Александр Берзин - Буддийская Дхарма в повседневной жизни
- Название:Буддийская Дхарма в повседневной жизни
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Ваша оценка:
Александр Берзин - Буддийская Дхарма в повседневной жизни краткое содержание
Меня попросили рассказать о практике буддийской Дхармы в повседневной жизни. Надо знать, что означает термин «Дхарма». Дхарма — это санскритское слово, которое буквально означает «защитное средство». Это нечто, что нам надо делать, чтобы избежать проблем...
Оригинал статьи: www.berzinarchives.com /web/ru/archives/approaching_buddhism/introduction/dharma_daily_life.html
Буддийская Дхарма в повседневной жизни - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Ровно то же самое мы можем сделать и в отношении своих семей. Можно отвергнуть семью и затем быть бессознательно преданным ее негативным традициям, вместо того чтобы иметь осознанную преданность каким-то позитивным аспектам. Если мы признаем, к примеру, что мы благодарны католическому наследию, которое наша семья передала нам, тогда мы можем пойти своим путем без конфликта со своим прошлым и без негативных эмоций, постоянно подвергающих опасности наш духовный прогресс.
Важно постараться понять психологическую подоплеку происходящего. Если мы думаем о своем прошлом — своей семье, религиозной традиции, в которой мы родились и выросли, или о чем-то еще как о негативном, тогда в нас естественным образом возникает тенденция негативно относиться к самим себе. С другой стороны, если мы способны принять свое прошлое и признать положительные моменты в собственном культурном наследии, тогда у нас появляется тенденция оценивать самих себя в положительном ключе. А это помогает быть более стабильными в продвижении по избранному духовному пути.
Заключительные замечания
Необходимо продвигаться вперед медленно — шаг за шагом. Хотя великие учителя прошлого и говорили: «Как только вы услышите Учение, тотчас же сделайте его своей практикой», когда мы слышим очень высокие учения, посещаем тантрические посвящения и тому подобное, нам необходимо подумать и самим решить, является ли это учение слишком сложным и недоступным для нас в данный момент или же мы способны включить его в свою духовную практику прямо сейчас. Если пока не в состоянии воплотить это учение на практике, нам надо выяснить, какие шаги следует предпринять, для того чтобы подготовить себя и стать способными интегрировать его в свою духовную практику, после чего перейти к выполнению намеченных шагов. Одним словом, как говорил один из моих учителей геше Нгаванг Даргье: «Если мы практикуем надуманные методы, мы обретаем вымышленные результаты. Практикуя действительные методы, мы достигнем подлинных результатов».
Шрифт:
Интервал:
Закладка: