Бхагаван Раджниш - Свет на пути. В синем небе нет следов
- Название:Свет на пути. В синем небе нет следов
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Нирвана
- Год:2004
- Город:Москва
- ISBN:5-94726-028-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Бхагаван Раджниш - Свет на пути. В синем небе нет следов краткое содержание
Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш - просветленный мастер нашего времени. Слово «Ошо» можно перевести как «подобный океану», «благословенный».
Эта книга включает два цикла бесед, представляет собой запись бесед Ошо в стиле «вопросы-ответы», которые он прочел в своей Мистической Школе в Уругвае в июне-июле 1986 года.
Вторая книга - комментарии по сутрам мастера дзен - Исана, включая проводившиеся Ошо в Пуне медитации.
Свет на пути. В синем небе нет следов - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Другая притча, которую я хочу вам рассказать, повествует об одном очень богатом человеке, который имел трех сыновей и никак не мог решить,кого из них сделать своим преемником. Все трое были весьма умны, и это лишь осложняло задачу их отцу. Каждый в чем-то превосходил другого.
Как-то раз этот человек спросил совета у бродячего мистика:
- Как мне быть?
И мистик сказал ему поступить следующим образом:
- Выдай каждому из сыновей по мешку золотых монет и скажи им: «У вас есть семь дней, чтобы полностью заполнить свои дома вещами, купленными на эти деньги. Но заполнить дом надо буквально полностью. Преемником станет тот, кто справится с задачей лучше других, так что подумайте хорошенько!»
Жили его сыновья в трех дворцах, поэтому они боялись, что всего с одним мешком золотых... Дворцы их были огромны — как же их заполнить?
Старший сын решил,что дешевле всего обратиться в муниципалитет и сделать заказ: «Пусть все ваши грузовики, которые вывозят мусор, привезут мусор ко мне и вывалят прямо в мой дом. Я вам за это заплачу». Обошлось это ему в сущие пустяки — ведь им все равно надо было куда-то вывозить весь мусор, — так что, старший забил свой дворец сверху до низу помоями и отходами. Но вокруг его дворца стоял такой страшный смрад,что все движение поблизости прекратилось: из-за отвратительного запаха люди не решались даже проехать мимо.
Средний сын сказал себе: «Что за глупость! Отцу не понравится, что натворил мой братец». Он решил придумать что-нибудь получше, но что можно придумать всего с одним мешком золотых? Но тут его осенило: он купил тысячи прекрасных свечей и ко дню прихода отца он зажег их все,и дом заполнился светом.
Младший сын внимательно следил за своими братьями: старший явно сделал глупость, средний проявил смекалку. Однако у свечей или ламп есть одно интересное свойство: как ни крути... конечно,они осветят все вокруг,но под самими свечами всегда будет темно. И эта темнота остается неосвещенной — она пуста. Поэтому нужно подумать получше...
И вот настал решающий день. Отец вместе с мистиком пришел проверять. В первый дом они даже и войти не смогли. Отец закричал на старшего сына:
- Ты обезумел! Ты — самый страшный идиот на свете! Если таким образом работает твоя голова, то и в дальнейшем всю жизнь ты будешь собирать одни помои, и от тебя будет нести, как от твоего дворца! Это же надо додуматься — завалить мраморный дворец протухшими отходами! Подальше отсюда! Ты проиграл.
Отец пришел к среднему сыну. Сначала он ничего не понял — дворец казался пустым. Он был залит ярким светом, но все же был пустым. Отец спросил мистика:
- Что такое с моим средним сыном? Он ведь ничем вообще его не заполнил.
Но мистик сказал:
- Напротив, он заполнил. Подумай получше и пойми: он заполнил его светом — весь дворец полон. Однако твой средний сын тоже не станет твоим преемником, потому что под каждой свечкой все равно есть темное пятно. Условие не выполнено до конца. И хоть он и проявил больше сообразительности, нежели твой старший сын, все же он просчитался — буквально на чуть-чуть. Он забыл заглянуть под свечи, потому что тогда бы он увидел, что под ними темно. Так что,дом заполнен светом не полностью.
Тогда отец все объяснил среднему сыну, и тот все понял — это была правда.
Наконец они добрались до дома младшего сына. В доме было темно хоть глаз выколи. Когда они вошли, младший сын вернул отцу его деньги и сказал:
- Я могу заполнить дом и без лишних затрат. Я заполнил его темнотой. Темнота эта абсолютная — ни один уголок не остался пуст. Я заполнил свой дворец вечностью. — Ведь свет как приходит, так и уходит, но тьма остается что бы ни случилось. Свет требует топлива, и если топливо закончилось, то свет исчезает. Но тьма — это единственное явление, которому не нужна причина для существования. Это не результат какого бы то ни было следствия, и поэтому уничтожить ее невозможно. Она есть всегда: когда солнце встает и заливает все своим светом, тьма все равно на месте. Просто из-за солнца вы ее не видите — солнечный свет захватывает ваше зрение. Но солнце не уничтожает тьму. И как только солнце заходит, вы вдруг оказываетесь во тьме. Она никуда не уходит и никогда не приходит — она просто есть всегда. Так что средний сын сказал: — Возьми свои деньги — мне они не нужны. Я справился и без них.
Дворец был полон тишины,полон пространства, полон темноты, полон глубины и загадки — и в каком-то смысле совершенно пуст. Младший сын все вынес из помещений — мебель, все-все. Дворец был совершенно пуст, но при этом заполнен.
Мне хотелось рассказать эту притчу,чтобы показать вам,что наивысшее состояние не-ума — это и пустота, и наполненность одновременно. Из-за его пустоты Будда называл его «ничто». Из-за его наполненности Упанишады называют его «наивысшим», «абсолютом». Но и то и другое определение дают вам лишь половинчатое представление.
Мне же хочется говорить как можно полнее.
Не-ум — это и пустота и наполненность одновременно. Он превосходит любую логику. Не-ум по-настоящему превосходит любую двойственность.
Состояние не-ума — это и есть психология будд. И только тот человек, кто познал это состояние, может действительно находиться в здравом уме,только такой человек здоров и целостен. Остальные же находятся от сумасшествия лишь в нескольких минутах; качественной разницы между нормальным человеком и безумным не существует. Нормальный человек сегодня запросто может стать ненормальным уже завтра.
На самом деле, большинство психологов хотя бы пару раз в жизни, но теряли рассудок. Большинство творческих людей на Западе хотя бы изредка, но сходят с ума. Во всех великих музыкантах, скульпторах, танцорах — независимо от их гения — каким-то образом проявляется безумие. Странно вот что: на Востоке никогда не было ничего подобного,но на Западе это повседневное явление.
Нижинский, один из наиболее выдающихся танцовщиков своего времени, умер в сумасшедшем доме. Последний год своей жизни Винсент ван Гог провел в сумасшедшем доме и после выхода оттуда он покончил жизнь самоубийством. Та же самая история повторяется и с великими мыслителями.
Похоже, что слава и гений лишают их равновесия. Часть человека возвеличивается,в то время как весь остальной ум тащится далеко позади. Они растянуты между умом, который тянет их в обратную сторону, и крохотной частью их сущности, которая влечет их вперед. Такое напряжение способствует сумасшествию.
Ничего подобного никогда не было на Востоке. Еще не было ни одного случая, чтобы танцор или музыкант на Востоке сошел с ума. Наоборот, всем доподлинно известно, что если привести обезумевшего человека к хорошему музыканту, то просто от звуков музыки все его безумие исчезнет. Музыка сама по себе настолько утешительна, настолько гармонична, что, всего лишь слушая ее, сумасшедший уже начинает успокаиваться.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: