Гаура Дэви - Небо на земле

Бабаджи все больше и больше напоминает мне Иисуса своей простотой, учением, посланием доброты и самопожертвованием. Даже выглядит Он так, как я представляла себе Иисуса. Слова и идеи, которые раньше казались мне довольно банальными, теперь предстают истинными и проверенными временем.

Возможно, первоначальное послание каждой религии — общее для всех, простое и понятное. Но наш изощренный ум все усложняет, особенно на Западе. Нашей цивилизации слепого материализма, насилия и давления на других посредством войны не хватает проницательности. Здесь, в индийских джунглях, я нашла пространство, где существуют покой и человеческая любовь. Эта реальность, в которой живешь каждый день, — искра света.

06.121973

Мы едим один раз в день, в обед. Как и раньше, я часто испытываю сильное чувство голода. Иногда, особенно по утрам, чувствую слабость и дрожь, начинают трястись ноги. Сегодня я разговаривала с Бабаджи и рассказала ему о своих ощущениях. Он ответил, что ощущение слабости к лучшему. Так я буду спокойнее, ум не будет перевозбуждаться и бесцельно бегать по кругу. Я знаю, что мне нужно отказаться от всех желаний. Он дал мне небольшую банку меда и сказал, что могу есть его понемногу, когда возникнет чувство голода.

На самом деле я заметила, что когда бы ни находилась рядом с Бабаджи, маленького кусочка пищи достаточно, чтобы утолить голод и полностью развеять чувство усталости. В индийских священных писаниях есть фрагмент о том, что лотосоподобные стопы гуру — священны. Лицезрея их и обращая к ним молитву, человеческая душа может справиться с любой проблемой и трудностями. Достаточно найти прибежище у ног Мастера и доверить все Ему.

10.12.1973

Иногда у меня возникает невротическое желание поесть. Оно связано не с голодом, а с чем–то еще. Это сильная привязанность. Вчера Бабаджи позвал меня к себе и дал большую сумку, полную кусочков белого сахара, которую я сразу же жадно опустошила, сидя у реки. После этого я чувствовала себя маленьким животным: глупым, слабым, привязанным к грубой материи, такой, как пища. В подобных неординарных ситуациях мы неожиданно сталкиваемся со своей низостью. Иногда наши человеческие желания могут быть чрезвычайно сильными и вызывать много страданий.

Свамиджи, пожилой индиец, отрекшийся от мира и приехавший жить в Хайракхан, каждый день обучает меня хинди. Я делаю успехи. Хинди — вибрирующий и музыкальный язык. Произношение в хинди похоже на произношение в итальянском. У Бабаджи глубокий гортанный голос, ассоциирующийся с теплотой, древностью и мудростью.

В Хайракхан теперь регулярно приезжают необычные индийские преданные: Мунирадж из Халдвани и Шастриджи. Они служат Бабаджи, обращая внимание на малейшие детали: сопровождают Его, где бы Он ни находился; готовят асан, на котором Он сидит; устраивают ложе, на котором Он мог бы прилечь и отдохнуть; готовят пищу для Него. Бабаджи ест редко и в основном только фрукты и овощи. Он совсем не принимает злаки в отличие от многих индийских йогов, не пьет чай, кофе, лишь простое молоко.

Вечером, пока все поют в главном холле, мне разрешили посидеть и помедитировать в Его комнате. Когда Он вернется, индийский преданный перед сном сделает Ему массаж с ароматным маслом.

15.12.1973

Сегодня утром при первых розовых лучах восхода я смотрела на долину, ощущая запах горящего дерева, дуновения ветра и тишину, нарушаемую лишь звуком струящихся вод реки. Кажется, что столь совершенное и непорочное место не претерпело изменений с давних пор. Время как бы остановилось две тысячи лет назад. Старинные ритуалы, молитвы, символы — все те же.

Бабаджи сказал, что я была с Ним во время многих предыдущих жизней. Он рассказывал о времени, проведенном с Ним в Индии и Тибете. В этот последний раз я воплотилась на Западе для того, чтобы удовлетворить некоторые материальные желания. И вот теперь Он позвал меня обратно, домой. Я фактически забыла Италию, своих друзей и даже свою семью. У меня ощущение, что я умерла и вновь воскресла для новой жизни. Но как долго это продлится?

Однажды вечером Бабаджи сказал нам, что Он не останется здесь навечно. В один прекрасный день Он снова уйдет в джунгли, и люди не смогут Его больше видеть. Не известно, возьмет ли Он меня с собой. Он также говорит, что по всему миру скоро начнутся войны и разрушительные катастрофы, что он проводит для нас тренинг по выживанию, обучая нас очень простому образу жизни.

20.12.1973

Вчера вечером, сидя с нами у дхуни Прем Бабы, Бабаджи угостил нас имбирным чаем и большими кусками пальмового сахара. Воздух был очень холодный. Он много шутил и подробно рассказывал о времени своего пребывания в Тибете, описывая эту страну в деталях. Он сказал, что Далай Лама — истинное воплощение Будды на земле и что однажды он сможет вернуться в Тибет — страну богов.

Кто на самом деле знает, откуда Бабаджи появился, где был рожден? Кажется, что никто о Нем ничего не слышал и никто Его не видел вплоть до неожиданного появления здесь. Однажды Тара Деви спросила, кто Его родители, на что Бабаджи ответил, что каждое живое существо является Его отцом и Его матерью. Говорят, что Бабаджи — бессмертный гуру, о котором Парамаханса Йогананда рассказывает в своей книге «Автобиография йогина». Согласно Йогананде, Бабаджи — Махаватар, воплощение самого Шивы, бессмертный гималайский Мастер, который, чтобы помочь человечеству, дал обет постоянно проявлять себя на земле в физическом теле. Ему не нужно быть рожденным женщиной, поскольку Он по своей собственной воле, когда Ему угодно, может материализовать тело. Он также может его менять и проявлять себя. одновременно в нескольких телах. У Божественного нет ограничений, оно обладает тотальной властью над атомами и клетками материи. Бабаджи принес в мир технику крийя–йоги, науки о дыхании. Практикуя ее, йоги достигали бессмертия и духовной реализации.

В книге Йогананды я читала, как один ученик ушел в горы в поисках Бабаджи. Перед тем как принять его, Бабаджи попросил человека доказать, что он достоин этого, и прыгнуть с высокой скалы. Человек прыгнул и умер ради того, чтобы Бабаджи воскресил Его и принял в качестве своего ученика как прошедшего тест на веру и смерть. Несколько дней назад, когда я шла по саду к Бабаджи, я решила спросить Его, насколько правдива эта история и действительно ли Он — Махаватар Бабаджи, о котором писал Йогананда. Но прежде чем я успела открыть рот, Он сказал, чтобы я спрыгнула с высокой стены сада. Я не осмелилась этого сделать, но поняла, что Он прочитал мои мысли и ответил на мой вопрос, подтвердив свою идентичность.

22.12.1973

Стремительно приближается Рождество, но здесь в Индии оно почти не отмечается. В храме мы обычно отмечаем только индуистские праздники, например посвященные Шиве или Кришне. Однако Бабаджи сказал Таре Деви, что Он и Христос — одно. В «Автобиографии йогина» Бабаджи описывается как легендарный Йогин — Христос современной Индии, тот, кто может принести духовное послание Западу, В данный момент я и Тара Деви — единственные представители Запада, живущие здесь, но Бабаджи разъяснил, что однажды в это отдаленное место Он призовет много людей со всего мира и соорудит множество зданий здесь, в Хайракхане. Сейчас в перспективу того, что это когда–нибудь произойдет, верится с трудом.