ДЕЯНИЯ ВСЕЛЕНСКИХ СОБОРОВ, ИЗДАННЫЕ В РУССКОМ ПЕРЕВОДЕ ПРИ КАЗАНСКОЙ ДУХОВНОЙ АКАДЕМИИ ТОМ ШЕСТОЙ

In suggest. Steph. Dorens. Laterans. secr. 2.

Zonar. in Constante. Hist. miscell. ubi supra.

Epist. episc. Aphric. secr. 1.

Later. secr. 1. Anastas. in Theodor. Auctor vitae Martini papae, apud Surium. I. VI.

Later. secr. 1 ed seqq.

Later. secr. 5.

Martini epist. ad Amandum. Synod. Later. secr. 1, 4, 5.

Hist. miscell. lib. 19. Martini papae epist. 14 et seqq. Auct. vitae s. Martini. Anast. in s. Martin. Cedr. et Zonar. in Constante.

Cedr. Zonar. et auct. hist. miscell. loc. cit.

Constantini epist ad. Domnum papam.

Anast. in Agathone et VI syn. act. 4.

VI synod. act. 1 et seqq. Hist. miscell. lib. 19. Anast. Cedr. et Zonar. loc. cit.

Деян. 1.

Деян. 2 и сл.

Деян. 4.

Деян. 8 и соборное послание к Агафону.

Epist. Const. imper. ad Leonem papam secundum.

Zonar. et Cedr in Constante.

VI собор. деян. 16.

Деян. 15.

Деян. 17.

Деян. 18.

Послан. Констант. к Льву.

Послан. собор. к Агафону.

Деян. 18.

Эти исторические сведения о шестом вселенском соборе (Historia sextae synodi) переведены из того же издания Лаббе, н а которого переводятся нами все акты вселенских соборов. Автор этих сведений, очевидно, благоприятствует римской церкви, когда напр. старается представить в другом виде тот известный из истории факт, что папа Гонорий был монофелит, за что и осужден VI собором вместе с другими еретиками-монофелитами, или когда говорит, что соборные акты посланы к одному римскому папе, тогда как послания с изложением определений собора разосланы были к церквам римской, константинопольской, александрийской, антиохийской и иерусалимской. Ред.

Эта грамата имеется в подлиннике на греческом и латинском языках. Ред.

В латинском переводе прибавлено: „дана в Константинополе, накануне августовских ид, шестого индиктиона (т. е. 12 августа 680 г.). Ред.

По другому чтению δωροφοριας , что значит: с подобающими дарами. Ред.

Имеется в подлиннике на греческом и латинском языках. Ред.

В латинском переводе прибавлено: «дана в Константинополе, в четвертый день сентябрьских ид, в царствование благочестивейшего государя, постоянного августа, императора Константина, в двадцать осьмой год, а консульства его в 12 год" (т. е. 10 сентября 680 г.). Но это несогласно с тем, что говорится ниже, в начале первого деяния. — Ред.

Об этом послании упоминает Павел диакон: De gestis Longobardorum. lib. VI, cap. 4. В подлиннике оно имеется на одном латинском языке. Ред.

Dionys. epist. IV ad Cajum.

Здесь греческий текст послания прерывается на половине фразы и продолжается один латинский. Ред.

Здесь опять начинается греческий текст с последнего слова фразы προτρεπεσθαι, соответствующего, очевидно, латинскому praedicanda est. Ред.

De fide ad Gratianum, lib. 2. cap. 3.

De natura humana suscepta et contra Arianos.

Contra Maximinum, lib. III, cap. 20.

Lib. 19 super Luc. c. 22.

Epist. 97.

Ep. 1 ad Cledonium.

См. Деяния вселенс. соборов; в рус. перев. т. ІV, стр. 108—109. (По втор. изд. стр. 52, по 3-му изд. стр. 48).

См. Деяния вс. соб. т. V, стр. 376—376.

По русск. перев. М. 1844. част. 3, стр. 90.

По русск. перев. М. 1863, част. 5, стр. 354.

По русск. переводу. М. 1852. част. 2, стр. 430—431.

См. Деян. вс. соб. том. III, стр. 523. (По 2-му изд. стр. 234, по 3-му изд. стр. 220).

В подлиннике этого послания папы и его собора напечатано — в греческом тексте: το εκ Πατρος εκπορευομενον, в латинском: ex Patre procedentem. Изд. Лаббе, т. VI, стр. 681. Ред.

В греческом тексте этой подписи нет. Ред.

На поле: в области Калабрии.

В греческом тексте: Аврелиан.

На поле: в Калабрии (Calabriae).

В греческом тексте: в Калабрии (Καλαβριας).

В греческом тексте: сиртской ( Συρτης ) .

В греческом: Гонорат ( Ονωρατος ) .

В греческом тексте нет этой подписи; стоит только Ιωαννης.

В греческом: евносикийской (ευνοσηκης).

В греческом: аклоенской (ακλοενσυ).

В греческом: иппорикской (Ιππορικης).

В греческом: благостию Божиею ( ευσεβεια Θεου) епископ.

В греческом: святой кафолической (καθολικης) церкви.

По другим: руселлинской, руфеленской.

В греческом: Гавзиск (Γαυζισκος).

В греческом: келэанской (Κελαιανης).

В греческом: тиргионской (Τιργιωνης).

В греческом: опетергирской (Οπετεργιρε).

В греческом: патавинской (παταβινης); по другим: пуцинанской.

В греческом: алпинской ('Αλπινενςυ); по другим: алтинской.

В греческом: атиминской ( 'Ατιμινυ); по другим: алсиенской, ариминской.

В греческом: авсимарской (Αυσιμαρες).

В греческом: мантурийской (Μαντυριας).

В греческом: Деодат (Δεοδατος).

В греческом: фаларейской ( φαλαρεως ) и фалернской (φαλερνυ).

В гречеcком: сансинатской (σανσινατης); по другим: сарсинатской (в Умбрии).

В греческом: кеситунской (Κεσιτουνης).

В греческом: викоавентинской (βικοαβεντινης).

В греческом: плакентийской (πλακεντιας).

Твор. св. Григория нисск. в рус. перев. ч. 6, стр. 38. Москва, 1864.

Твор. свят. Афанасия александр. в русск. переводе, ч. 3, стр. 387—388. Москва. 1853 г.

Твор. св. Афанас. александр. в русск. переводе. Москва. 1853 г., ч. 3, стр. 392 - 394.

Там же, стр. 397 и 398.

Там же, стр. 398 и 399.

Там же, стр. 377.

Твор. св. Иоанна Златоуста в русск. переводе: Христ. чтен. 1862 г. март, стр. 137-140.