Гейдар Джемаль - Стена Зулькарнайна

Тут можно читать онлайн Гейдар Джемаль - Стена Зулькарнайна - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: religion. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Стена Зулькарнайна
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    5/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Гейдар Джемаль - Стена Зулькарнайна краткое содержание

Стена Зулькарнайна - описание и краткое содержание, автор Гейдар Джемаль, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Человечество раньше никогда не стояло перед угрозой оказаться в мусорной корзине Истории. Фараоны и кесари не ставили таких задач, их наследники сегодня – ставят. Политический Ислам в эпоху банкротства «левого протеста» – последняя защита обездоленных мира. А Кавказ – это одна из цитаделей политического Ислама. … Теология в Исламе на протяжении многих столетий оставалась в руках факихов – шариатский юристов… Они считали и продолжают считать эту «божественную науку» всего лишь способом описания конкретных действий, предписанных мусульманину в ежедневной обрядовой и социальной практике. В действительности, теология есть способ познания реальности, основанной на откровении Единобожия. В теологии нет и не может быть ничего банального, ничего, сводящегося к человеческим ожиданиям: в отличие от философии, она скроена по мерке, далеко выходящей за рамки интеллектуальных потребностей нормального смертного обывателя. Теология есть учение о том, как возможно свидетельствование субъектом реальности. Иными словами, это доктрина, излагающая таинства познания, которая противостоит всем видам учений о бытии – метафизике, космизму, материализму, впрочем, также как и всем разновидностям идеалистической философии! Ведь они, эти учения, не могут внятно объяснить, откуда берется смысл, который не сводим ни к бытию, ни к феномену, ни к отношениям между существом и окружающей его средой. Теология же не говорит ни о чем ином, кроме смысла и, поэтому, в ближайшее время она станет основой для принципиально новых политических и социальных представлений, для наук о природе и человеке, которые придут на смену обветшавшей матрице нынешней глобальной цивилизации. Эта книга – утверждение того, что теология есть завтрашний способ мыслить реальность.

Стена Зулькарнайна - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Стена Зулькарнайна - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Гейдар Джемаль
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Сегодня начинается сепаратизм в мусульманской провинции Дарфур. Если разделяются две группы мусульман, у которых друг к другу претензии, то надо смотреть, какая группа адекватнее выражает интересы Ислама как глобального стратегического субъекта.

Если же мусульмане стремятся выйти из-под контроля немусульман – то это самая суть Ислама, проявленная Авраамом, ушедшим из Ура, Моисеем, потопившим фараона, и, наконец, Мухаммадом (Да будет мир и благословение над ним и всеми пророками!), совершившим Хиджру. Но уже последний Пророк человечества после Хиджры вернулся обратно, потому что, в отличие от предыдущих пророков, имел такую возможность. А в современном мире хиджру и вовсе совершать некуда. Поэтому Ислам должен объединять, во-первых, самого себя, во-вторых, вокруг себя всех, кто на стороне справедливости против тирании. Лояльность к любой империи или государству, даже идеологически близкому (не говоря уже о враждебных), не может быть выше лояльности Исламу как духовному отечеству всех угнетенных.

6. Относительно генерала Дудаева скажу, что он прошел большой и сложный путь за короткое время. Было время, когда он был просто советским генералом. Было время, когда, став президентом в довоенный период, он опасался Ислама и ориентировался на Мировой порядок. Бомбы, падавшие на его дворец и рвущие на куски тела детей и женщин вокруг него, быстро его научили. К последним месяцам жизни он подошел, будучи уже вполне мусульманином, о чем есть многочисленные свидетельства.

7. У мусульман есть серьезные вопросы к Басаеву, на которые ему предстоит ответить (так или иначе). Однако, при любой оценке роли Басаева нельзя не видеть, что главной фигурой зла в нальчикских событиях является министр МВД генерал Шагенов и милицейская банда, годами готовившая эту провокацию.

Относительно случайных прохожих, гибнущих во время уличных боев, – ангелы именно поэтому, согласно тексту Святого Корана, возражают Аллаху относительно его намерения поставить человека своим наместником на земле: «Он будет проливать кровь и творить всяческое нечестие». На что Аллах отвечает: «Я знаю, а вы не знаете». Неизвестно, сколько прохожих было убито во время взятия Бастилии, баррикадных боев на Красной Пресне или сражений красногвардейцев с юнкерами в ноябрьской Москве 17-ого. Увы, это история, которая вершится по воле Всевышнего через нашу кровь и через наши усилия.

ВОПРОС МУСУРКУЛА. Как Вы расцениваете перспективы Ислама в Центральной Азии, в частности в Кыргызстане и в Казахстане. Если я правильно понимаю, у Вас весьма скептическое отношение к тюркам, которых Вы, видимо, относите к потомкам Гогов и Магогов. Жаль, если это так. Мы мусульмане, тоже ведем свою войну против язычников, атеистов и прочих. И Ваши советы в методологическом, философском, религиозном плане нам бы очень пригодились.

Гейдар ДЖЕМАЛЬ.Напрасно Вы подозреваете меня в тюркофобии. Я сам тюрок, причем даже с монгольскими корнями. Однако я против того, чтобы в Исламе уделялось внимание этническому фактору, который значим для мушриков. Есть хадис Пророка (МЕИБ): «Кто умирает за племя, тот не из наших, и кто умирает за род, тот не из наших». И еще Пророк (МЕИБ) сказал: «Я от арабов, но арабы – не от меня!» И это сильный хадис, который я слышал от ихванских алимов в Судане. А Ислам в Центральной Азии, иншаАллах, победит, и мы будем делать для этого все возможное повсюду, в том числе и здесь, в России. Хотелось бы видеть то время, когда между тюрком, таджиком и пуштуном настанут братские исламские отношения, не только в узком кругу избранных джамаатов, но как норма всего Центрально-Азиатского региона. Пока что, однако, мы свидетельствуем конфликт и враждебность даже внутри тюркского мира, например, между киргизами и узбеками.

ВОПРОС. Насколько я понял из Вашего комментария к последнему обращению Осамы Бен Ладена, Вы фактически обвинили его в подыгрывании политике администрации Белого Дома…

Гейдар ДЖЕМАЛЬ.Талибы, безусловно, авторитет. И мулла Омар занял правильную шариатскую позицию в ответ на наглое требование Буша. Но объективно Бен Ладен подставил талибов, причем по технологии давно известной еще с российского империализма. Бен Ладен, как показывает Тьери Мейсан в своем документальном исследовании о махинации с башнями, («11 сентября: большая ложь») вел дела с американцами вплоть до предшествующего 11 сентябрю дня, когда его навестил в пакистанском военном госпитале резидент ЦРУ по Среднему Востоку. Единственый самолет, вылетевший после уничтожения башен, когда американское небо было абсолютно пустым, и любое движение в воздухе запрещено, был чартерный самолет с родственниками Бен Ладена на борту (50 человек), покинувший США по спецразрешению Буша. Известный факт! Но я подойду с другой стороны и скажу иначе. В том, что здания взорвали сами американцы, теперь уже нет никакого сомнения. Конструкции были минированы, самолеты вели никакие не «самоубийцы», а профессиональные хакеры, взломавшие программы автопилотов, вели их на маячки в башнях без ведома экипажей, полагающихся на автопилот. Съемочные группы, показавшие башни всему миру, были готовы; в Пентагоне самолета вообще не было, ибо дырка в здании, куда он якобы рухнул, величиной с микроавтобус, а восстановленные показания свидетелей не оставляют сомнения в том, что речь идет о крылатой ракете «Томагавк», пущенной с истребителя.

Тогда как назвать человека, который позволяет, чтобы ему все это приписывали, спокойно кивает и говорит: «Да, я взорвал», «Мои соколы взорвали», «Долго готовились и вот получилось»… За ним, неуловимым, гоняются 5 лет. За это время схвачены по всему миру и бесследно исчезли в секретных американских тюрьмах, расположенных от Кубы до Польши и Украины, десятки тысяч человек, перепаханы бомбами две страны, угроза нависла над еще двумя, Буш принял законы, фактически отменяющие конституцию США…

А Бен Ладен присылает себе кассету за кассетой на аль-Джазиру: «Да, взрывали и еще взорвем!» При том, что террористам будто бы запрещено давать эфир, Ассошиэйтед Пресс текст кассеты заботливо переводит на английский и рассылает по всему миру, откуда мы о нем и знаем. Как прокомментировать такую позицию Бен Ладена? Конечно, мусульмане солидаризируются с его декларациями, но мы то ведь знаем, что не он башни взрывал!

ВОПРОС РУСТАМА. Если идея халифата противоречит чистому Исламу, то какую роль должен играть халиф (наместник) в суннитской Умме?

Гейдар ДЖЕМАЛЬ.Халифат не противоречит чистому Исламу при условии, что халифом является человек, предопределенный на это место Божественным Провидением, а не голосованием «электората». И сунниты, и шииты верят в приход Махди в конце истории, который явится божественно назначенным и ведомым халифом. Все мусульмане, и сунниты, и шииты одинаково, согласны в том, что после Хазрати-Али бин Аби Талиба (Мир ему!) не было праведного халифа. Однако сунниты принимают это как должное и сожалеют, например, о разрушении Османского халифата. Они считают случайных людей, взявших власть над Уммой, законными правителями. Шииты считают их незаконными. С практической точки зрения правитель, который пришел к власти через игру голосами населения (не говоря уже о династической наследственности) – это человек, способный пойти на любой сговор с врагами Ислама, подчиниться давлению или оправдать свою уступчивость демагогией о «высших интересах».

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Гейдар Джемаль читать все книги автора по порядку

Гейдар Джемаль - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Стена Зулькарнайна отзывы


Отзывы читателей о книге Стена Зулькарнайна, автор: Гейдар Джемаль. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x