Гаура Дэви - Небо на земле

Такое ощущение, что я очищаю свою прошлую карму, избавляясь в первую очередь от лени, нетерпения и себялюбия. Бабаджи — сильный Мастер, знающий о наших внутренних переменах и мотивациях. Он работает с нами, главным образом используя каждодневную хозяйственную деятельность, обучая нас постоянно держать свой ум сконцентрированным на положительном, на том, что мы делаем в конкретный момент.

Он показывает нам пример своей огромной силой, отсутствием отрицательной реакции на жару и холод, непривязанностью к чему–либо. Из одежды Он носит лишь плотную рубашку и покрывало, никаких свитеров. Мы видим, как в три часа утра Он прыгает в Гаутаму Гангу и сидит в воде не менее получаса, невзирая на время года.

01.11.1973

Сегодня Бабаджи пришел готовить на кухню. Он слепил огромные круглые лепешки чапати. Затем начинил их всякой всячиной — кусочками овощей, специями — и посыпал куркумой. Получилась своего рода пицца. Было очень вкусно. Часто во время трапезы Он, подобно щедрой и процветающей матери, раздавал своими руками халву.

04.11.1973

Мы вместе с Бабаджи взбирались на вершину Сиддешвары — самую высокую вершину в окружающей местности. Отправившись в горы в обеденное время, до вечера мы одолели лишь половину пути и потому остановились на ночлег в небольшом крестьянском домишке. Мы расположились в маленьком помещении вокруг огня. Все уставшие и голодные, за исключением Бабаджи. Он, как всегда, полон энергии и не чувствует потребности во сне. Его глаза сияют и искрятся. Он постоянно дарит нам любовь, черпая ее из бездонного источника. Мы проделали весь путь босиком, шагая по острым камням. Но, находясь рядом с Ним, никто не чувствовал боли или дискомфорта, полностью потеряв ощущение физического тела.

На следующий день мы достигли вершины. И опять опустилась ночь. Сидели вокруг яркого костра, укутавшись в покрывала. Бабаджи все время шутил. В какой–то момент я внезапно увидела сцену, которая словно бы имела место много тысяч лет назад. Я увидела великого Гуру Бабаджи в лесу со своими учениками. Это казалось далеким сном.

15.11.1973

Я учусь подчиняться, говорить «да», даже если иногда не понимаю причины. Учусь доверять Бабаджи, выполнять все, о чем бы Он ни попросил. Конечно, слепое подчинение может оказаться очень опасным. Я помню события, связанные с Гитлером, историю Чарлза Мэнсона в Соединенных Штатах. Их последователи тоже слепо верили и подчинялись, не задавая вопросов. Разве это не вызов научиться распознавать дискриминацию и не принимать неправильных решений? Довольно сложный вопрос. Я решила довериться своему сердцу и чувствам. На ум приходят слова из Нового Завета: «По плодам их узнаете их».

Бабаджи учит нас только Истине и Любви. Он никому не причиняет вреда. Возможно, от такой жизни мало пользы. Сам Бабаджи иногда шутит по этому поводу, называя Хайракхан бесполезным местом, где никчемные люди живут в никчемной деревне. Мы не делаем ничего особенного для человечества. Фактически отгородились от мира. Но мы проходим через интенсивный процесс обучения, пробуждая свое сознание, погружаясь глубоко в душу в поисках знания.

18.11.1973

Каждые утро и вечер я добросовестно медитирую, а в течение дня меня ждет тяжелая физическая работа, Холодные утренние купания, теперь уже в ледяной воде стали настоящим испытанием. Но как только я выхожу из воды, ощущаю в теле необыкновенную энергию. Глядя на звезды, я пою мантру «Ом Нама Шивайя», означающую «я поклоняюсь Господу Шиве; Бабаджи, я полностью в Твоих руках».

Затем, укутавшись в одеяло, поднимаюсь по ступеням и подсаживаюсь к огню дхуни Прем Бабы, где уже сидят несколько человек. Рано утром ум пуст и прозрачен, как воздух в долине. Я концентрируюсь на огне. Свет — символ моей души, пламя — преданность, которую я хочу взрастить в своем сердце.

Индийцы называют путь преданности, путь сердца бхакти. Это наша любовь и стремление к Божественному. В индийской традиции считается, что Шакти пропорциональна бхакти и означает, что количество божественной энергии, которую мы получаем, зависит от того, сколько любви можем развить в себе. Мне кажется, что путь Бабаджи построен именно на этом, на способности сердца открыться Божественному, любить Его.

Я чувствую, что во мне вновь загорелся огонь внутренней революции. Однако я также знаю, что больше не могу сопротивляться. Возможно, Бабаджи воплотился в таком красивом теле для того, чтобы привлечь нас, разбудить нашу любовь и желание быть с Ним, постепенно трансформируя человеческую любовь в Божественную, в любовь Бога. Это своего рода алхимический процесс, постепенное превращение.

Теперь я повторяю мантру постоянно, не только во время медитации, а даже когда хожу, работаю, ем и сплю. Меня пленяет ее магия — особая энергия, которую я не могу идентифицировать; дух Шивы, великого Мастера йоги, Гуру всех гуру — Бабаджи.

01.12.1973

Наступила зима. Мы часто сидим вокруг огня. Работа на кухне стала даже приятной, поскольку осуществляется в непосредственной близости к огню. Днем тропическое солнце такое же теплое, как весной. А вот ночью становится холодно. Температура резко падает, и порой я не могу спать от холода.

Хайракхан напоминает мне мифические горы Шан–гри–Ла, которые описаны в старинных тибетских книгах. Иногда, кажется, что эта земля безлюдна, как и в мифе. По ней гуляет лишь ветер, да дикие лошади. Деревенские жители отличаются от всех остальных, живущих в горах. Они особенные. Их изящные тела до такой степени иссушены ветром и солнцем, что напоминают высохшие куски дерева. Однако они невероятно сильные. Женщины особенно выносливы и выполняют большую часть работы. Они жизнеспособны, опытны, искусны и олицетворяют собой Мать — Землю. Индия, мать наша, — одна из беднейших стран, и вместе с тем, она — самая щедрая.

Вчера Бабаджи увидел, что я сплю под открытым небом, на голой земле, и своими руками построил для меня укрытие, используя ткань и куски дерева. Дизайн простой, но рациональный, исполненный отеческой любви. Мои отношения с Бабаджи сильно изменились. Для меня Он больше не является далекой мурти, восседающей на троне, обожаемой преданными, но недостижимой. В эти дни Он принимает участие во всех хозяйственных делах, проявляя трогательное смирение, как дорогой, близкий друг, Господь, воплотившийся для нас, разделяющий с нами человеческий путь и человеческие трудности.

03.12.1973

Среди людей, живущих в Хайракхаяе, есть настоящие учителя простоты и преданности, такие, как Джаймал, бедный брамин из ближнего города Халдвани. Целыми днями он трудится, посвящая служение всем нам. Самую неблагодарную работу он делает с радостью, всегда доволен и счастлив, ничего не спрашивая для себя. У него даже нет свитера, и я подарила ему свой, шерстяной. Теперь он повязывает его на плечи как защиту от ветра. Люди, подобные ему, готовы прыгнуть в огонь ради Бабаджи, ради Господа. Меня поражает вера этих людей, и я постоянно задаюсь вопросом, откуда она исходит. В связи с этим я припоминаю слова из Евангелия: «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царствие Небесное». Столкнуться со всем этим такому человеку, как я, воспитанному в духе полного атеизма, можно лишь по иронии судьбы.