Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – VI

Что за абсурд! Уверенность в себе – это врожденное качество; она не зависит от знаний и накопленного опыта… Кто это сказал? Никогда не слышал, что Наполеон проиграл битву при Ватерлоо из-за того, что испытывал неуверенность в себе. Все пишут о том, что он, вследствие недавней болезни, утратил былую гибкость ума и уже не мог с прежней безошибочностью и быстротой принимать решения. Так что, пожалуйста, не переписывайте историю заново, не имея на то достаточных оснований.

Вам нужно лишь допустить, что ум и витал способны оказывать влияние на тело, – и тогда все встанет на свои места. В этом воздействии ума и витала на тело очень большое значение играют вера и надежда. Я совсем не хочу сказать, что они всемогущи или неизбежно приводят к успеху – об этом речь не идет. Но они помогают любой действующей силе, даже на внешний взгляд самой материальной. Если брать чисто материальные объекты, то и воздействие на них тоже будет чисто материальным. Имея же дело с объектами, обладающими жизнью или умом или и тем и другим, нельзя жестко разграничить материальное и нематериальное воздействие. К материальной силе лекарства всегда примешивается игра других сил – это, по крайней мере, происходит в момент его приема и по большей части во время всасывания, а также при его движении к больному органу.

И боги, и врачи могут творить чудеса, но не все они происходят мгновенно.

Эти факты бесспорны, а если говорить о методе Куэ, то существуют поразительные свидетельства его несомненного успеха. Известно также множество великих целителей ( guérisseurs ) [19]по всему миру, совершавших чудесные исцеления, которые были официально подтверждены. Лечение верой и психотерапия тоже стали фактами нашей жизни.

Эти формулы самовнушения (а на самом деле, это вера, облеченная в ментальную форму) воздействуют и на сублиминальное сознание, и на подсознание. Воздействуя на сублиминальное сознание, они активизируют способности внутреннего существа и, в частности, его оккультную способность использовать мысль, волю или просто сознательную силу в качестве эффективного средства работы с телом; воздействуя на подсознание, они блокируют или нейтрализуют внушения болезни и смерти (оформленные или неоформленные в мысли), которые препятствуют выздоровлению. Эти формулы самовнушения также помогают бороться с враждебными внушениями в уме, витале и сознании тела. Когда враждебные внушения удается полностью или почти полностью преодолеть на всех уровнях существа, то результаты могут быть очень впечатляющими.

До тех пор, пока не осуществлена полная и окончательная трансформация всего существа, вплоть до подсознательного уровня, низшая природа всегда будет оказывать влияние на ту или иную часть существа.

Главная трудность сейчас сосредоточена в подсознательном, поскольку в ходе коллективной садханы вся борьба сейчас разворачивается именно там. Все сопротивление сосредоточено уже не в витале и не в сознательных частях физического существа, а именно в подсознательном.

Внутреннее существо никак не зависит от подсознания, а вот внешнее зависело от него на протяжении тысяч жизней; именно поэтому внешнее существо и физическое сознание имеют привычку откликаться на влияния, идущие из подсознания, что может стать серьезным препятствием для духовного прогресса, и в большинстве случаев так и происходит. Подсознание поддерживает повторение старых движений, все время тянет сознание вниз, не позволяет осуществлять постоянное восхождение и препятствует нисхождению, возвращая к жизни старую природу или погружая человека в тамас (в состояние инерции и темноты). И только если вы активно и полностью живете во внутреннем существе и воспринимаете внешнее как что-то очень поверхностное, вы можете избавиться от препятствия, создаваемого подсознанием, или свести его до минимума, пока не будет осуществлена полная трансформация внешнего существа.

Подсознательное – это темный и невежественный план сознания, поэтому, чем сумрачнее движения Природы, тем большей силой они там обладают. На самом деле, та же самая картина наблюдается во всех низших частях природы, начиная с низшего витала и кончая безднами бессознательного. Но бывает также, хотя и редко, что подсознательное посылает в сознательные части позитивные импульсы. В ходе садханы подсознание должно быть озарено и превращено из цитадели низших движений и инстинктов в опору высшего сознания в физической природе.

Подсознательное должно быть наполнено светом и превращено в своеобразный фундамент истины, в хранилище правильных впечатлений и правильных физических реакций на Истину. По сути дела, это уже будет совсем не подсознательное, а своего рода сокровищница, в которой будут храниться истинные ценности, всегда готовые к употреблению.

Эта работа [в процессе садханы на уровне подсознания] носит коллективный, а не индивидуальный характер, но каждый садхак в той или иной мере неизбежно принимает в ней участие. Если сознание и свет не будут низведены в подсознание, никакая трансформация невозможна. Ибо именно в подсознании находятся семена всех прежних витальных инстинктов и движений, и даже если они были тщательно удалены из самого низшего витала, они могут опять прорасти снизу. К тому же подсознательное – это скрытая основа телесного сознания. Подсознательное должно согласиться, чтобы высшее сознание и свет высшей Истины низошли в его глубины.

Только когда ум безмолвен, подсознание может быть полностью очищено. Нужно удалить из него все старое и темное содержимое, которое противоречит йоге.

Если подсознательное опустошено, то это означает, что вы превзошли обычное сознание, а само подсознательное готово стать инструментом Истины.

[Первые результаты изменения подсознательного под воздействием проникшего в него света:]

1. Подсознательное позволяет с большей легкостью обнаруживать свое содержимое.

2. Впечатления и импульсы, поднимающиеся оттуда, осознаются умом еще до того, как они достигнут или затронут сознание.

3. Подсознательное все менее становится прибежищем невежественных и темных движений и все больше позволяет материальному сознанию спонтанно реагировать на воздействия высшего сознания.

4. Внушениям враждебных сил становится все труднее скрываться в подсознательном или проникать в него.

5. Становится легче быть сознательным во сне и испытывать в нем переживания высшего порядка. Сновидения, имеющие враждебный характер – например, вызванные сексуальными внушениями, – могут обнаруживаться и прерываться прямо во время сна, а их последствия, вроде непроизвольного семяизвержения, предотвращаться.