Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – VI

Говоря о внушении, я имел в виду не просто мысли или слова. Когда гипнотизер говорит: «Спите», то это внушение; но когда он ничего не говорит, а лишь использует свою безмолвную волю, чтобы погрузить человека в сон, или делает пассы перед его лицом, то это тоже внушение.

Когда на вас насылается сила или вибрация болезни, она приносит с собой соответствующее внушение и внедряет его в тело. На тело накатывает некая волна, несущая в себе определенную вибрацию – и тело вдруг вспоминает, что такое «простуда», или чувствует вибрации простуды и начинает кашлять или чихать или ощущать озноб; в ум это внушение проникает в виде мысли: «У меня слабость, я плохо себя чувствую, наверное, я простудился».

Слово «враждебный» в данном случае означает враждебный по отношению к йоге. Болезнь, которая развивается обычным путем, вследствие физических причин – хотя даже в этом случае ее первопричиной являются враждебные космические силы – следует рассматривать как обычное заболевание. А если болезнь вызывается силами, враждебными йоге, для того, чтобы нарушить нормальное состояние организма и тем самым затруднить или замедлить духовный прогресс (подобная болезнь, как правило, не имеет достаточно основательных физических причин), то тогда это атака враждебных сил. Внешне такая болезнь может напоминать простуду или любое другое заболевание, но тот, кто способен видеть скрытую деятельность сил, а не только внешние симптомы или последствия, сразу заметит разницу.

Чувство слабости вызывается внушением, которое проникает в подсознательную часть телесного сознания и поэтому в большинстве случаев не отслеживается умом. Если бы само тело было по-настоящему сознательным, то подобные внушения можно было бы вовремя распознавать и отбрасывать, не давая им оказывать свое воздействие. Кроме того, отвержение центральным сознанием было бы подкреплено сознательным отвержением в теле и стало бы более быстрым и действенным.

Внушения – это не наши собственные мысли, а мысли или чувства, приходящие извне, от других людей, из окружающей атмосферы или от внешней Природы. Будучи воспринятыми, они обосновываются в существе и начинают оказывать на него свое воздействие, заставляя человека думать, что это его собственные мысли и чувства. Если он поймет, что это всего лишь внушения, то ему будет намного легче избавиться от них. Это чувство сомнения, неверия в себя, беспомощности блуждает в окружающей атмосфере и пытается проникнуть в сознание людей и остаться в нем; я хочу, чтобы вы отвергли его, так как это чувство не только порождает беспокойство и страдание, но и препятствует восстановлению здоровья и возобновлению внутренней работы в садхане.

Что касается медикаментозного лечения, то иногда оно бывает необходимо. Если человек способен излечиться исключительно с помощью Силы, как это часто делали вы, то нельзя желать лучшего, – но если по какой-то причине тело не может откликнуться на действие Силы (например, из-за сомнения, апатии, разочарованности или неспособности противостоять болезни), тогда применение лекарственных средств становится необходимым. Не то чтобы Сила перестает действовать и остается только полагаться на силу лекарств, – она будет продолжать действовать через сознание, но используя в качестве вспомогательного средства лекарственную терапию, чтобы непосредственно воздействовать на очаг сопротивления в теле, которое в своем обычном сознании лучше реагирует на физические средства.

Это волны враждебной силы, пытающиеся вызвать отклик во всех, кого они могут затронуть. Ощущая такого рода атаку, вы должны понимать, что она приходит извне и затрагивает некую слабую точку в вас, поэтому вы должны оставаться как можно более спокойным, отвергать враждебные влияния и открывать себя Божественной Силе. Судя по тому, что вы написали, эта атака затронула не все, а лишь физическое и витально-физическое сознание, вызвав в нем возмущение и склонив его к мятежу. Если вы сможете и в дальнейшем локализовывать таким же образом эти атаки, сохранять спокойствие в уме и сердце и отвергать те силы, которые их вызывают, то изгнать их будет намного легче. Вы должны продолжать низводить покой и силу в эту витально-физическую (нервную) часть существа и во все тело до тех пор, пока вы не почувствуете, что эта спокойная атмосфера и сила не пропитала вас и не стала ощущаться постоянно во всем теле (а не только над ним или вокруг него). Если вам все еще трудно избавиться от этих реакций, то это потому, что нервное существо привыкло так реагировать и все еще проявляет некоторую слабость; но будьте настойчивы и не соглашайтесь с возвращением прежних реакций. Эта привычка начнет слабеть и, в конце концов, исчезнет, а истинная Сила заполнит тело и устранит имеющуюся слабость.

В таком виде к вам возвращаются непреобразованные витально-физические реакции – и эти рецидивы, должно быть, и являются причиной вашего плохого самочувствия, слабости, тамаса и т. д. Для успешного продолжения садханы вам крайне необходимо очистить эту часть существа, добиваясь нисхождения в нее высшего сознания.

Есть два места, в которых могут находить убежище эти примитивные витально-физические инстинкты: подсознательный витал внизу и окружающее сознание снаружи. Если, возвращаясь, они поднимаются снизу, значит, они были в подсознательном витале, а если приходят извне – значит, в окружающем сознании.

Здесь нет никакой тайны. Эти силы в течение долгого времени с неистовством и упрямством проявлялись в вас и вы всячески потакали им – в результате они приобрели огромную власть над вами и продолжали возвращаться к вам даже после того, как вы начали их отвергать. Это, во-первых, происходило просто в силу привычки, во-вторых, из-за их прежней уверенности в своей власти над вами, а в-третьих, потому, что в физическом сознании выработалась устойчивая привычка соглашаться с ними, терпеть их или пассивно откликаться на их воздействия. Это физическое сознание пока что не освобождено, оно еще не начало, так же как витал, реагировать на воздействие высшей силы и поэтому пока не может противиться вторжению этих сил. Дело в том, что они, будучи отброшены, отступают в окружающее сознание, скрыто остаются там и при первой возможности предпринимают атаки на те энергетические центры, которые в силу старой привычки остаются восприимчивы к ним (внешний ум и внешнее эмоциональное существо) и проникают внутрь. Такое случается с большинством садхаков. Необходимо предпринять две вещи: (1) полностью раскрыть физическое сознание высшим силам; (2) достичь такого состояния, при котором низшие силы, даже предпринимая свои атаки, будут неспособны нарушить покой и свободу внутреннего существа и смогут затронуть лишь внешние слои сознания. Тогда эти атаки уже не будут столь непреодолимыми, даже если внешние трудности еще могут сохраняться.