Омраам Айванхов - Кто такой духовный учитель

Ну что ж, здесь все иначе. Здесь вас не утешают, не облегчают ваших страданий, не лечат, но дают средства, инструменты, методы, чтобы вы сами стали разумными, могучими, непобедимыми. И это гораздо лучше. Но поскольку вы ищете легких путей, то вам кажется, что здесь нет ничего и никого, кто бы мог вам помочь. Вот тут-то вы и ошибаетесь! Если кто-то и может вам реально помочь, и не на два-три дня, а навсегда, то это я.

Правда, вам хочется только одного: открыть рот и проглотить лекарство, и неважно, что это всего лишь паллиатив. Когда вы поймете, что должны учиться своими силами выпутываться из жизненных передряг?

Здесь вам предоставляют все возможности, так попытайтесь хотя бы ими воспользоваться! Даже если самый великий Учитель совершит чудо, чтобы вас исцелить и защитить, то на сколько времени этого хватит? Всё зависит от вас: если вы умеете пользоваться светом и ключами, которые он вам дает, то тогда это окончательно и бесповоротно, потому что в этом случае в действие вступаете вы сами, ваша душа и ваш дух.

Я знаю человеческую природу – вы хотели бы от меня услышать: «Рассчитывайте на меня, я спасу вас от всех бед, исцелю от всех болезней и сделаю счастливыми». Э, нет, дорогие мои братья и сестры, этого я вам не скажу, потому что это неправда. И если кто-то вам это скажет, то это будет означать, что ему выгодно вас обманывать. Я же вам говорю: рассчитывайте на те великие истины, которые я перед вами раскрываю, принимайте их всеми фибрами своей души, укрепляйте их, вдыхайте в них жизнь, питайте их – и результаты не замедлят сказаться.

Сегодня я, возможно, разрушил некоторые ваши иллюзии, но делаю я все это ради истины, ради вашего блага.

Вы все время рассчитываете на меня. Это очень хорошо, только даже самый великий Учитель не может ничего сделать, если ученик не обладает хотя бы в зародыше теми достоинствами, которые Учитель мог бы культивировать и заставить приносить плоды.

Если родители хотят иметь ребенка, который впоследствии добился бы успехов в определенной области, то им надо подумать о том, чтобы вложить в него, еще при зачатии, соответствующие элементы, так как ни один преподаватель, ни один воспитатель не может развить в ребенке те качества, которых в нем нет хотя бы в зародыше. Так не обвиняйте Учителя в неспособности сделать вас божественным существом, если внутри у вас нет божественных частиц. Если же вы ими обладаете, то он, как никто другой, способен их раскрыть. Алхимики тоже говорят, что золото можно изготовить только при наличии, в виде отправной точки, хотя бы крупицы золота.

Итак, это правда, что Учитель может сделать многое, но только для того, кто уже имеет божественные устремления, высокий идеал, иначе он бессилен. Поэтому Учитель не пытается заставить кого бы то ни было двигаться в том или ином направлении, – он знает, что это бесполезно. Закрытую и тупую личность Учитель не трогает. В этом еще одно различие между истинными и ложными Учителями. Ложный Учитель использует все имеющиеся в его распоряжении средства, принуждая выбрать желаемую для него ориентацию. Тогда как истинный Учитель, знающий, что он не имеет права неволить человека, поговорит с вами, объяснит, помолится за вас – и всё. Если вы предпочитаете выбрать преисподнюю, он объяснит, что вас ожидает, но мешать не будет. Тот, кто хочет себя уничтожить, имеет на то полное право, никто не может ему в этом помешать, даже Господь Бог; об этом свидетельствует то, что Он позволяет людям творить все их безумства и расшибать себе голову. Что вы хотите: Он уважает их свободу воли.

Вы скажете: «Но вы-то не предоставляете нам свободу, в своих беседах вы вечно на чем-то настаиваете и не даете нам покоя». Да, это правда, но все же вы должны учитывать один нюанс: я говорю с вами, я объясняю, но не заставляю и не насилую вас. Я пытаюсь на вас повлиять, это так, но что делает солнце? Разве оно тоже не пытается оказать на вас воздействие? Оно греет, сияет: разве это не влияние? Если вы не хотите подвергнуться влиянию, то можете спрятаться. Звезды, горы, озера, реки, растения, животные, люди – все имеют право на вас воздействовать, вы же вольны или отстраниться, или остаться под их воздействием. Разве одно только присутствие симпатичной девушки не влияет на парней? Но ее в этом нельзя упрекнуть, это в порядке вещей. Те же, кто не хочет подпасть под ее влияние, пусть просто с ней не танцуют, и всё!

Стало быть, и я тоже на вас влияю, почему я должен составлять исключение? Но я вас не неволю. Если вы пришли меня послушать, то это потому, что вы хотите испытать мое влияние. Не я пошел за вами, а вы сами пришли по доброй воле. Быть свободным – значит иметь возможность выбирать: подвергнуться или нет такому влиянию. Коль скоро вы согласились подвергнуться влиянию моего голоса, моего взгляда, моих жестов, моей мысли, то вы не можете ни в чем меня упрекнуть: не хотите, чтобы я на вас воздействовал – не приходите. Все-таки я не могу всё в себе подавить под предлогом вашей свободы. Единственное, что я не имею права делать, так это принуждать вас ко злу, то есть толкать к отчаянию, сомнению, возмущению, ненависти. А вот просвещать вас, нести вам мир, вести к Богу – на это я как раз право имею, и это я всегда пытался делать. Вы даже должны желать того, чтобы я продолжал в том же духе как можно дольше, потому что это в ваших интересах. Ну, а не хотите – так это ваше дело.

Скольких людей я предупреждал о том, что их ожидает, если они будут двигаться той дорогой, на которую ступили! Я не оставлял их блуждать в потемках, но они мне не поверили, они лучше меня знали, что им делать. И, разумеется, теперь, когда с ними приключились все те неприятности, которые я предвидел, – а предвидеть их было так легко! – я же должен всё и исправлять, а если я этого не делаю, то при этом я еще и виноват. Давайте немного порассуждаем: предположим, я здесь не для того, чтобы учить людей, наставлять их на путь истинный, а для того, чтобы дать им спокойно проделывать все их глупости и безумства... Вот моя роль: приводить в порядок и исправлять то, что другие разрушили. Допустим, я этим занимаюсь – не думаете ли вы, что это действительно решение проблем? Нет, так будет еще хуже. И хуже до тех пор, пока люди не настрадаются и не прозреют. Значит, надо дать им пострадать, чтобы они поняли, что должны образумиться и развивать сознательный подход ко всему. Если вы постоянно устраняете их затруднения, то у них никогда не будет правильного представления о собственном положении, они никогда не узнают истинную цену вещам и навеки останутся неблагодарными невеждами.

Этого не понимают многие родители. Под предлогом любви к своим детям они никогда не допускают, чтобы те страдали, обжигались и учились на собственном опыте. Малейшее происшествие – и они тут как тут, чтобы все уладить. Но это не любовь, и не так действуют Господь и природа. Людям надо помогать, но – объясняя, просвещая их, и лишь потом, когда они начинают понимать ситуацию и страдать, можно попробовать облегчить их ношу. Да, ибо тогда они оценят помощь, которую им оказывают, и станут осторожнее, благоразумнее и примут правильное решение. Если вы поступаете иначе, то вы не только не приносите никому пользы, но и способствуете безумству и преступлениям.