Чоки Нима - Учение о предварительных практиках

Но мало кто свободен от умопостроений!

У тебя может быть желание медитировать,

Но пока из самого сердца не возникнет переживание,

Частичное понимание не освободит тебя.

Какая может быть уверенность без постижения истинной природы!

Окончательно определись в воззрении!

Постоянно совершенствуй практику!

Силою необычайной доброты моего великодушного отца, коренного гуру, я почувствовал, что благодаря изучению, осмыслению и медитации над окончательным смыслом мое существо немного освободилось. В результате, перед Ступой Махабодхи у Ваджрного Трона, в таком замечательном месте, где наш Учитель достиг истинного и совершенного просветления, я, Дхарма Сурья, вознёс это искреннее пожелание в 1990 году, чтобы напомнить себе и вдохновить остальных. Да исполнится желаемая цель!

Хвала высшей природе!

Этот естественный присущий ум

Не подвержен ни заблуждению, ни освобождению,

Он не существует и не отсутствует.

Он не реален, ни нереален.

Мысль не может ухватить то, что есть, и чего нет.

Слова не могут объяснить, каков он и каким он не является.

Не ярлык ли эта «таковость», который мы просто используем

Для этой присущей природы, запредельной мыслям и описаниям?

У этого названия нет основы и нет того, кто дал это название.

Вот почему мы называем его самосуществующей мудростью.

Нет ни того, кто бы усваивал ее, и также нет усваиваемой «вещи».

Разве идеи, описывающие ее «такой» или «не такой»,

Не являются воззрениями постоянства и нигилизма?

В подлинном и настоящем естественном состоянии

Не удерживается никаких представлений, потому заблуждающееся переживание отступает.

И когда нет отвлечения, есть немедитация.

Нечего сохранять и нечего очищать.

Поддерживай эту непрерывность краткими моментами, повторяя их много раз.

Разве это не разрушает твое эго-цепляние, тревожащие эмоции и заблуждающееся переживание,

В один момент, в самом их корне?

Стремиться к высшему воззрению, медитации и поведению,

Так замечательно и впечатляюще,

Не самообман ли это?

Когда будда уже в тебе,

Как утомительно искать повсюду качества знания, сострадания и способности!

Не изнуряй себя бессмысленно!

Медитирующий и действие медитации растворяются в пространстве.

И всё же, поскольку только ты, и никто иной, должен позаботиться о себе,

С уверенностью определись в истинном состоянии

И позволь нарастать качествам путей и бхуми.

Сейчас же приложи все свои силы, чтобы сделать это!

Старайтесь, стремитесь, каждый из вас!

Не отвлекаясь, не сосредотачиваясь и не заблуждаясь,

Непогрешимо и безошибочно, практикуйте именно так!

Дорогие мои, эти слова возникли из самого моего сердца!

Это сущностные наставления, драгоценность моей души!

Не дайте этой драгоценности пропасть зря!

Берегите их как сокровище, и ваши желания исполнятся!

Напоённое ничем иным, как благословениями моих коренных гуру, чья доброта несравненна, это было написано Дхарма Сурьей в напоминание себе и в помощь другим, таким же, как я. Пусть же это будет исполнено смысла!

bdag gzhan brje ba.

gtong len.

Ракушки, использовавшиеся в качестве денег.

rigs: каста или профессия.

«Три белых», то есть молоко, простокваша и масло, и «три сладких», то есть мед, патока и сахар, в Индии и Тибете считаются чистыми видами пищи.

Соответственно, «старая» и «новая» традиции.

nyams khrid.

К сожалению в начале 2007 года Чогье Тричен Ринпоче покинул этот мир показав все признаки его духовной реализации. (прим. создателя fb2)