Странички трезвости

10 февраля. Память преподобного Ефрема Сирина (IV век) (Лк 19, 1–10)

Сегодняшняя евангельская история – про маленького грешного человека, который так сильно захотел увидеть Христа, что влез на смоковницу. «Закхей! сойди скорее; ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме. И он поспешно сошел и принял Его с радостью» (Лк 19, 5–6). Я тоже маленький и грешный человечек, хоть и мню себя подчас духоносным великаном, к которому несправедлив весь мир. А смоковница – это 12 Шагов, прекрасное дерево любви, добра, света и духовного роста. Вот с высоты этого прекрасного дерева я Христа и увидел. И принял Его с радостью. Если раньше я жил ради себя, и весь мой образ жизни обслуживал мой алкоголизм, то теперь, руководствуясь 12-ю ступенями к счастью, я стараюсь все силы направить на служение Богу и другим людям. Конечно, не всегда это получается, но я стараюсь. История Закхея – это еще и вызов для меня. Когда он ближе познакомился с Иисусом, он в порыве благодарности сказал: Господин! «половину имения моего я отдам нищим и, если кого чем обидел, воздам вчетверо». Как это похоже на наши 8-й, 9-й и 12-й Шаги. Признать и возместить причиненный другим людям ущерб, отдать силы и время страдающим – «нищим» - алкоголикам. Однако все это не просто «благие пожелания», а совершенно необходимые шаги на духовном пути. В древности люди лучше нашего понимали, что изменение жизни, покаяние, метанойя, не может осуществляться только на словах или только в уме. Оно всегда связано с действием, с материальным миром, миром отношений. Мне эту древнюю духовную истину впервые открыло наше Содружество. Сегодня память великого сирийского богослова и мистика Ефрема Сириянина. Он писал о вере: «Когда око веры, как свет, сияет в сердце у человека, тогда ясно, светло и чисто созерцает он и Агнца Божия, за нас закланного и даровавшего нам Святое и Пречистое Тело Свое для всегдашнего причащения… во оставление грехов». «Вера есть дерево, на котором почивают божественные дары». Древо веры прорастает постепенно, мое дело – ухаживать за ним, поливать, выпалывать сорняки. А растит дерево сам Бог. Господи, молитвами святого Ефрема Сирина, даруй мне горячую веру в целительную силу АА, помоги мне ревностно трудиться в программе выздоровления.

11 февраля. Память священномученика Игнатия Богоносца (Мк 12, 13–17)

«Отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу (Мк 12, 17), – услышал я сегодня в церкви слова Христа Иисуса. Прямо в мое сердце они направлены, как стрела. «Исполняй законы и порядки, установленные обществом, уважай традиции семьи, коллектива на работе, содружества АА, Церкви; с уважением относись к социальным связям и установлениям. А Божие: исполняй заповедь о любви к Богу и ближним чего бы это ни стоило, не жалей времени на молитву и медитацию, на чтение священного Писания, на участие в Таинствах». Вот что означают для меня сегодняшние слова Христовы. Христианство – революционное учение, но его революция совершается тихо, в глубине человеческого духа. Потому что только там, а не в социальной жизни, возможны настоящие радикальные изменения. Раньше, в пьяной жизни, я все время нарушал внешний порядок, переходил дозволенные границы, пренебрегал установленными правилами. При этом у меня внутри работал отлаженный как часы механизм, только надо было время от времени сдабривать его алкоголем. Внутри я был удивительно постоянен и предсказуем. Как говорил мне один московский батюшка: в области греха люди не придумали ничего нового. Выздоровление по программе «12 Шагов» изменило ситуацию: теперь я меньше стараюсь вмешиваться во внешний ход вещей, а все силы направить на внутреннее преобразование. Я заметил: когда я меняюсь внутренне, изменяется и внешний мир. Например, раньше я ориентировался в центре города по пивным и кабакам, в которых мне доводилось бывать. Другие здания я как бы и не видел, не придавал им значения. Теперь формируется новая география: там-то я бываю на группе, в этом храме продаются хорошие книжки, в тот музей мы недавно ходили с сыном, а в этом парке я регулярно гуляю и т.д. Выздоровление – это постепенная перестройка всей моей жизни, отказ от алкогольных стереотипов. Если я пришел к убеждению, что Сила, более могущественная, чем я, может вернуть мне здравомыслие, то я не боюсь отдавать кесарево кесарю, а Божие – Богу, то есть жить в соответствии с внутренней иерархией, не пренебрегая ни социальным, ни внутренним измерениями моей жизни. Сегодня в Церкви воспоминается священномученик Игнатий Богоносец, который по повелению императора Трояна был брошен на растерзание зверям в 107 г. «Внимайте епископу, дабы и Бог внимал вам… Крещение пусть остается с вами, как щит; вера – как шлем, любовь – как копье; терпение – как полное вооружение», – призывал он свою паству. Господи, молитвами святого Игнатия, помоги мне выстраивать правильную внутреннюю иерархию, помоги не на словах только уважать предание Церкви, законы моей страны, установления общества и принципы нашего содружества АА.

12 февраля. Собор святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого Мф 5, 14–19

«Вы свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы. И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего небесного» (Мф 5, 14–16). Хорошо, когда свет моей свечи ровный, без окалины, когда ветер не дует – видны плоды трезвости, налаживаются отношения в семье, меня уважают на работе, я хорошо продвигаюсь в программе АА. Но так бывает далеко не всегда. Втемя от времни случаются кризисы или наступают периоды сухости. «Кризис» в переводе с греческого означает «суд», кризисный период – это время переоценки ценностей, время установления новых горизонтов. Теперь я перестал бояться кризисов, хотя каждый раз, как первый. Ведь любой новый шаг – это шаг в неизвестное. Периоды сухости, внутреннего застоя, обычно предшествуют кризису. В них проверяется моя способность терпеть и ждать. Оба эти состояния – кризиса и сухости – тренируют мою веру, каждый раз выбивая меня из мнимого духовного благополучия. Иногда сотрясаются самые основы моей веры, и в такие минуты я учусь всецело полагаться на «Высшую Силу» которая может снова и снова вернуть мне здравомыслие. И каждый раз здравомыслие возвращается, и каждый раз оно более прочное, более устойчивое. Сегодня память трех великих святителей, каждый из них был гениальным богословом и выдающимся церковным деятелем. И каждому выпали на долю тяжкие, чрезвычайные скорби, гонения и искушения. Оказывается, можно совмещать жизнь деятельную и созерцательную, быть активным и внешне и внутренне. Но роста не бывает без испытаний. Путь наверх идет через «долину смертную». Господи, молитвами трех великих святителей, даруй мне крепкую веру в Тебя и Твой промысел об АА, о каждом человеке и обо мне.