Странички трезвости

24 декабря. Литургическое чтение: Мк 8, 11−21

«Смотрите, берегитесь закваски фарисейской и закваски Иродовой», − предупреждал Христос Спаситель в сегодняшнем евангельском отрывке Своих учеников. Предупреждает Он и меня беречься хвастовства, лицемерия и лукавства, а более всего самоуверенности и самодостаточности. Мое спасение в АА совершилось таинственно, чудесно, как бы в тишине. Я-то уже отчаялся и приговорил себя к мучительной и позорной смерти. Я не верил, что спасение воссияет там, откуда, казалось бы, оно никак не может произойти. Не Церковь со своим духовным арсеналом, не врачи со своими знаниями и опытом, не духовно просвещенные духовники, а простые пьяницы вернули мне жизнь, Бога и радость бытия. Как так?! Пришли, попили чай, поговорили, посмеялись − и все остались трезвыми. Разве такое может быть?.. Я не верил, пока на собственном опыте не убедился в чудесном действии исцеляющей силы нашего братства АА. Поэтому я дорожу тем, что случилось со мной и тысячами других алкоголиков. Многие вещи, звучащие на собрании, являются личной тайной говорящего. Поэтому одной из Традиций, оберегающих наши группы, является традиция анонимности. У нас принято, чтобы за пределы группы не выходило ничего из услышанного. Это – аванс доверия каждого каждому, надежда и открытость, а также рыцарская готовность хранить чужую тайну. Анонимность научила меня с достоинством хранить то, что доверяют мне другие люди, кем бы они ни были. Главная работа в АА совершается за закрытыми дверьми, от сердца – к сердцу. В литературе АА есть немало предупреждений о том, как важно сохранять анонимность: «Некоторые новички, однако, с характерным для нас отсутствием сдержанности не придавали никакого значения секретности. Им хотелось кричать об АА с кровель, что они и делали. Едва протрезвевшие алкоголики с сияющими глазами бегали за всеми и, хватаясь за пуговицы для надежности, заставляли слушать их рассказы. Некоторые торопились занять место перед микрофонами и телекамерами. Иногда они страшно напивались и с треском проваливали всю работу своей группы. Из членов АА они превратились в позёров («12 Шагов и 12 Традиций», с. 205). Сегодня празднуется Церковью святой Даниил Столпник, великий подвижник V века. В 12 лет отрок Даниил, никому не говоря, ушел из дома в монастырь. Впоследствии он удалился с двумя учениками во Фракийскую пустыню, где они построили столп. 33 года преподобный Даниил провел на столпе в тяжком духовном подвиге. К столпу стекались люди, несчастные и больные, приходили даже императоры. Он наставлял многих на путь спасения. Если я стараюсь усердно трудиться по программе выздоровления, сторониться суеты и позерства, подобно тому, как св. Даниил избегал людской молвы и славы, Господь дарует мне возможность для претворения в жизнь 12-го Шага. Тогда я увижу плоды своей трезвости, мир и покой войдут в мою душу, и я почувствую себя по-настоящему счастливым.

Господи, молитвами преподобного Даниила Столпника помоги мне избегать тщеславия и хранить 12-ю Традицию.

25 декабря. Память святителя Спиридона Тримифунтского, чудотворца (Мк 8, 22−26)

У нас, алкоголиков, низкий болевой порог, мы быстро устаем. Я тяжело переношу даже самую обыкновенную простуду, нарыв на пальце, очередь в сберкассе. Я начинаю тут же раздражаться, унывать или жалеть себя. Что ж, это лишнее напоминание о том, что я алкоголик, и мне нужно учиться принимать себя таким, какой уж я есть. Также я знаю, что алкоголики часто бывают сверхактивны, много едят, пьют чая и кофе, а, начав болтать, не могут остановиться. Сегодняшний евангельский отрывок повествует о том, как Господь Иисус Христос исцелил слепого в Вифсаиде и как Он, «плюнув ему на глаза, возложил на него руки». Сначала слепой, видел «проходящих людей, как деревья». Потом Иисус опять возложил руки ему на глаза и велел ему взглянуть. Слепой «исцелел и стал видеть всё ясно» (Мк 8, 23−25). Процесс моего исцеления от алкоголизма − это путь длиною в жизнь. Сначала я испытывал ужас, боль и унижение, узнав, что я болен неизлечимым, позорным заболеванием, потом будто открылись у меня глаза, и я впервые стал видеть горизонты жизни, но неясно, как сквозь пелену. И только по истечении некоторого времени, активно работая по 12 Шагам, я стал «ясно видеть». Я увидел солнце над головой, ясное небо, улыбки людей и, наконец, улыбку Бога. Если раньше меня «всё время подстегивал неразумный страх или беспокойство, заставлявшие превращать жизнь в погоню за славой, деньгами и положением» («12 Шагов и 12 Традиций», с. 139), то сейчас я ставлю на первое место общение с Богом, трезвость и внутренний рост и верю, что остальное приложится. Сегодня Церковь празднует память святителя Спиридона Тримифунтского, замечательного подвижника IV века. Он был человек простой, неученый и был пастухом, имел жену и детей. Церковь выбрала его своим епископом, но и в сане епископа он не изменил образа жизни, соединив пастырское служение с делами милосердия. На I Вселенском соборе он силой простых убеждений отстоял истину православной веры против ереси. Еще Спиридон прославился как нестяжатель и чудотворец. Известен случай, когда он змею превратил в золото, а потом обратно золото стало змеей по его молитвам. Программа 12 Шагов проста и чудесна, она тоже обладает силой и превращает ядовитую змею в золото. В одной древней сказке говорится о том, что если злого дракона не убить, а помиловать, то он превратится в дракона мудрости и счастья. Долгое время люди убивали драконов, опасаясь их, и вот, один человек победил дракона, но не убил его. И тогда дракон изменился до неузнаваемости, став прекрасным и добрым Так и с нами, выздоравливающими алкоголиками. Мы ничего не искореняем и не убиваем в себе. Мы просто пускаем Бога в нашу жизнь и ждем. Тягу к спиртному Бог постепенно преображает в жажду полноценной и полнокровной жизни, в жажду Богообщения. Господи, помоги мне сегодня сказать о том же самом новичкам, которые придут на собрание.

26 декабря. Память преподобного Аркадия Новоторжского (XI) (Иак 1, 1−18)

«Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, − и дастся ему. Человек с двоящимися мыслями нетверд во всех путях своих. Да хвалится брат униженный высотою своею» (Иак 5, 8−9), − читаю я в сегодняшнем апостольском послании. Когда я пришел на первое собрание АА, о, каким мудрым я почитал себя, а остальных пьяниц круглыми дураками. Но сейчас, спустя какое-то время, обретя некую стабильность в трезвости и посещая группы поддержки, я «поумнел», т.е. перестал во всем полагаться на свои силы и ум. Оказалось, что сил у меня не так уж много, а ум по привычке нередко рождает алкоголические идеи и мысли. Я стараюсь направить свой ум в единое русло, к Богу и трезвомыслию, но вижу, что иногда он двоится, и тогда я начинаю колебаться на пути выздоровления. И всё ж есть повод хвалиться тем унижением, которое принесла болезнь алкоголизма в мою жизнь, потому что благодаря ей я увидел, что со мною творит Бог, когда я меняю ветхое и безобразное на новое и прекрасное. Наверно, это происходит во многом из-за того, что я начал замечать кого-то кроме себя. В нашем Содружестве я учусь жить для других и отказываться от эгоизма. Житие празднуемого сегодня святого − преподобного Аркадия Новоторжского для меня пример жертвенности и любви. Он происходил из города Вязьмы от простых и благочестивых родителей. Кроткий и целомудренный юноша избрал своим подвигом юродство ради Христа. Он питался подаянием, спал, где придется. Я знаю, что моя проповедь трезвости для большинства окружающих выглядит как юродство: какие-то непьющие алкоголики, какие-то тайные собрания, шаги, традиции… Ценности, о которых я пытаюсь говорить, часто вызывают смех. Этот смех и пренебрежение адресованы часто мне самому. Я осознаю свою трезвость как подаяние, дар от Бога, а не как что-то заслуженное мною. Хотелось бы быть честным, искренним и жертвенным с другими. Конечно, не всегда это удается, но я только начинаю свой духовный путь. Пусть моя новая трезвая жизнь, которая для других (многие из которых горько пьют горькую) является юродством, будет маленькой жертвой ради Христа.