LibKing » Книги » religion_budda » Тензин Гьяцо - Как вести этический образ жизни

Тензин Гьяцо - Как вести этический образ жизни

Тут можно читать онлайн Тензин Гьяцо - Как вести этический образ жизни - бесплатно полную версию книги (целиком). Жанр: Budda. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте LibKing.Ru (ЛибКинг) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
libking
  • Название:
    Как вести этический образ жизни
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    4.44/5. Голосов: 91
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Ваша оценка:

Тензин Гьяцо - Как вести этический образ жизни краткое содержание

Как вести этический образ жизни - описание и краткое содержание, автор Тензин Гьяцо, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Суть буддизма в следующем: если мы можем помогать другим, нам надо это делать, если не можем, тогда следует хотя бы воздерживаться от причинения им вреда. В этом суть этического образа жизни...

Его Святейшество Далай Лама

Ноттингем, Англия, 25 мая 2008

Записал, частично перевел и отредактировал Александр Берзин

Оригинал страницы: www.berzinarchives.com/web/ru/archives/approaching_buddhism/introduction/how_to_lead_ethical_life.html

Как вести этический образ жизни - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Как вести этический образ жизни - читать книгу онлайн бесплатно, автор Тензин Гьяцо
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Насильственные и ненасильственные методы

Итак, как лучше всего помогать другим? Это сложный вопрос. Нам необходима мудрость, нам необходимо ясное осознание обстоятельств, и нам необходима гибкость, чтобы применять различные методы соответственно различным обстоятельствам. И наиболее важна наша мотивация: нам необходимо обладать искренним чувством заботы о других.

К примеру, является ли метод насильственным или ненасильственным, зависит в основном от мотивации. Несмотря на то, что говорить ложь во спасение само по себе насильственно, в зависимости от мотивации это может быть метод помощи другим. То есть, с этой точки зрения, это ненасильственный метод. И наоборот, если мы хотим использовать других и поэтому дарим им подарок, это выглядит как ненасильственный метод, однако в конечном счете, поскольку мы хотим обмануть другого человека и использовать его, это насильственный метод. Поэтому насильственный или ненасильственный – тоже зависит от мотивации. Все человеческие действия зависят от мотивации. Это также до некоторой степени зависит от цели; однако если наше стремление – это лишь цель, а нашей мотивацией является гнев, тогда это плохо. Так что, в конечном счете, мотивация является наиболее важной.

Межрелигиозная гармония

Касаясь того, что вы вынесете из нашей дискуссии, важно пытаться развивать внутренний покой. Об этом мы должны думать и это мы должны осуществлять в себе. Кроме того, если в аудитории есть последователи какой-либо религии, верующие, я всегда делаю один из моих основных акцентов на межрелигиозной гармонии. Я думаю, все основные религии – возможно, это в меньшей степени относится к малым религиям, предполагающим поклонение солнцу и луне, в которых не так много философии, – но большинство основных религий обладают некоторой философией и теологией. Поскольку их религия основана на определенной философии, она поддерживалась тысячи лет. Однако, несмотря на различие философий, все религии считают наиболее важной практикой практику любви и сострадания.

С состраданием автоматически возникает чувство прощения, а затем терпимость и принятие. Благодаря этим трем факторам возникает общая удовлетворенность. Это общий подход для всех религий. Религии также важны для распространения основных человеческих ценностей, о которых мы говорили. То есть в этом отношении все наши религии полезны, потому что они способствуют тому, что является основой нашего счастья, а именно ведению этического образа жизни. Следовательно, поскольку все религии несут одно и то же послание, все они обладают одним и тем же потенциалом помогать человечеству.

В разное время на разных территориях возникают разные учения. Это необходимо. Эти разные времена и территории и разные образы жизни получили развитие из-за разницы в окружающей среде, и из-за этого образовались различия в религиях. Для каждого из этих времен оказались подходящими определенные религиозные идеи [и поэтому эти идеи прижились]. Благодаря этому каждая из тысячелетних религий имеет свои собственные традиции. Мы нуждаемся в этом разнообразии богатых традиций: они служат разным типам людей. Одна религия не может подходить и служить всем.

Во времена Будды в Индии уже существовало много небуддийских традиций. Будда не пытался обратить всех индийцев в буддизм. Другие религии тоже были хорошими. Временами устраивались совместные дебаты. В особенности после Будды мастера на протяжении многих столетий дебатировали друг с другом. Такие дебаты очень полезны, особенно в области теории познания. Один ученый из другой традиции критически проверяет философию и взгляды разных религий, и это заставляет каждого задуматься о своей собственной религии и традиции и дебатировать. Следовательно, это естественным образом приносит прогресс. В некоторых случаях на таких дебатах, возможно, случалось небольшое насилие, и это досадно; но, в основном, это было здоровое развитие.

Таким образом, Индия представляет собой хороший пример настоящей религиозной терпимости, которая продолжается столетиями как традиция, и она все еще жива в Индии. Это хорошая модель для остального мира.

В древние времена люди были изолированы, это нормально. Однако теперь мы в других условиях. К примеру, Лондон – это практически многорелигиозное сообщество. Поэтому очень важна религиозная терпимость. Так что, те из вас, кто верит в религию, гармония и терпимость очень важны. Когда у вас будет возможность, приносите пользу, практикуя такое отношение.

Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Тензин Гьяцо читать все книги автора по порядку

Тензин Гьяцо - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Как вести этический образ жизни отзывы


Отзывы читателей о книге Как вести этический образ жизни, автор: Тензин Гьяцо. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
Большинство книг на сайте опубликовано легально на правах партнёрской программы ЛитРес. Если Ваша книга была опубликована с нарушениями авторских прав, пожалуйста, направьте Вашу жалобу на PGEgaHJlZj0ibWFpbHRvOmFidXNlQGxpYmtpbmcucnUiIHJlbD0ibm9mb2xsb3ciPmFidXNlQGxpYmtpbmcucnU8L2E+ или заполните форму обратной связи.
img img img img img