцеления физических или ментальных заболеваний у себя или у других, группа должна следить, чтобы повторение шло в одном ритме, с постоянным ментальным усилием, постоянной концентрацией и постоянным ощущением веры и мира.

Слабые умы ослабляют объединенную силу, рожденную в аффирмации, и могут даже отвлекать этот поток силы от цели назначения в сверхсознании. Поэтому, не следует допускать движений тела или ментального беспокойства. Для успеха необходима концентрация всех членов группы.

Во время групповой работы, ведущий должен ритмично читать аффирмации. Затем группа должна повторять те же слова, в том же ритме, и с той же интонацией.

Эти аффирмации идут от души

Зерна аффирмаций этой книги насыщены вдохновением души. Их нужно посеять в почву сверхсознательного мира и полить верой и концентрацией, чтобы создать внутренние динамические вибрации, с помощью которых семена прорастут.

Между посевом семени аффирмации и его плодоношением происходит много процессов. Чтобы получить желаемый результат, следует соблюсти все условия роста. Семя аффирмации должно быть живым, свободным от изъянов сомнений, беспокойства и невнимательности; оно должно быть посеяно в уме и в сердце с концентрацией, преданностью и миром, и полито глубоким, энергичным повторением и безграничной верой.

Всегда избегайте механического повторения. Тот же смысл заключен в библейском предписании: "Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно" (Исход 20:7). Повторяйте аффирмации решительно, интенсивно и искренно, пока не будет достигнута такая мощь, что одной команды, одного внутреннего импульса будет достаточно, чтобы изменить клетки вашего тела и заставить вашу душу творить чудеса.

Последовательные стадии повторения

Еще раз напоминаю, что аффирмации должны произноситься с требуемой громкой интонацией, переходя в шепот, и, что важнее всего, с вниманием и преданностью. Тогда мысли увлекаются — собственной уверенностью в эффективности и истинности аффирмаций — от слухового восприятия к пониманию сознательного ума, затем к подсознательному, или автоматическому уму, а затем и к сверхсознательному уму. Те, кто верят, будут исцелены этими аффирмациями.

Вот пять стадий повторения: сознательное громкое повторение, повторение шепотом, мысленное повторение, подсознательное повторение и сверхсознательное повторение.

Подсознательное повторение становится непрерывным и автоматическим. Сверхсознательное повторение получается, когда глубокие внутренние вибрации повторения превращаются в осознание и устанавливаются в сознательном, подсознательном и сверхсознательном умах. Непрерывное удержание внимания на истинной Космической Вибрации (Аум или Аминь), а не на воображаемом звуке, есть сверхсознательное повторение.

При переходе от одной стадии повторения к другой, состояние ума тоже должно изменяться, и становиться более глубоким и концентрированным. Цель этого — добиться единства исполнителя (тот, кто произносит аффирмацию), аффирмации и процесса повторения. Ум должен войти в самое глубокое состояние сознания — не в бессознательность, рассеянность или сонливость, но в состояние такой сосредоточенной концентрации, что все мысли погружаются и сливаются с одной центральной мыслью, подобно частицам, которые притягиваются магнитом непреодолимой силы.