Санкт-Петербургская епархия Отдел религиозного образования и духовного просвещения - Практическое руководство приходскому консультированию

— По русской традиции всякая супружеская пара имеет свидетелей. Пригодятся они и в храме — держать венцы над головами новобрачных. Свидетели должны быть крещёными. Однако, отсутствие свидетелей не является препятствием к венчанию, можно венчаться и без них.

— Церковь только в исключительных случаях даёт согласие на расторжение брака

— главным образом тогда, когда он уже осквернён прелюбодеянием или фактически уже разрушен обстоятельствами жизни (например, долголетним безвестным отсутствием одного из супругов). Для расторжения брака надо подать правящему архиерею письменное прошение.

— Соборование (или Елеосвящение) — это Таинство, в котором через семикратное

помазание елеем, освящённым священнической молитвой, подаётся Божия помощь для исцеления душевных и телесных недугов.

— Как бы тщательно кто ни старался запоминать и записывать свои грехи, может

случиться, что какая-то часть их не будет сказана на Исповеди, некоторые будут забыты, а некоторые просто не осознаны или не замечены в силу духовной слепоты. В этом случае Церковь и приходит на помощь кающемуся с Таинством Елеосвящения.

Забытые, не исповеданные грехи продолжают отягощать человеческую душу. А поскольку болезни есть следствие греховного состояния, то освобождение от греха нередко ведёт к исцелению тела. Однако Таинство Соборования не дарует прощение сознательно скрытых грехов.

— Любой крещёный православный христианин в возрасте от 7 лет, имеющий на это благословение священника.

— Надо получить благословение священника на Соборование. Узнать, когда оно проводится, прийти к определённому времени, записаться в свечной лавке, купить свечу. Можно принести с собой масло, крупу (рис) для освящения. Если есть возможность, перед Соборованием желательно исповедоваться в том, что осознается как грех.

— Специального поста перед Соборованием нет. Но поскольку Соборование в храмах обычно совершается в Великий пост, то его соблюдение — это обязанность любого православного христианина.

— Если есть возможность, то перед Соборованием желательно исповедоваться.

— В течение Великого поста соборование совершается несколько раз. В случае необходимости оно может быть совершено в любое другое время.

Обычно Соборование совершается на дому, у постели болящего, но во время Великого поста оно происходит в храмах.

— Надо пригласить священника на дом.

— Помазываться им и добавлять в пищу.

— Человека сотворил Бог, и ничего скверного в нём нет, поэтому разрешается мазать любые места, когда они больны.

— Младенцев не соборуют, так как у них не может быть сознательно совершённых грехов.

— Этот вопрос священник решает индивидуально. Если известно, что человек жил церковной жизнью, регулярно и часто исповедовался и причащался, то над ним может быть совершено Соборование и в бессознательном состоянии

— Надо найти в месяцеслове одноимённого святого и, если их несколько, то выбрать того, чей день памяти следует первым после дня рождения.

— Именинами является день памяти одноимённого святого, ближайший за днём рождения.

— Нет. Ангел-хранитель даётся Богом каждому человеку при Крещении, он не имеет имени. А святые, в честь которых людям даются имена, являются их покровителями. День памяти святого, имя которого носит человек, является днём именин.

Днём Ангела является день Крещения человека, а ещё днём Ангела можно назвать день памяти всех Небесных Сил бесплотных (21 ноября по новому стилю).

Ангел-хранитель у каждого человека свой, а один и тот же святой может быть покровителем многих людей с одинаковыми именами.

— В этот день надо пойти в Церковь, причаститься, подать записки о здравии и об упокоении своих сродников, заказать молебен своему святому покровителю.

День именин следует праздновать, хоть и работа не воспрещается, если святой не принадлежит к числу празднуемых Церковью великих святых.

Лучшим занятием в день именин считается чтение жития своего святого и других духовных книг, а также совершение дел благочестия.

— Самым правильным является нарекать младенца именем святого, память которого отмечается Церковью в восьмой день после его рождения, а также именами тех святых, память которых приходится в день рождения или в день Крещения младенца.

— Если имя, под которым ребёнок зарегистрирован, отсутствует в православном месяцеслове, это ещё не значит, что при Крещении его имя следует менять. Вполне возможно, что по неосведомлённости родители дали ребёнку православное имя, но в западноевропейской или местной его форме. В таком случае священник обычно переводит его в церковнославянскую форму и крестит под этим именем, предварительно сообщив его родителям крещаемого или ему самому.

Вот примеры таких переводов: Анжела — Ангелина; Жанна — Иоанна; Оксана, Аксинья — Ксения; Аграфена — Агриппина; Полина — Апполинария; Лукерия — Гликерия; Егор — Георгий; Ян — Иоанн; Денис — Дионисий; Светлана — Фотина или Фотиния; Марта — Марфа; Аким — Иоаким; Корней — Корнелий; Леон — Лев; Томас — Фома.

В том случае, когда не удаётся установить подобного соответствия (например, их не имеют такие имена, как Эдуард, Эльвира, Карл), священник рекомендует родителям или самому крещаемому выбрать православное имя (лучше близкое по звучанию), которое впредь будет его церковным именем.