Гаура Дэви - Небо на земле

15.02.1974

Бабаджи собирается отправиться в трехмесячный тур по разным местам Индии. Я решила остаться в Хайракхане с Прем Бабой и Джошиджи, садху из Алморы, и медитировать. Я несколько напугана и обеспокоена, поскольку привыкла к Его присутствию и энергии. Я боюсь остаться одна, в изоляции, даже если это и благоприятно для медитации.

На днях я спросила Его, могу ли прийти вечером и помедитировать с Ним в Его комнате. Он ответил, что могу прийти ночью, часа в два. Итак, вначале я пошла на реку, сделала омовение, а затем вошла в Его комнату, где Он, как обычно, сидел в медитации на кровати, По–видимому, ночью Он никогда не спит. Бабаджи улыбнулся и спросил на хинди, хочу ли я заняться с Ним любовью. Я была шокирована и крайне удивлена, поскольку думала, что сексуальные игры окончены навсегда. Я сказала, что не хочу Его тела, а хочу Его дух. Мне показалось, что Он был счастлив это услышать. Я поняла, что это был тест и я успешно сдала его.

Он сказал, что отныне я должна медитировать в маленькой комнате, которую Он только что отстроил для меня. Желание медитировать в Его присутствии сильно до сих пор, но я понимаю, что это привязанность и что я должна найти Бога внутри самой себя. Каждый раз, когда закрываю глаза, Он должен быть там, внутри. В любом случае я счастлива, что сдала сексуальный тест. Это дает мне ощущение того, что я стала сильнее и чище.

18.02.1974

Перед тем как Бабаджи отправился в свой тур, я снова спросила Его, как мне следует медитировать. Он указал рукой на свой лоб, а затем на сердце и сказал: «Постепенно, мало–помалу все придет в твое сердце. Ты принадлежишь мне».

Уже перед самым Его отъездом, когда Он был внизу у реки, я впервые в жизни прикоснулась к Его стопам. Никогда прежде я не осмеливалась сделать это. Его стопы мягкие, как стопы ребенка, кожа шелковистая. Они сильные и нежные. На ум приходят слова одного индийского песнопения: «Стопы Господа подобны цветку лотоса. Когда мы наконец–то находим Его лотосоподобные стопы, мы находим покой и наше путешествие близится к концу».

Бабаджи, я знаю, что навсегда соединена с Тобой, всегда в служении у Твоих лотосоподобных стоп.

15.03.1974

Без Него здесь трудно жить, несмотря на то, что в Хайракхан снова пришла весна, опять тепло, много цветов, а по утрам поют красивые тропические птицы.

У меня теперь есть своя комната, в которой я могу медитировать, но мне трудно сконцентрироваться. Меня стали внезапно одолевать многочисленные воспоминания из прошлого. Я вспоминаю свою жизнь в Италии, своих итальянских друзей. Вчера было Шиваратри — Божественная ночь, посвященная Господу Шиве. Этот праздник отмечают по всей Индии, проводятся особые ритуалы, читаются молитвы. Вместо того чтобы поголодать и почитать мантры, я жадно съела кусок неочищенного пальмового сахара. После этого мне стало плохо. Я очень обеспокоена: то, чего хочу добиться — контролировать свой ум и избавиться от желаний, оказалось гораздо труднее, чем я предполагала. Особенно тяжело становится, когда обостряется привязанность к пище. Еда становится последним препятствием, последним удовольствием, к которому прибегает ребенок, когда все остальные у него отняты. Когда Бабаджи физически присутствует рядом и я ощущаю Его любовь, когда мой ум и все внимание сосредоточены только на Нем, все гораздо проще. Теперь же на поверхность всплывают многочисленные желания из прошлого, порой отчаянные и бунтарские.

03.04.1974

Мне повезло, что Бабаджи вернулся из своей поездки раньше, чем предполагал. Но когда я увидела Его, то смутилась, чувствуя свою вину, поскольку не была достаточно сильна во время Его отсутствия и дисциплинированна в медитационной практике. Он посмотрел на меня так, будто знал обо всем. Его взгляд был печален, но в нем присутствовало и сострадание.

Сюда приехало много людей. Бабаджи начинает приобретать все большую известность, несмотря на то что Он никогда не демонстрирует свою силу и не совершает чудес. В данный момент появилось много молодых индийцев. Бабаджи берет их с собой, когда после обеда идет купаться на реку. Они также вместе совершают длительные прогулки под горячим весенним солнцем.

Иногда индийцы недоброжелательны ко мне. Они обращаются со мной как с чужой, с незваным гостем, с порочным человеком низшей касты. Им не нравится, что я до сих пор не знаю всех правил и так и не стала индианкой. На днях повар не пускал меня работать на кухне. Я чувствовала себя оскорбленной и возмущенной и пожаловалась Бабаджи, надеясь на Его защиту. Он же сказал, чтобы я смирилась и оставалась бесстрастной. Внутри меня все протестовало. Я чувствовала себя униженной и одинокой.

20.04.1974

Вчера меня ждал замечательный сюрприз: неожиданно приехала моя старая, дорогая сердцу итальянская подруга Динни. Она отправилась в Индию узнать, куда я пропала, и по какому–то таинственному стечению обстоятельств нашла это место. Просто чудо какое–то! Меня переполняли эмоции. Я была так счастлива наконец–то поговорить с близким человеком на своем родном языке, рассказать об удивительных переживаниях и событиях, происходящих в моей жизни.

Баба необыкновенно добр к Динни. Он попросил ее выступить с речью и потанцевать перед людьми. Мы разговариваем часами. В Милане мы столько пережили вместе: ходили в университет, занимались политикой, пытались приспособиться к жизни в общине. Также как и я, она ищет в Индии нечто особенное, что не так легко найти. Несмотря на очарованность Бабаджи, Динни боится религии и мистицизма. Она пытается убедить меня вернуться в Италию и там бороться за изменение в мира. Я объясняю, что прежде всего хотела бы изменить себя и углубиться в изучение сознания.

Другая женщина, приехавшая вместе с Динни, задает Бабаджи несколько вопросов. На каждый из них Он отвечает, что ответ нужно искать в собственной голове. На следующий день она уехала.

01.05.1974

Динни тоже неожиданно уехала, и я вновь чувствую себя одинокой. Опять чрезвычайно жарко, и мне трудно оставаться здесь. Бабаджи неумолим. Его тренинг слишком тяжел для меня. Мне все так же приходится мыть большие котлы и даже ходить в джунгли с индийскими женщинами собирать глину в мешки. Вчера я пожаловалась Ему и спросила, могу ли больше времени посвящать медитации. Он посмотрел на меня с иронией. Я‑то хорошо знаю, что не медитировала, когда у меня была такая возможность. Я стала беспокойной, нетерпеливой и часто одержимой желанием поесть. Это своего рода невроз. Когда нахожусь в таком состоянии, Бабаджи полностью игнорирует меня, держа на расстоянии. А сам в это время играет роль индийского принца перед приезжими элегантными индийскими женщинами. Иногда я чувствую, что Он обращается со мной как с низшей из низших.