Рамеш Балсекар - Знаки на пути от Нисаргадатты Махараджа

Вьякта, Вьякти( ви – врозь, прочь; акта – от глагола андж – смазывать) – проявленная Материя, Природа в процессе эволюции.

Гунатита( гуна – атрибут; атита – вне, за пределами) – вне пределов Гун.

Гуны(корень грах – нить или струна) – атрибуты, качества. Три атрибута космической субстанции ( Пракрити ) следующие: саттва , раджас и тамас . Гуны представляют собой основополагающие атрибуты всех физических, ментальных и психических проявлений во вселенной.

Гуру, Гуру Пурнима( гуру – большой, весомый, занимающий более высокое положение) – учитель, духовный наставник. Гуру Пурнима – день празднования, во время которого ученики подтверждают свою преданность своему наставнику. Он бывает раз в году во время полной луны ( Пурнима ).

Даршана (Даршан)( дарс – видеть) – процесс, во время которого видят, обозревают, встречают. Этот термин также подразумевает философскую систему, позволяющую заглянуть в Реальность.

Джапа– повторение определенной мантры в качестве воззвания к божеству, обычно с использованием четок.

Джива, Дживатман( джив – жить) – индивидуальная душа. Согласно Веданте , Джива рождается в результате ошибочного отождествления Атмана с телом, чувствами и умом. Атман + принятие роли исполнителя = Джива . Без принятия роли исполнителя Атман представляет собой Высшее Осознавание.

Джняна, Джняни( джня – знать) – Джняна – это знание, особенно высшее знание, полученное в результате медитации. Джняни – это тот, кто владеет знанием. Также произносится как Гняна и Гняни .

Дхарма( дхри – удерживать, поддерживать) – То, что поддерживает, строгий кодекс поведения и долга. В метафизическом смысле Дхарма означает законы природы, поддерживающие деятельность вселенной, свойства, присущие элементам (например, Дхарма огня состоит в том, чтобы сжигать).

Дхьяна( дхьян – размышлять, медитировать) – медитация.

Ишвара( иш – хозяин; вара – верховный, высший) – Верховный господин. Это слово означает Бога как владыку и хозяина вселенной.

Йога( юдж – соединять, связывать воедино) – «соединять». Йога – это метод, посредством которого сознание высвобождается из оков ума и проявленного мира. Это уникальная психологическая система, ведущая к просветлению и освобождению.

Йогин– адепт, занимающийся йогой .

Кама( кам – желать, хотеть, испытывать страсть) – желание, любовь, страсть. Бог любви известен как Камадэва .

Карма( кар – делать) – действие, особенно то, за которое принимают ответственность, добро или зло. Принцип причинности, широко известный как закон причины и следствия.

Лила( ла – игра) – игра, развлечение; космос, рассматриваемый как божественная игра. Лила не является отражением Абсолютной Истины Брахмана , это лишь частичная истина, не отличная от неистины.

Майя( ма – создающий иллюзии) – иллюзия, вводящая в заблуждение сила, являющаяся предметом обсуждения в философии Веданты . Это тот принцип, который создает формы в бесформенном; скрывает реальное и проецирует нереальное. Майе приходит конец с началом чистого ментального осознавания.

Мана, Манас( ман – думать, делать предположение) – ум как орган познания, восприятия и понимания. Его главные функции: восприятие, внимание, выбор и отторжение.

Манана( ман – думать) – медитация, созерцание, искусство размышления. Манана – это достижение различительного понимания посредством размышления.

Мантра– инструмент мысли; магическая формула, заклинание. Совершенные звуки, визуализируемые в виде букв и озвученные в виде слогов. Постоянное повторение мантры дает определенные желаемые результаты, раскрывая скрытые психические и оккультные способности.

Маха, Махат( маха – великий) – Великий Махат означает великий принцип, Космический Разум.

Махавакья( маха – великий, вач – слово, звук; вакья – речь, предложение) – высокодуховная речь или фраза.

Махадакаш( махат – великий; акаш – пространство, небо) – великое пространство существования, вселенная материи и энергии.

Махарадж– почтительное слово, используемое по отношению к духовным наставникам и царям. Другие слова, основанные на корне Маха: Махаванья, Махататтва, Махавакья и т.д.

Махасамадхи– этот термин означает смерть духовного наставника и указывает, что сбросив физическое тело, он достиг великого и окончательного Самадхи , состояния сверхсознания, из которого обратного пути нет.

Махатма( мах – великий; атма – душа) – почтительное слово, используемое по отношению к духовным учителям и указывающее на наличие великой души.

Махешвара( мах – великий; Ишвара – господин) – великий господин – имя Шивы , одного из богов индуистской троицы.

Мокша( муч – освобождать, ослаблять) – освобождение от мирского существования. Тот, кто достигает освобождения, является Муктой .

Мумукшатва( муч – освобождать) – искреннее желание освобождения от мира и знание истины.

Мумукшу( муч – освобождать, ослаблять) – тот, кто жаждет освобождения от земного существования.

Нада( над – звук, рычание) – громкий звук.

Нама Мантра– мантра, основой которой является божество.

Намарупа( нама – имя; рупа – форма) – феноменальный мир имен и форм.

Намаскар( намас – кланяться) – поклон в знак почтения и уважения.

Нивритти( нир – без; вритти – корень варт – поворачиваться, вращаться; колея жизни) – прекращение блужданий ума, свобода от мирских забот. Противоположность Правритти (наслаждение мирской жизнью).

Нидидхьясана( дхьяти – медитировать) – глубокая и частая медитация.

Ниргуна( нир – без; гуна – атрибуты) – необусловленный, не имеющий трех атрибутов – саттвы, раджаса и тамаса .

Нисарга( сридж – создавать, позволять беспрепятственно течь) – естественное состояние.

Пара(пар – проходить) – далекий, находящийся вне пределов, лежащий по ту сторону. Парама – превосходная степень от пара, означает самый отдаленный, самый превосходный, высший.