Николай Сербский - Охридский пролог

СОЗЕРЦАНИЕ . Да созерцаю чудесное обращение Савла в веру Христову ( Деян. 9) и то:

Как Савл пошёл в Дамаск ради гонения христиан.

Как его по пути осияла небесная светлость, и услышал он голос Христов: «Савл, Савл! Что ты гонишь Меня?»

БЕСЕДА о жажде души Бога.

Имже ѡбразомъ жела́етъ є҆ле́нь на и҆сто́чники водны̑ѧ, си́це жела́етъ дꙋша̀ моѧ̀ къ тебѣ̀, бж҃е.( Пс. 41:2)

Когда только искорка любви к Богу засияет в сердце человека, то пусть человек её не гасит, но даёт ей разгореться и увидит он чудо света. И свет и тепло от неё будут очень сильны. В свете любви к Богу человек будет чувствовать себя в этом мире как во мраке; а от теплоты её почувствует неутомимую жажду духовную — жажду Бога. Ту жажду сравнивает Боголюбец Давид с жаждой оленя, который стремится к водным источникам. «Жаждет душа моя к Богу Крепкому, Живому». Разве не немощь всюду вокруг нас? Разве всё не превращается вокруг нас в тлен? Мы хватаемся за тени, мы обнимаем мертвичину. Завтрашний смрад мы оплачиваем золотом и серебром, иногда честью и совестью, а иногда даже жизнью — смрад завтрашнего дня! Это не любовь, но скотская похоть. Великая душа ищет предмет достойный любви, ищет предмет, неподдающийся разложению и тлению преходящих телес. Поэтому царь-боголюбец провозглашает: «Крепкого и Живого Бога». Ведь кто поистине крепок и жив, кроме Бога? Бог даровал крепость и жизнь и ангелам, и святым Своим, но всё это Его и от Него. Вот жажда неодолимой правой любви к Богу, пусть устыдятся все те, которые говорят, что верят в Бога и любят Бога, в то время, когда все их помыслы о смерти приводят к страху безумному.

О, Господи Боже наш, Святый, Крепкий и Живый, Источниче святости, Источниче крепости, Источниче живота, освяти нас и согрей любовью к Тебе.

Тебе слава и хвала во веки веков.

Аминь.

Этот славный Святой родом из Мисира, был первым воеводой царя Константина Великого. Когда Константину явился победный крест в окружении звёзд, Артемий, увидав тот крест, поверил в Христа Господа и крестился. Позднее, во время царя Констанция, послали в Элладу воеводу Артемия перенести мощи св. Андрея из Патраса и св. Луки из Тивы в Царьград, что он с радостью исполнил. Потом был поставлен Артемий царским наместником в Мисире, в том звании оставался и во время царя Юлиана-отступника. Когда этот богоотступный царь пошёл на войну с персами, остановился он в Антиохии и приказал Артемию прийти со своим войском к нему. Артемий пришёл. В то время царь велел мучить двух христианских пресвитеров, Евгения и Макария. Видя это, св. Артемий восстал сердцем, вышел перед царём и сказал: «Зачем, царь, так нечеловечно мучаешь невинных и Богу посвящённых мужей и зачем заставляешь их отказаться от веры Православной?» И ещё сказал Артемий царю: «Твоя погибель близка». Разгневанный царь сослал тех двух честных священников в Аравию, где они вскоре скончались, а воеводу Артемия разжаловал и приказал бить его и мучить. Всего окровавленного, Артемия бросили в темницу, где ему явился Господь Христос, исцелил его и утешил. Потом царь приказал положить Артемия на камень, а другим тяжёлым камнем придавить, так что всё тело Артемия сплющилось как доска. Наконец, отсекли ему голову (в 363 году). А царь Юлиан пошёл на персов и позорно погиб, как ему о том св. Артемий и прорёк.

Рождён в 1532 году в семье Космы и Аполлинарии из села Веркола Двинского уезда. Уже с пяти лет отличался от других детей большим боголюбием и кротостью. Когда было ему 13 лет, шёл он с отцом по лесу. Разразилась сильная гроза и мальчик погиб [34] По старому народному поверию убитых грозовой молнией не полагалось хоронить на общем кладбише. . Потрясённый отец, не имея чем выкопать могилу, оставил тело сына в лесу, прикрыв ветками. Через 28 лет некто увидел в лесу сияние, подошёл к тому месту и обнаружил нетленное тело Артемия. Многие больные исцелялись от прикосновения к святому телу отрока. Его мощи почивают в монастыре близ Пинеги в Архангельской области.

Рождён в 1509 году в Пелопоннесе, в известной семье Нотарас. Подвизался на Афоне, потом в Палестине, где постился 40 дней. Потом поселился на острове Кефалония, где основал женский монастырь. Молитвами низводил дождь, исцелял больных и прозревал будущее. Упокоился в Господе 15 августа 1579 года. Чудотворец при жизни и после смерти.

Из Ески-Загоры в Болгарии, из той славной Загоры, которая дала Церкви Божией многих святых подвижников и мучеников. Подвизался в Скиту святого Иоанна Предтечи на Афоне. Добровольно предался туркам на мучение за Христа. Повешен в Царьграде 8 октября 1814 года. Его мощи чудотворны. Его голова честно хранится в монастыре св. Пантелеймона.

Воевода святой Артемий

Пред царём свою веру не скрыл,

Но царю храбро веру поведал,

Христа Бога вспомнить просил.

Царь-отступник противился Богу,

Лишь разъярился сильнее,

На мучения бросил он воеводу —

Принял храбро муки Артемий.

Муки ада лишь грешнику будут,

Будет мрачной грешнику вечность,

А земные муки добудут

Правому воину вечную светлость.

Обезглавил царь воеводу,

Но Господь святого прославил:

В Раю славит Артемий свободу

И любовь Христову нам дарит.

И в любви той больным исцеленье

Артемий нам посылает,

А демоны в страхе стенают,

Прочь от любви убегая.

Силой Божией тихо, безмолвно

Артемий нам помогает;

Незаметно, негромко и скромно

О нас, грешных, Христа умоляет.

РАССУЖДЕНИЕ . Дивно руководит милосердный Бог теми, которые предаются Его святой воле и Его стараниям. Как мастер из мягкого воска делает такие свечи, какие пожелает, так и Бог Премудрый делает из праведных слуг Своих светочи безсмертные в Царстве Небесном. Св. Игнатий-Мученик был весь предан Богу ещё мальчиком и жаждал стать монахом, жаждал пострадать мученически за веру. Во время восстания Карагеоргия собрали турки войско в Болгарии против сербов и пришли в дом Георгия, отца Игнатия, чтобы взять кого-нибудь из мужчин в своё войско. Посмотрели они на крепкого и рослого Георгия и решили его забрать. Но Георгий им сказал ясно: «Не могу я идти против единоверных мне христиан». Разъярённые турки его убили на месте. Молодой Игнатий скрылся в соседнем доме, а потом убежал в Румынию; но желание стать монахом повело его на Святую Гору Афон. Но хотел он ещё бóльшего, чем монашество — мученичества. Молился он со слезами однажды ночью перед иконой Пресвятой Богородицы, чтобы Она устроила ему путь к мученичеству, и услышал он некий шум перед собой, и увидел, как от иконы изошло сияние в форме венца и приблизилось к его голове. Вскоре он мученически пострадал от турок и принял венец вечной славы.