Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – VI
- Название:Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – VI
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Адити»c333f41a-9cc0-11e4-9836-002590591dd6
- Год:2009
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:5-7938-0049-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – VI краткое содержание
Данный том является последней книгой в шеститомном издании «Писем о Йоге» на русском языке. В этой книге рассматриваются вопросы трансформации физического существа человека, которая должна стать кульминацией его внутреннего, духовного преображения и привести к появлению на Земле нового, «сверхчеловеческого» существа, обладающего не только божественным, «супраментальным» сознанием, но и бессмертным телом. Столь радикальное и всеобъемлющее преобразование сопряжено с многочисленными трудностями и опасностями, вызванными противостоянием враждебных сил тонко-материальных планов существования. Поэтому данная книга представляется исключительно важной для тех, кто намерен заниматься Интегральной Йогой, так как в ней содержатся подробные объяснения и рекомендации, предназначенные для того, чтобы сделать духовную практику безопасной.
Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – VI - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Да, если вы спите недостаточно, физическое существо становится более открыто этим атакам [болезни]. Если же оно находится в хорошем состоянии, то обычно подобные атаки отражаются автоматически и человек даже не замечает, что была атака.
Я сказал, что, когда тело находится в хорошем состоянии, оно способно автоматически отразить любую атаку болезни, и ум при этом даже не замечает того, что была атака. А если атака отражается автоматически, то нужно ли вообще обращать на нее внимание?
Под влиянием враждебных сил у тела выработалась привычка в определенное время или в определенные периоды времени испытывать приступы болезни. Эта привычка, определяющая периодичность рецидивов, придает силу любой болезни и помогает ей продолжаться, так как сознание тела ожидает приступа, а ожидание помогает ему возникнуть.
Именно ожидание в уме более всего способствует сохранению периодичности обострений. Если бы вы избавились от этого ожидания, то и эту периодичность можно было бы сломать или разрушить.
Не думаю, что заикание как-то связано со слабостью легких или вызвано пороком развития органов речи. Обычно это расстройство имеет нервную (нервно-физическую) природу и вполне излечимо. Не могу сказать, что мне известна какая-то особая методика лечения – люди использовали массу различных методов, чтобы избавиться от этого недостатка, но любой метод требовал воли и настойчивых упражнений с дикцией.
Вы должны беречь свои глаза. Чтения (излишнего) по ночам следует избегать. Две рекомендации одного офтальмолога, лечащего глазные заболевания солнечным светом, я нашел очень полезными. Во-первых, он советует, глядя на внешние объекты или читая, легко моргать, не фиксируя свой взгляд в одной точке и ни во что не вглядываясь. Во-вторых, периодически делать пальминг, который дает глазам прекрасный отдых, – для этого нужно положить ладони на закрытые глаза (не надавливая при этом на глазные яблоки), полностью исключив попадание в них света, и посидеть так какое-то время.
То, что вы описываете, очень часто случается во время сильного насморка, так как обычно процесс мышления напрямую зависит от состояния клеток мозга. Когда же зависимость ума от мозговых клеток перестает быть такой сильной, затемненность [сознания], вызванная насморком, уже не мешает ему ясно воспринимать и мыслить, и падения на уровень механического ума не происходит.
Лихорадка в большинстве случаев является попыткой тела избавиться от проникших в него токсинов, но иногда лекарственные средства могут быть такими же, если не более опасными, чем сама болезнь. То же самое касается трудностей – иногда болезнь приводит к избавлению от какого-то недостатка, но она также может принести больше вреда, чем пользы.
[Постгриппозное состояние:] Во-первых, нужно, несмотря ни на что, сохранять полное внутреннее равновесие и не позволять беспокойным или депрессивным мыслям проникать в вас. После такого тяжелого гриппа всегда возникает слабость, а период выздоровления протекает неровно. Вы должны оставаться спокойным и уверенным, не позволяя себе волноваться или тревожиться, – будьте совершенно спокойны и приготовьтесь отдыхать столько, сколько нужно. Беспокоиться совершенно не о чем; отдохните, и здоровье и силы вернутся к вам.
Ишиас – не только нервное заболевание; он через нервы воздействует на мышцы и ограничивает движения. От него, впрочем, можно быстро избавиться, если направить Силу непосредственно на очаг болезни.
Никакие внешние средства здесь не помогут. Ишиас поддается только сосредоточенному воздействию внутренней силы или же проходит сам собой, а затем сам собой возвращается. Внешние средства в данном случае могут дать лишь временное облегчение.
Инерция ощущается потому, что в вашем внешнем существе сила тамаса всегда преобладала, а элементы, которые оказывают сопротивление, используют именно эту силу. Кроме того, вашему внешнему уму не хватало твердой силы воли, из-за чего нисхождение Силы становится более трудным, чем нисхождение Знания. Когда вы полностью открыты, Сила может воздействовать на ишиас, и тогда боли уменьшаются или исчезают, но если сознание сковано инерцией, эти препятствия затрудняют нисхождение Силы.
Мы всегда замечали, что если на него [ишиас] спокойно и настойчиво воздействовать внутренней силой, то, в конце концов, он проходит. Другие болезни могут сопротивляться, но не ишиас, поскольку он является чисто тамасическим заболеванием. Вы, вероятно, еще не научились пользоваться Силой, поэтому у вас возникает ощущение борьбы вместо спокойного проявления своей воли, устраняющей все признаки болезни; отсюда беспокойство и т. д.
Если вам не удается избавиться от ишиаса с помощью внутренних средств, то, как советуют врачи, просто не переутомляйтесь (не для того, чтобы вылечиться, а чтобы по возможности отсрочить рецидив). Ишиас может длиться неделями, а затем неожиданно прекращаться. Если вы будете оставаться в покое и не допускать чрезмерной физической активности, ремиссия может быть очень долгой. Но это, конечно же, означает малоподвижный образ жизни со значительными физическими ограничениями. Это то, что я называю увековечиванием ишиаса – и еще инерции.
Туберкулез возникает в результате выраженной витально-психической депрессии. Секс не может служить непосредственной причиной возникновения туберкулеза, хотя он может этому способствовать, приводя к потерям витальной энергии и лишая человека поддержки сил психического. Недостаток витальной энергии, легко возникающий в условиях современной цивилизации, таким образом, является очень мощным второстепенным фактором, который способствует заболеванию туберкулезом. Современные люди, в отличие от их предков, не обладают крепкой нервной системой и естественным (а не искусственным и нездоровым) жизнелюбием. Что касается солдат, то здесь не знаю – думаю, что переносить ужасы окопной войны в нечеловеческих условиях гораздо труднее, чем маршировать и сражаться на открытом воздухе, как это было в наполеоновские времена.
Согласно последним статистическим данным, люди в Европе стали значительно реже умирать в раннем возрасте и продолжительность жизни в целом возросла. Но некоторые болезни, несмотря на успехи в области гигиены, получили очень широкое распространение – грипп, туберкулез, венерические заболевания. Также появляются новые болезни, о которых раньше едва ли было известно. И это, без сомнения, результат работы враждебных сил.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: