Александр Берзин - Как применять практику Дхармы в повседневной жизни
- Название:Как применять практику Дхармы в повседневной жизни
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Берзин - Как применять практику Дхармы в повседневной жизни краткое содержание
Этим вечером мне хотелось бы поговорить о практике Дхармы в повседневной жизни. Слово Дхарма значит «защитное средство». Это то, что мы делаем, чтобы избежать проблем. И первое, что нам необходимо сделать, чтобы вовлечь себя в практику Дхармы, – это осознать различные типы проблем или сложностей, с которыми мы сталкиваемся в жизни. Затем – понять, что практика Дхармы направлена на то, чтобы помочь нам освободиться от этих проблем.
Оригинал: www.berzinarchives.com /web/ru/archives/approaching_buddhism/introduction/integrating_dharma_into_lives.html
Как применять практику Дхармы в повседневной жизни - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Вдохновение
Работая над собой, мы можем получать вдохновение от духовных учителей, так же как и от сообщества других практикующих. Однако, для большинства людей, фантастические рассказы о мастерах, которые много веков назад могли летать по воздуху, не являются стабильным источником вдохновения, получаемого от учителей. Это происходит потому, что на такие вещи действительно сложно опереться и они, как правило, уводят нас в исследование магических вопросов. Лучше всего опираться на примеры из жизни, на тех, с кем мы действительно каким-то образом контактируем, даже если этот контакт минимален.
Будды или действительно квалифицированные учителя не пытаются произвести на нас впечатление, так же как они не пытаются нас вдохновить. В качестве примера, их можно сравнить солнцем. Солнце не пытается согреть людей; будучи солнцем, оно естественным образом согревает других. То же справедливо и в отношении великих духовных учителей. Они вдохновляют нас спонтанно и естественно своим образом жизни, своим характером и тем, как они решают жизненные проблемы. Это не магические трюки. Наиболее вдохновляющим является то, что наиболее реалистично и практично.
Я помню Дуджома Ринпоче. Он умер много лет назад. Он был главой линии передачи учений ньингма и одним из моих учителей. У него была ужасная астма. У меня тоже астма, и поэтому мне знакомо ощущение, когда трудно дышать. Я знаю, как трудно давать учение, когда вы не можете нормально дышать, поскольку вся ваша энергия должна быть направлена внутрь, чтобы получать достаточное количество воздуха. В такой ситуации вашей энергии очень трудно выходить наружу. Тем не менее, я часто видел как Дуджом Ринпоче, имея ужасную астму, все же поднимался на сцену и учил. Передавая удивительные учения, он не был даже немного обеспокоен астмой и управлялся с ней невероятным образом. Это было весьма вдохновляюще, очень реалистично, никаких магических трюков. Это относится к реальной жизненной ситуации, и это вдохновляет.
Продвигаясь на духовном пути и делая успехи, мы можем также получать вдохновение от самих себя. Это также является важным источником вдохновения. Мы получаем вдохновение от своих собственных достижений. Но, поступая так, мы должны быть очень осторожными. Большинство людей не могут справиться с этим фактором эмоционально, из-за склонности к высокомерию и гордыне в случае, если мы достигли каких-то успехов. Поэтому, нам необходимо с большой осторожностью определить то, что мы имеем в виду под достижениями.
Достижения на пути
Прежде всего, нам необходимо осознать, что продвижение никогда не бывает линейным; ему свойственны «взлеты и падения». Это одна из главных характеристик сансары, и здесь мы говорим не просто о благоприятных и неблагоприятных перерождениях. Подъемы и спады также относятся к повседневной жизни. Теперь я чувствую себя счастливым; а теперь я чувствую себя несчастным. Наше настроение меняется. Теперь я настроен практиковать, а теперь мне не хочется практиковать – подъемы и спады происходят постоянно, так что не удивляйтесь. На самом деле, так будет продолжаться пока мы не станем архатами, освобожденными существами, свободными от сансары. До этого момента, являющегося невероятно высоким уровнем, взлеты и падения сансары будут продолжаться. Так что не разочаровывайтесь, когда, после очень долгой практики, ни с того ни с сего, мы вдруг сталкиваемся с трудностями в личных романтических отношениях. Внезапно мы эмоционально расстраиваемся – такое случается! Это не значит, что все время мы были ужасными практикующими. Это естественно, в ральности нашего существования в условиях сансары.
В практике Дхармы чудес обычно не происходит. Если мы хотим применять Дхарму в повседневной жизни, не следует ожидать чудес, особенно не следует их ожидать в нашем продвижении. Как реалистично оценить продвижение? Его Святейшество Далай-лама говорит, не смотрите с точки зрения одного или двух лет практики Дхармы. Смотрите с точки зрения пяти или десяти лет практики чтобы проверить: «Стал ли я более спокойным человеком, чем я был пять или десять лет назад? Могу ли я справляться с более сложными ситуациями и не быть настолько расстроенным или разбитым ими?» Если «да», то мы добились определенного продвижения, и это вдохновляет. У нас все еще есть проблемы, но это дает нам силы продолжать. В сложных ситуациях, когда все идет плохо, мы не расстраиваемся так сильно. Мы способны восстанавливаться быстрее.
Говоря о себе как о источнике вдохновения, прежде всего мы имеем ввиду то, что это вдохновение дает нам силы продолжать путь. Такое происходит благодаря нашей убежденности в том, что мы движемся в правильном направлении. И мы только тогда убеждены в том, что движемся в правильном направлении, когда обладаем реалистичным представлением о том, что это значит – двигаться в таком направлении. А именно, что двигаясь в этом основном направлении, мы постоянно будем испытывать взлеты и падения.
Вот некоторые основные идеи о том, как применять практику Дхармы в повседневной жизни. Я надеюсь, что они полезны. Спасибо.
Интервал:
Закладка: