Архимандрит Андрей Конанос - Счастье – в твоём сердце. Как полюбить Бога, полюбив себя

Помню, мне нужно было найти одну книгу. Я зашел в книжный магазин — ее там не было; зашел в другой магазин — тоже нет. Между тем наступил вечер, магазины закрывались один за другим. Я начал волноваться и суетиться: мне так хотелось купить эту книгу! Еще один магазин но и там я ее не нашел. «Попробую добежать до последнего книжного, — решил я. — Только бы он не закрылся!» И вдруг по дороге в магазин меня осенило: «Хорошо. Допустим, сегодня мне удастся купить эту книгу. Ну и что? Я успею за один вечер прочитать ее от корки до корки? Нет. В таком случае, что я потеряю, если куплю ее, скажем, завтра?»

Иногда, желая чего-то, мы так спешим, так упрямимся, что в случае неудачи начинаем страдать. А если не упрямиться в своих желаниях, не упираться, то не будет ни страданий, ни тревог. Вместо этого скажем себе: «Хорошо, значит, так Богу угодно. Пусть все будет по Его воле». И успокоимся.

Вспомним святых, которые не только не волновались, если им не удавалось что-то приобрести, они не волновались даже в случае утраты. Им это не мешало жить. Ничто их не безпокоило.

Спокойно, мирно и с благодарностью к Богу они принимали все хорошее. Но и в случае потери они оставались спокойными, говоря: «Пусть! Так захотел Господь».

Если я сейчас, к примеру, решу оставить мир и поселиться на Афоне, то, тревожась здесь, в миру, продолжу тревожиться и там. Современные афонские монахи — люди нашего времени. Они пока не на небесах, пока не ангелы. А вот святогорцы прежних времен, которые и до Афона жили спокойной, размеренной жизнью, на Святой Горе и подавно доверяли все Господу. Они никогда не раздражались, если, к примеру, опаздывали на корабль. «Ничего! — говорили они. — Поплывем на следующем!» А знаете, когда отправлялся следующий корабль? Только на другой день. Один день — один корабль. А мы, если опаздываем на автобус, трамвай или на поезд в метро, которые ходят раз в десять-пятнадцать минут или даже раз в три минуты (если говорить о метро), впадаем в такую панику, что, пока ждем следующего транспорта, никак не можем успокоиться. Согласны?

Но когда афонские монахи опаздывали на корабль, они оставались абсолютно спокойными. Возвращались обратно в монастырь, откладывали поклажу в сторону и шли работать в саду, продолжая трудиться как ни в чем не бывало. Это была другая жизнь, с другим ритмом…

— Да, отче! — скажешь ты. — Но сейчас нельзя быть такими! Нужно спешить! Если не спешишь — не выживешь!

Хорошо, спеши. Спеши там, где необходимо, но затем успокаивайся. Дело не в том, чтобы быстро или не быстро выполнить какую-то работу, сделать какое-то дело. Важно, чтобы душа не поддавалась этой суете. Если нужно успеть многое конечно, стоит торопиться. И на Афоне, когда в монастыре ожидается какой-то важный гость или праздник с торжественной службой и обильной трапезой, монахам нужно переделать массу дел, и они трудятся без отдыха, бегают туда-сюда. Я сам видел это неоднократно. Однако на душе у них мир и спокойствие. Душа не бегает туда-сюда, а находится на одном месте. Где? Перед Господом. Потому они и повторяют все время: «Господи Иисусе Христе, помилуй мя! Господи Иисусе Христе, помилуй мя!» А если моя душа у Бога, то я спокоен. И все у меня хорошо.

Об этом говорил и преподобный Паисий Святогорец. Он рассказывал, что, когда жил в монастыре Эсфигмен, ему и еще одному монаху как-то дали послушание приготовить кофе для молящихся после литургии. И вот этот монах безпокоился, волновался, постоянно выходил из храма, чтобы успеть с кофе. «Я же не успею!» — повторял он. А старец Паисий спокойно сидел на своем месте и говорил ему: «Успокойся, помолись, не уходи! Дай душе утихнуть, встретиться с Богом! И тогда пойдешь готовить кофе. Господь все видит!»

Это были не просто слова — старец Паисий действительно так жил. Он верил, что Бог все видит. И все, что есть у Него, Он отдает. Богу ничего не нужно для Себя.

Итак, старец спокойно молился в храме до конца службы, а после литургии так же спокойно брал просфору и шел готовить кофе. «И знаете, что я заметил? — рассказывал он. — Тот монах, который торопился приготовить поскорее, постоянно проливал кофе, обжигался, ничего у него не получалось. Движения резкие, нервные, промахи один за другим…

А я, не выходивший из церкви до конца службы, до „Молитвами святых отец наших…“, спокойно все успевал. Господь устраивал, и все получалось!»

Хорошо жить так, как старец Паисий! Делать все по силам, спокойно — так, как можешь. Нет, я вовсе не имею в виду, что теперь можно перестать ходить на работу или всюду опаздывать. Конечно, в жизни должны быть определенные правила, но главное — чтобы душа при этом не смущалась. Если человек постоянно безпокоится, то, чем бы он ни занимался, что бы ни делал, чувство тревоги не оставит его. Потому что тревога никуда не исчезнет, если попытаться избавиться от нее, отвернувшись при этом от Бога. Некоторые люди специально уходят из храма пораньше, чтобы успеть доделать какие-то дела. А кто-то вообще перестает ходить в Церковь, надеясь преуспеть в миру. Но ведь именно церковная жизнь способствует успеху. Именно Господь задает нам тот ритм жизни, при котором все происходит вовремя. Благословение Божие — наивысшая ценность в этой жизни, и все у нас получится, но при этом мы будем спокойны.

Пусть наша жизнь будет счастливой. Проживем отпущенные Богом годы полноценно, а не в болезнях от стресса и преждевременной старости.

Есть люди, которым по природе свойственно думать, что они во всем виноваты и ответственны за все. Им действительно трудно воспринимать происходящее спокойно: они тревожатся по малейшему поводу. Возможно, это наследственное, когда постоянно охватывает паника, причем вопреки воле. Но даже если это врожденная проблема, ее можно научиться контролировать, чтобы не мучиться самому и не мучить других.

Уравновешенный человек все делает спокойно. Он живет естественной, хоть и сосредоточенной жизнью, без паники, без ежедневных переживаний. Живет так, как заповедал Господь. Помните, как святые апостолы Павел и Сила ночью в темнице, перед судом воспевали хвалу Богу? Они были спокойны настолько, что пели! А теперь подумай, смог бы ты петь накануне судебного заседания, где будет слушаться твое дело?

Иисус Христос собственным примером показывает нам, что значит жить без тревоги — не только на словах, но и на деле. Святитель Иоанн Златоуст говорит, что Господь во время Своего пребывания на земле не нашел человека, который бы ни о чем не безпокоился. Иначе Он непременно показал бы его нам, говоря: «Вот, будьте как он!» Нет, такого человека Ему найти не удалось. И в те времена люди безпокоились, и тогда не были уверены в завтрашнем дне, страшась будущего. Господу ничего не оставалось, кроме как приводить всем нам в пример птиц и лилии. Почему?