Вансонг Синьлу - Книга спокойствия

1. Я держу в руках дзафу (подушку для сидения) и говорю: «Это не взято в займы».

2. Слыша ветер он поднимает голос.

3. Преувеличивает все в трое.

4. Лисы ассоциируются с лисами, собаки с собаками.

5. Если есть змея длиннее чем эта, то покажи её мне.

6. Ядовитое насекомое на голове вызывает часотку.

7. Только это. Черепаха с носом змеи все еще за пределами.

8. Как ты можешь повредить свою жизнь?

1. Во главе работ он не уступает своему отцу.

2. Смотря на свои обязанности он их не выполняет.

3. Он несёт звено золотой цепи.

4. Когда приходит время даже черви становятся драконами.

5. Он слишком умён чтобы сдерживаться.

6. Если ты не можешь играть, то прекрати повторять и повторять.

7. В мгновение ока ты потерял тело и жизнь.

8. Не торгуйся слишком сильно.

9. Посох в его руках.

10. Мне — старику Вансонгу.

11. Оу! Оу!

Океан дхарм безграничен, и тем не менее они не отделены от этого. События бесконечных кальп присутствует в этом моменте. Заставь его встретиться с этим лицом к лицу и он не сможет вытащить это на белый свет. Но скажи мне в чём ошибка?

Однажды Йен-Куан подозвал ученика и сказал: «Принеси мне мой веер из рога носорога»1. Ученик ответил: «Веер сломан»2. Йен-Куан сказал: «Если он сломан, то приведи мне носорога»3. Ученик замолк4. Тзу-Фу нарисовал круг и написал слово «носорог» внутри5.

1. Он не может упустить его.

2. Но до того как его упомянули он был цел.

3. Ты не слышал что он сломан? Почему ты не понимаешь его слова?

4. Веер уцелел. Но хотя он существует он не как будто не существует.

5. Показывая своё мастерство, оттачивая действия, он способен создать его и знает как продать его.

Комментарии (агйо)

1. Одного не хватит, двое не остановятся.

2. Как будто он вбивает кому-то в голову смысл.

3. Погребено в десяти тысячах футов…

4…и пустило ростки в настоящее время.

Лёд и холод одного цвета, снег и луна смешивают свой свет. Это до смерти замораживает тело реальности и полностью очищает рыбака. Есть ли кто-то кто превозносит такие вещи?

Рыбак — Гьохо (живший в 3–4 в. в), который напутствовал «витающего в облаках святого» Кетсугена быть более гибким и реалистичным.

Янь-Шань указал на снежного льва (снеговика) и сказал: «Есть что-то превыше этого цвета?»1 Юнь-мень сказал: «Я бы просто толкнул (разбил его) его»2. Сюэ-Доу много лет спустя сказал: «Он только и знает, что толкать, лучше бы помог кому-то»3

1. Янь-Шань неожиданно поднимает пыль на ровной земле.

2. Не в состоянии ничего сделать с лодкой он разбивает ведро для вычерпывания воды.

3. Видя беззаконие на дороге он вытаскивает меч чтобы помочь.

1. Как живой.

2. Те кто не знают закона боятся его.

3. Видя беззаконие на дороге.

4. Восток и Запад неразличимы.

5. Послушай историю до конца.

6. Временно проводя жизнь.

7. Ни меч, ни топор не могут их разделить.

8. Запах возобновления жизни.

9. Он пришёл чтобы бить в ядовитый барабан.

Когда учителя многочисленны, направление теряется. Законы утверждаются, злые дела совершаются. Хотя это и избыточно — лечить состраданием болезнь, когда нет болезни, постановление нужно издать, если нет постановления. Почему бы не привести эту историю?

Фо-Юань указал на шторы1. Два монаха подошли и подняли шторы2. Фо-Юань сказал: «Один обретает, другой теряет»3.

1. Не говори, что ты не знаешь, не говори что ты не видишь.

2. Они идут одинаково, но ступают по разному.

3. Он разделяет тело мечом.

1. Это не сдвинешь.

2. Выкопанная и перемешанная земля богата на урожай.

3. Даже око Будды не может увидеть.

4. Взор не найдёт её.

5. Верхняя балка не в порядке.

6. Балки внизу не ровны.

7. Алая-виджняна хаотична, в ней нет основы на которую можно опереться.

8. Плывёт по потоку с расправленными парусами, так быстро что глазом не поймать.

9. Пьяный опирается на ограду — кто будет воспринимать его серьёзно?

10. Я тоже кое-что знаю, но трудно встретить подходящего человека.

Тот кто не носит на себе не миллиметра нити — лишь голый не Буддист. Тот кто не ест рис — в конце-концов станет краснолицым царём демонов. Даже если ты родился в святом месте, то не сможешь избежать опасности падения с вершины столба. Есть ли где спрятать твой позор?

Монах спросил Ху-Чжао: «Почему журавль стоит на высохшей сосне?»1. Ху-Чжао ответил: «Позор земле под ним»2. Монах спросил: «Почему капля воды превращается в каплю льда?»3 Ху-Чжао ответил: «Позор всходящему солнцу»4. Монах спросил: «Во время гонения на буддистов (в 840 году), где были духи-защитники учения?»5. Ху-Чжао ответил: «Позор тем двум (статуям), что стоят у ворот храма»6.