Олег Торсунов - Развитие разума: книга вторая
- Название:Развитие разума: книга вторая
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Амрита
- Год:2012
- Город:Москва
- ISBN:978-5-413-00830-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Олег Торсунов - Развитие разума: книга вторая краткое содержание
Настоящая книга выходит в двух томах, каждый из которых преследует свои цели. Цель первого тома — познакомить читателя с Ведами и подвести его к работе над собой. Цель второго тома — изучение смысла человеческой жизни с позиций ведического знания и анализ тех препятствий, которые могут возникать на пути самосовершенствования.
Оба тома написаны в форме беседы. Думаю, что тема работы над собой наиболее сложна для изложения. Действительно очень трудно (да и практически невозможно) в монологе объяснить то, что требует дискуссии и детального рассмотрения. Поэтому форма изложения материала в виде беседы явилась для меня просто спасением. Работая над книгой, я старался сделать эту беседу простой, иногда смешной, иногда серьезной. Если она покажется вам увлекательной и полезной, значит, мои старания не были напрасны.
Развитие разума: книга вторая - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
ЧИТАТЕЛЬ: Ха, ха, ха! Хорошая история: всё познаётся в сравнении . Мне, похоже, тоже нужно завести козу, а то близкие совсем замучили.
АВТОР: Хорошо, что вы поняли это. Теперь подведем итоги по важным целям и перейдём к обсуждению второстепенных.
ВЫВОД. Важными целями человека являются следующие: получить образование, соответствующее природе разума, и занять себя трудом согласно этому образованию; занять в обществе то положение, которое помогает правильному развитию личности; организовать личную жизнь согласно законам писаний.
Как мы уже отмечали, разум человека может функционировать в четырех категориях (варнах), которые формируются в связи с преимущественным развитием тех или иных центров разума.
Брахман (ученый) — такой человек с самого рождения склонен к глубокому постижению знания во всех его аспектах. Находясь под влиянием Рудра грандхи, он стремится к постижению истины и самосовершенствованию. Этим и определяется его призвание стать наставником, священником, проповедником, ученым, учителем, врачом, юристом, тренером. Чтобы стать квалифицированным во всех перечисленных видах деятельности (квалифицированным брахманом), человек должен соответствующим образом развивать свой разум с юности.
У кшатриев (управляющих) разум сильно связан с Вишну грандхи и Рудра грандхи. В результате они с самого рождения проявляют склонность к власти, политике, государственной службе, защите своих подданных и подчинению старшим по положению. Их призвание — стать государственными чиновниками, директорами предприятий, руководителями всех рангов и мастей, офицерами и служащими армии и милиции. Они стремятся руководить и обеспечивать защиту.
Разум вайшьев (торговцев) находится под влиянием Вишну грандхи и Брахма грандхи, поэтому они с самого рождения стремятся к богатству и благотворительности. Эти люди склонны заниматься банковским делом, организацией производства, маркетингом, торговлей, менеджментом, фермерством и всеми другими видами бизнеса.
Разум шудр (рабочих и крестьян) находится под влиянием Брахма грандхи, поэтому они с самого рождения склонны к труду любой направленности. Эта категория людей стремится получить хорошо оплачиваемую работу и защиту их интересов со стороны властей. Для успешного достижения своих целей им следует развивать способность подчиняться старшим и культивировать любовь к своему труду.
Все четыре уклада благочестивой жизни обязаны развивать в себе воздержание от насилия, правдивость, доброжелательность, свободу от вожделения, гнева и жадности. Если же человек в своём поведении проявляет нечистоплотность, лживость, склонность к воровству, безбожность, сварливость, похотливость, злобу и жадность, то его положение находится ниже системы варнаршрамы (четырех укладов благочестивой жизни).
С прошлых жизней мы накопили тот или иной запас благочестия, что определяет наш социальный статус по рождению, положение в обществе, память, средства к существованию, эрудицию, речь, манеры поведения, интуицию и т. д. В результате прошлого благочестия мы уже с рождения получаем хорошие черты характера, начиная от правдивости и смирения и заканчивая решимостью посвятить себя поиску высшего счастья. Однако наша судьба во многом зависит от поступков, совершаемых нами в текущей жизни. Без совершения добрых дел нам не стоит рассчитывать на то, что судьба обязательно наградит нас хорошими результатами. Того, кто одновременно не презирает плоды своего труда, но в то же время и не стремится к ним, — называют живущим в отречении от мира. Преодолев влияние двойственности, он легко сбрасывает оковы материального рабства и обретает полное освобождение.
В организации своей личной жизни главное — научиться уважать самую могущественную силу Вселенной, время, и соблюдать режим дня. Солнце — это колесо времени (кала-чакра). Своим движением, преисполненным силы времени, оно заставляет циклично работать весь организм. Если не придерживаться в своей жизни расписания, создаваемого движением Солнца, то придется столкнуться со всевозможными трудностями. Каждую секунду в организме под действием солнечной энергии совершаются разнообразные процессы. Вся система влияния Солнца на организм и психику человека работает с колоссальной точностью. Если мы не подчиним свою жизнь «графику», по которому движется Солнце, то солнечная энергия, действуя внутри организма, начнёт вести себя хаотично и деструктивно. Тот, кто ест, спит, отдыхает и работает в соответствии с правилами и предписаниями Вед, может, занимаясь йогой (духовной практикой), избавиться от всех страданий. При этом важно также изучать и применять на практике знание о том, как и когда получать нужное образование, жениться, устраиваться на работу, получать жилплощадь, увеличивать социальную ответственность и т. д.
Режим дня и совершение правильных поступков — это, безусловно, важные моменты на пути самосовершенствования, но для достижения духовного счастья мы должны решительно встать на путь истины и в конце этого пути осознать свою связь с Богом. Другими словами, высшая цель нашей жизни — понять свою вечную духовную природу и свои вечные духовные взаимоотношения с Богом.
Второстепенные цели жизни
АВТОР: Второстепенными следует считать те цели, которые при правильной жизни достигаются сами собой. Так, например, если человеку на работе пообещали выдать зарплату, то не нужно ставить целью — получить эту зарплату и целый день думать об этом.
ЧИТАТЕЛЬ: Что значит не думать о зарплате, если это происходит само собой, помимо нашей воли?
АВТОР: Согласен. Подобные мысли указывают на то, что в разуме происходит подмена ценностей. Если же мы не думаем о том, как честно выполнять свой долг и с любовью трудиться, а постоянно беспокоимся о своей зарплате, то это ведёт к страданиям.
ЧИТАТЕЛЬ: Каким страданиям?
АВТОР: Во-первых, само по себе думать о чем-то, что, возможно, принесёт счастье в будущем, — это уже страдание. Во-вторых, такой настрой истощает ум, который всегда хочет испытывать счастье прямо сейчас. Усталый же ум ведёт к испорченному настроению. Испорченное настроение приводит к проблемным отношениям с сотрудниками. И наконец, в-третьих, «думы» о зарплате рано или поздно приводят к мыслям о повышении зарплаты, что негативно сказывается на отношениях с руководством.
ЧИТАТЕЛЬ: Мне кажется, что всё это компенсируется в какой-то степени тем счастьем, которое испытываешь при получении зарплаты и при её повышении!
АВТОР: Как бы ни так: получив заплату, человек с подобным настроем начинает думать о следующей зарплате. Поймите, у таких людей счастье всегда находится в будущем.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: