Елена Малето - Средневековая Русь и Константинополь. Дипломатические отношения в конце XIV – середине ХV в.

81Грамота духовная господина преосвященного Ионы митрополита Киевского и всея Руси // Абеленцева О А. Митрополит Иона и установление автокефалии Русской церкви. Грамоты и послания митрополита Ионы. № 29. С. 379–384.

82ПСРЛ. Т. XXV. С. 277.

1Очерки истории исторической науки в СССР. М., 1955. Т. 1. С. 68–75; Адрианова-Перетц В.П. К вопросу об изображении внутреннего человека в русской литературе XI–XX вв. М., 1958. См. также: Лихачев Д.С. Культура Руси времени Андрея Рублева и Епифания Премудрого. М.; Л. 1962. С. 10–25; Он же. Поэтика древнерусской культуры. Л., 1973; Коновалова О.Ф. Панегерический стиль русской литературы конца XIV — начала XV века. (На материале Жития Стефана Пермского, написанного Епифанием Премудрым). Автореф. канд. дисс. Л., 1970; Лотман Ю.М. Проблемы византийского влияния на русскую культуру в типологическом освещении // Византия и Русь. М., 1989.

2 Яблонский В. Пахомий Серб и его агиографические писания. СПб., 1908; Очерки истории исторической науки в СССР / Под ред. М.Н. Тихомирова (гл. ред.), М.А. Алпатова, А.А. Сидорова: В 4 т. М., 1955. Т. 1. С. 73; см. также: Словарь книжников и книжности Древней Руси. Л., 1989. Вып. 2. Ч. 2. СПб., 2011. Вып. 2. Ч. 3; Горский А.А. Пахомий Серб и великокняжеское летописание второй половины 70-х гг. XV в. // Древняя Русь: вопросы медиевистики. 2003. № 4; Кириллин В.М. Похвальные речи Пахомия Логофета: К вопросу о риторическом мастерстве писателя // Славянский альманах — 2009. М., 2010; Он же. Очерки о литературе Древней Руси: Материалы для истории русской патрологии и агиографии. Сергиев Посад, 2012.

3 Шахматов А.А. К вопросу о происхождении Хронографа. Изд. 2-е. М., 2016; Творогов О.В. Русские хронографы. Л., 1975; Клосс В.М. О времени создания Русского Хронографа // ТОДРЛ. Т. 26. Л., 1971. С. 244–255. См. также: Ключевский В.О. Древнерусские жития святых как исторический источник. М., 1871. С. 166; Орлов А.С. Курс лекций по древнерусской литературе. М.; Л., 1939. С. 190–191.

4Сказание Епифания мниха о пути к Иерусалиму / Под ред. арх. Леонида // Православный Палестинский сборник. 1887. Т. V. Вып. 3. С. 1–2; Ключевский В.О. Указ. соч. С. 94–95.

5 Житинёв С.Ю. История русского православного паломничества в X–XVII вв. М., 2007. С. 201; Орлов А.С. Указ. соч. С. 188.

6 Кондаков И.П. Византийские памятники и церкви Константинополя. Одесса, 1887; Он же. Иконография Богоматери. Пг., 1917. Т. 2.

7 Мейендорф И.Ф. Очерк по истории церковных и культурных связей в XIV в. Византия и Московская Русь. Париж, YMCA-Press, 1990. С. 62.

8Хождение Стефана Новгородца / Подг. текста, пер. и коммент. Л.А. Дмитриева // Памятники литературы Древней Руси (далее ПЛДР). XIV — сер. XV в. М., 1981. С. 28–41, 529–531; Книга хожений: Записки русских путешественников XI–XV вв. / Сост., подг. текста, вступ. ст. и коммент. Н.И. Прокофьева. М., 1984. С. 96.

9 Majeska G.P. Russian Travelers to Constantinople in the fourteenth and fifteenth centuries. Washington, 1984. P. 18–29; Житинёв С.Ю. Указ. соч. С. 173–174.

10См.: РИБ. Т. 6. Ч. 1. СПб., 1880; Борисов Н.С. Русская церковь в политической борьбе XIV–XV вв. М., 1986. С. 79–96; Барабанов Н.Д. Византия и Русь в нач. XIV в. (некоторые аспекты взаимоотношений патриархата и митрополии) // Византийские очерки. Труды советских ученых к XVIII Межд. конгр. византинистов. М., 1991. С. 198–215; Шевченко И.И. Некоторые замечания о политике Константинопольского патриархата по отношению к Восточной Европе в XIV в. // Славяне и их соседи. Греческий и славянский мир в Средние века и раннее новое время / Сб. ст. к 70-летию акад. Г.Г. Литаврина. М., 1996. Вып. 6. С. 133–139.

11Хождение архимандрита Грефения 1370 г. / Под ред. архим. Леонида // Православный Палестинский сборник. СПб., 1896. Т. 48. Вып. 3; Житинёв С.Ю. Указ. соч. С. 175–179; Малето Е.П. Антология хожений русских путешественников XII–XV вв.: Исследование. Тексты публикации. М., 2005. С. 266–277.

12Книга хожений… С. 403.

13Там же. С. 100.

14Новгородская IV летопись // ПСРЛ. М., 2000. Т. IV. С. 376, 411.

15 Розов П.П. Повесть о новгородском белом клобуке как памятник общерусской публицистики XV в. // ТОДРЛ. М.; Л, 1953. Т. 9. С. 178–219; Лурье Я.С. Повесть о белом клобуке // Словарь книжников и книжности Древней Руси. СПб., 1989. Вып. 2. Ч. 2. С. 214–215.

16Житинёв С.Ю. Указ. соч. С. 201; Прохоров Г.М. Епифаний Премудрый // Литература Древней Руси: библиографический словарь. М., 1996. С. 48.

17Хождение инока Зосимы 1419–1432 / Под ред. Х.М. Лопарева // ППС. 1889. Вып. 24. Т. 8. С. 12–25 и далее; Прокофьев П.И. Хождение Зосимы в Царьград, Афон и Палестину (текст и археографическое вступление) // Вопросы русской литературы / МГПИ им. В.И. Ленина. М., 1971. Т. 455. С. 12–42; Книга хожений… С. 120–136, 298–315, 406–409; см. также: Кучкин В.А. Московские Рюриковичи (генеалогия и демография) // Исторический вестник. 2013. Т. IV (151). С. 6—71.

18 Ченцова В.Г. О причинах путешествия русского паломника XV в. Зосимы на Христианский Восток // Иностранцы в Византии. Византийцы за рубежами своего отечества / Тез. докл. конф. (Москва 23–25 июня) 1997. С. 52–54.

19Книга хожений… С. 124.

20История русского православного зарубежья. Т. I. Русское православное зарубежье до 1917 г. Книга 1. Русское православное присутствие на христианском Востоке. X — нач. XX в. М., 2016. С. 116, 95.

21Цит. по: Очерки истории СССР. Период феодализма IX–XV вв. В двух частях. Часть вторая (XIV–XV вв.). Объединение русских земель вокруг Москвы и образование Русского централизованного государства / Под ред. Б.Д. Грекова, Л.В. Черепнина, В.Т. Пашуто. М., 1953. С. 344–354.

22ПСРЛ. Т. XI. СПб., 1897. С. 29–30.

23 Экземплярский А.В. Великие и удельные князья северной Руси в татарский период с 1238 по 1505 гг. СПб., 1891. Т. 2. С. 408–417.

24РНБ. Отдел рукописей, собр. греческое, № 115.

25 Гранстрем Е.Э. Чернец Малахия Философ // Археографический ежегодник за 1962 год. М., 1963. С. 69–70.

26 Шамбинаго С.К Исторические повести в литературе Тверского княжества XIII–XIV вв. // История русской литературы: В 10 т. М.; Л., 1945–1956. АН СССР; Т. 2. Ч. 1. Литература 1220–1580 гг. М., 1945. С. 101–106.

27 Воронин Н.Н. Зодчество Северо-Восточной Руси XII–XV веков. М., 1962. Т. 2. С. 325–337.

28 Аверьянов КЛ. Сергий Радонежский. Личность и эпоха. М., 2006.

29 Низовский А.Ю. Самые знаменитые монастыри и храмы России. М., 2001. С. 464.

30 Клосс Б.М. Избранные труды. М., 1998. Т. 1. Житие Сергия Радонежского. С. 45; Кучкин В.А. Начало московского Симонова монастыря // Культура средневековой Москвы XIV–XVII вв. М., 1995. С. 119.

31 Кучкин В.А. Указ. соч. С. 119–120.

32Очерки русской культуры XIII–XV вв.: В 2 ч. / Под ред. А.В. Арциховского. Ч. 1. М., 1969. Ч. 2. М., 1970. С. 243–250, 251; Воронин Н.Н. Зодчество Северо-Восточной Руси XII–XV вв.: В 2 т. Т. 1. М., 1961, Т. 2. М., 1962.

33 Беляев Л.А. Московская Русь: от Средневековья к Новому времени. М.: Астрель; ACT, 2005. С. 228.

34Очерки русской культуры. Ч. 2. С. 244.

35 Салимов Л.М. Тверской Спасо-Преображенский собор. Тверь, 1994.